有鹿要走一條獨(dú)特的路

“如果在人世間，我非要工作不可，文學(xué)和藝術(shù)就是我最想要做的工作。”因?yàn)檫@個(gè)在生命里縈繞多年的念頭，許悔之在四十三歲這年創(chuàng)業(yè)，在這個(gè)文學(xué)與出版在很多人眼里早已是夕陽、落日產(chǎn)業(yè)的此時(shí)，他開了一家文化事業(yè)公司，經(jīng)營(yíng)出版社“有鹿”和藝品網(wǎng)站“好禮王·藝購(gòu)網(wǎng)”；兩個(gè)元素加在一起，“我圓了一生的夢(mèng)?！?/p>

在須臾間尋找力量

許悔之是詩人，行止言語盡皆詩意，但這回把人生大半資產(chǎn)拿來投資成立出版社，在很多人看來，恐怕并不怎么詩意，然而，“人生就是在須臾一口氣間?！庇^看人生，許悔之體會(huì)到無常來得無比迅速，“但文學(xué)藝術(shù)總是值得人勇猛精進(jìn)做下去?！倍甑奈膶W(xué)編輯歷程，讓他得到許多重量級(jí)作家的信任，蔣勛、林文月、李昂、張小虹的新書，都成了有鹿的創(chuàng)業(yè)作；許悔之還邀得藝評(píng)家、策展人黃寶萍加入團(tuán)隊(duì)，“因?yàn)樗娜嗣}和專業(yè)，一開始就有十八位赫赫有名的當(dāng)代藝術(shù)家包括李明維、范姜明道、賴純純、郭思敏等人同意把作品交給好禮王銷售。有鹿這么小、又才剛剛開始，怎能得到這么多？”許悔之說，“我覺得這真是一種布施，也許是我們的理念得到了大家的認(rèn)同吧?！痹S悔之認(rèn)為，人世間最有說服力的就是“誠(chéng)意”。

有鹿文化得道多助的背后，是時(shí)間所累積的人情，也是專業(yè)浸透出來的創(chuàng)意?！昂枚Y王·藝購(gòu)網(wǎng)”最重要的經(jīng)營(yíng)理念是“以藝為禮”，也就是說，當(dāng)人們有送禮的需要時(shí)，可以考慮送藝術(shù)品，但藝術(shù)品要能拿來送人，價(jià)位很重要，“負(fù)擔(dān)得起的藝術(shù)”就成了許悔之第二個(gè)要推廣的理念，“好禮王的藝術(shù)品價(jià)位會(huì)考慮到上班族的購(gòu)買能力。”

他之所以會(huì)有此想法，與人生的兩個(gè)經(jīng)歷有關(guān)。十多年前，許悔之還是個(gè)年輕的文學(xué)副刊編輯，有天去看了一位畫家的展覽，他非常喜歡其中的一幅作品，但看了看價(jià)位，“我一年薪水也買不起?！碑?dāng)下心里有了很大的遺憾，也開始思考：“一個(gè)人的一生，要怎樣開始擁有收藏品呢？”另一件事，也發(fā)生在他做年輕編輯時(shí)。某次訪問完林文月后，林文月送了一幅她的老師臺(tái)靜農(nóng)的字軸給他，許悔之再三謙辭不敢收受，林文月說：“我代臺(tái)先生送字給喜愛他書法的人，臺(tái)先生有知，想必也會(huì)同意?！比蘸竺慨?dāng)他眼觀手撫這個(gè)手卷，“內(nèi)心總是快樂得無法言喻?！痹S悔之思索，藝術(shù)能帶給人生多么大的滿足和喜悅？在做文學(xué)出版社編輯和總編輯的那些年頭里，許悔之一直沒有忘記把文學(xué)出版與藝術(shù)結(jié)合一起的想法；離開上一份工作后，他終于下定決心用創(chuàng)業(yè)的方式實(shí)踐這個(gè)愿望，“邀請(qǐng)作家、設(shè)定寫作主題、編輯、選紙張、裝幀、印刷——這些跟出版有關(guān)的事情，我很熟悉，所以做起來比較有把握?！敝劣谒囆g(shù)方面的工作，“我在決定創(chuàng)業(yè)的小記事本上，記下了很多人很多事，第一個(gè)名字就是黃寶萍?！痹S悔之說他對(duì)藝術(shù)有興趣有熱情，但不夠?qū)I(yè)，一定要邀到真正的好手加入，“幾個(gè)月來，我跟著寶萍一直學(xué)一直學(xué)，這個(gè)過程真的太有趣了。”

大家的冒險(xiǎn)

有鹿的出版部門負(fù)責(zé)出版文學(xué)書籍，網(wǎng)銷部門“好禮王”則銷售藝術(shù)品，創(chuàng)作者提供給好禮王的往往不是現(xiàn)成作品，而是特別為好禮王新創(chuàng)作的獨(dú)家作品，別處沒有；若問為什么藝術(shù)家們?cè)敢飧新惯@樣合作，許悔之說，或許是因?yàn)橛新固峁┝艘粋€(gè)“大家共同創(chuàng)新的平臺(tái)吧”。過去沒有人這樣做，所謂的business model（經(jīng)營(yíng)模式）到底該如何，臺(tái)灣到底有沒有“送藝術(shù)品做禮物”的社會(huì)條件，等等，許悔之還在摸索；他說：“這是我的冒險(xiǎn)，也是大家的冒險(xiǎn)，希望我們的冒險(xiǎn)加在一起，可以成就一則傳奇?！?/p>

有鹿的經(jīng)營(yíng)一半是文學(xué)出版，一半是藝術(shù)品網(wǎng)銷，這個(gè)模式或許是一個(gè)對(duì)文學(xué)出版始終懷抱理想和熱情的人，在紙張、文字的影響力逐漸淡出的網(wǎng)路時(shí)代里，一種新的生存可能，畢竟這年頭單單做文學(xué)出版，真的是十分困難，結(jié)合不同資源創(chuàng)造多元發(fā)展的機(jī)會(huì)，可能會(huì)是一條路。

“有鹿”兩字語出《詩經(jīng)?鹿鳴》篇：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@是一種歡喜分享的心意，但許悔之卻又為有鹿文化起了個(gè)“uniqueroute”的英文名字，除了諧音，意在言外的“與眾不同”，或許正是他做這些事情的“迷之音”吧。