“大師”那些事兒

宋真宗時期，大將曹克明任西南某地巡檢。當時那個地方很亂，經常有人鬧事造反。他剛一上任，當地就有人給他帶來一位大師，說這大師有很多本領，能隔空抓蛇，用抓來的蛇配藥，中了箭傷，傷口上敷大師的藥，眼看著就愈合如初了，根本不用隨軍的軍醫。

曹克明微微一笑：這么靈？那可是個好東西啊！我得試試。大師一聽，非常高興，說：將軍，請讓人抓一只狗或者雞來試。曹克明說；那太麻煩了，軍中哪有雞和狗啊！用人試吧。說著拿過自己的鐵弓，搭上箭，充著大師的屁股“噗”地就是一箭。大師中箭，疼得像殺豬一樣嚎叫。曹克明說：趕緊給他敷上他自己的藥。大師連連擺手，疼得都說不出話來了。士兵抓了一把大師的藥，捂在大師屁股的傷口上，那大師一接觸自己的藥，當時一翻白眼，口吐白沫，死了。曹克明這一招，把那些心懷不軌的人，嚇得很久都不敢有不安分的念頭。

宋代程顥、程頤兩位大賢的父親程珦，曾經在龔州當知縣。當地人紛傳某地出了一位大師，見過大師的人都說大師能給許多人造福，許多財主和名妓都去結識這個大師，一些官吏也紛紛與大師結交。但是，都不敢當場驗證大師，甚至生怕自己一言不慎，冒犯了大師，讓大師隔著老遠給戳死。就這樣，大師的名氣就越來越大。

大師說，要想讓他發功辦事，就必須增加他的功力，必須給他在南海邊蓋個別墅。錢很快就有人贊助了，大師讓人把他施過法術的祭祀器具連同自己的畫像，讓人抬著，順著黔江一路南下，準備到南海邊上找個地方蓋個別墅。抬著大師器物與畫像的一行人，一路張揚，吹吹打打到了程珦任職的龔州，被攔下了。

程珦問這是干什么？領頭的說：這是某某某大師的畫像和祭祀用的器物，要到南海邊，路過龔州。還神神秘秘地對程珦說：這東西很靈，前幾天路過潯州，潯州的領導還不信，將這些祀具和大師的畫像扔到河里去了，大人您猜怎么著？這些東西入水不濕不沉不說，還不往下游飄，反而逆流往上游去了。潯州的領導嚇壞了，趕緊撈起來，燒香謝罪……

程珦說：啊！是嗎？這么神！來人，給我把這些東西扔到黔江里頭去，讓咱們也看看這些東西入水不濕不沉、逆流而上的奇跡，開開眼。衙役洶洶而上，將來人帶的所有東西，連同大師的畫像都扔到波濤洶涌的黔江里去了。結果，那些東西有的當時就沉下去了，沒沉的都被江水浸濕打爛，隨江流而下，一會兒就看不見了。

唐朝初，也出過一個大師，自言能詛咒人生死，這一招把人嚇壞了，連質疑都不敢質疑，寧信其有，不信其無。當時，朝中很多大臣都想結交這個大師，因為大家想啊：即便不能從大師那兒獲得什么便宜，但是，也能防止有人賄賂大師把自己詛咒死啊！

慢慢地，上層人物紛紛以熟識這位大師為榮、為時尚，如果自己還不認識大師、不跟大師是好朋友，那就證明自己還不夠強大。倒不一定讓大師具體幫什么忙，更不一定讓大師幫自己殺哪個人。就是這種心理：我到了這個層面，凡是這個層面的任何大家認為好的東西，我都要，一樣不能少。我不用是不用，但我不能沒有，不能不認識。

偏偏有個蕭禹，不信這個。

大師的名氣越來越大，李世民也聽說有這么個大師，也想認識一下，但是，作為一國之君，不能隨便相信這個東西，因為萬一是假的、騙子，別人不要臉，丟得起那個人，朕可丟不起。他讓人傳喚那個大師，要當庭驗證。李世民問滿朝大臣：誰愿意試一試啊？文武官員，連同侍衛和太監，一下子變得都跟僵尸一樣，個個都屏住呼吸，生怕皇上點到自己的名。氣氛十分緊張，空氣為之凝固。

這時候，蕭禹從容出班，奏道：臣愿意一試，請大師詛咒臣死。大師見蕭禹從容地走向自己，一時間非常惶恐。蕭禹盯著大師，臉上像周星馳一樣壞笑著，一個勁兒做著鬼臉兒，大師看著蕭禹，臉上一陣紅一陣白，進而渾身哆嗦，手腳抽搐，突然普通一聲，倒在地上，死了。

李世民當場發表了重要講話：各級領導干部，不要忘記前人說的話：“國將興，聽于人；國將亡，聽于神。”