在自娛自樂中消費新聞

【摘 要】空前便利的電子傳媒使人們在接受新聞時，也在生產新聞。新聞不再僅是信息產品，也成了免費的消費品，因為新聞可以給我們帶來娛樂，而人們也在娛樂中消費新聞。人們對待新聞的理性和非理性的界限也漸漸被模糊，被洗刷在這個“泛娛樂化”的時代。

【關鍵詞】新聞 消費社會 娛樂化

新聞作為一種社會資源，講的是社會生活中發生的故事，每天發生的故事有很多，單看那些滾動的字幕以每秒的速度在變換，就足以明白新聞事件無時無刻無處不在的發生。正如麥克盧漢所說的，我們仿佛生活在“地球村”里：在這個電子技術塑造的時代里，人們可以快速的交流并在第一時間里得知發生的事情。無論我們生活在什么角落，都如同生活在同一個物理空間。傳播速度的提高促成了地球空間實質上的變小，而空間的越來越狹小又進一步保證了時間上的同步性。正如麥克盧漢所說：“時間停止了，空間消失了。我們生活的地球村里，事情在同步發生。”這些事情以新聞的信息形態傳播于各個角落。好像我們可以知道任何新聞，然而，叫我們說說發生在最近的具體的新聞時，我們卻一下子失去了時間的概念，因為了解過的新聞仿佛很遠，仿佛又很近。而與此同時，媒體還在接連不斷的告訴人們今天發生了什么，現在發生了什么，各種新聞內爆在媒體之中，媒體和社會內爆在大眾之中。

面對無休止的新聞報道，我們只要認真的聽下朋友的談話，愛人的密語，同學的問候，就會發現，新聞原來已然成為我們娛樂的談資，而不再僅是溝通的信息。在傳者和受眾之間的界限慢慢模糊的情況下，似乎存在著這么一種微妙的現象：我們不再更多的跟熟悉的朋友或者同學甚至家人談論今天發生了什么新聞，或者今天有哪些新聞，而是更喜歡談論新聞附加上的特殊語境。

“切糕”事件，一起在平常日子里發生的不平常的事件，作為新聞被報道之后，人們驚呼的不是新聞事件本身的內容，而是對新聞事件賦予了更多的價值詮釋。2012年12月3日，湖南省岳陽市公安局岳陽公安警事發布了一則消息：“村民凌某在購買新疆人核桃仁糖果時，因語言溝通不暢造成誤會，雙方口角導致肢體沖突引發群體毆打事件。事件造成二人輕傷，損壞核桃仁糖果約16萬。加損壞的摩托車和受傷人員共計20萬。”對該新聞報道，人們不是理性思考新聞本身的內容，而是對新聞有種創造性的理解。同時，“切糕”也在一夜間成了流行詞匯。網絡流行語“高富帥”，變成了“糕富帥”；各種歌曲歌詞，只要能套用成“賣糕的”或者“切糕的”，全部被替換，如鳳凰傳奇的《最炫民族風》被改成了《最炫切糕分》被廣為傳唱；在文化領域，也一樣不能難逃“劫難”，如“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于切糕”。不僅如此，就連莫言在瑞典領獎時，肢體動作也被賦予了切糕式語境。

人們就是這樣一方面接受新聞，了解信息，另一方面網絡的便捷性使得他們可以對新聞的理解加以創造性的架構，重新創作并加以傳播。而在這一過程中，創作的實質是在消費原始新聞，是通過某個片面或者某個代名消費新聞的過程。就如同“切糕”事件，只要與“切糕”有著一絲半縷的關系，都可以快速的傳播開來。

在消費社會里，鮑德里亞主張，我們的消費活動更多的是在符號層面上而不是物質層面上，也就是說，不僅要消費物質本身，更重要的還要消費物品的意義。然而，要成為消費對象，物品必須成為符號，也就是它的意義，來自于它和所有其他的符號——物之間，抽象而系統性的關系。①在“切糕事件”里，“切糕”已經是消費意義上的新聞流通品，“切糕”成為新聞事件的所指符號，它所代表的意義被消費在各種領域。

如果“切糕事件”只是一個單方面的事件，還不足以解釋我們消費新聞的真實面目，那么對于“元芳體”或可表明我們是在消費新聞。本是一部電視劇，卻把一句經常使用的臺詞轉化成了流行語，新聞首當其沖的給予報道，而后人們借用新聞報道來消費新聞。再看在“遼寧艦戰斗機順利起飛”的新聞中，人們并沒有對戰斗機順利起飛的意義有多大的理解，而只是對于戰斗機起飛時的指揮員的手勢有興趣，還被冠以了“走你”的封號，于是，人們爭先恐后地模仿，生產“走你”式的信息，再通過網絡媒介傳播，最后，所有的領域都要赤裸裸被調侃一番。還有央視的新聞調查“您幸福嗎”，自開始報道后，各種雷人語錄成了人們的談資，會議上、課堂上、食堂等，大家都會問上一句，“您幸福嗎”……以上的種種，足見人們不是在單純的傳播新聞，最初的新聞也成為一種符號被消費，從這符號消費中可以發現，人們經常把新聞本身娛樂化，而這種娛樂化，不是傳者的本意，卻已經充斥于人們的所有傳播和接收之中。

在這里，筆者所要闡述的消費新聞，是指人們對于新聞的一種態度，即把一些應知須知的新聞通過取樂的方式傳播于人際間，有別于往常我們討論的“娛樂新聞”和“新聞娛樂化”。這里所說的消費新聞或“娛樂”新聞，第一，這個娛樂是個動作，是指人們在對新聞的所形成的反應的結果；第二，娛樂新聞不僅存在于傳播者之中，也存在于接受者之中；第三，娛樂新聞這個行為存在于接受新聞后的再生過程中。我們可以看到，人們一直在接受新聞報道，然而，卻在一直以娛樂的態度面對新聞。新聞本身是嚴肅和持重的，人們未能把注意力放在對新聞內涵的挖掘，而是選擇調侃新聞，創造新聞，消費新聞。把新聞本身作為一種娛樂進行傳播，他們消費的同時，還得到了娛樂，不僅如此，還津津有味的生產和推廣新聞中的娛樂成分。由此，我們可以發現人們對于新聞的娛樂似乎也存在新聞娛樂化現象的三點特征：一是內容上注重軟性新聞，而是挖掘硬新聞中的娛樂性因素，三是形式上強調吸引力。②有了這樣的認識，再回頭看從“切糕”到“走你”，再到“您幸福嗎”，這一系列的新聞事件中，我們都可以發現新聞娛樂了我們，我們也娛樂了新聞。

著名媒體文化研究者和批評者尼爾·波茲曼，在他的《娛樂至死》里指出，一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神，我們的政治、宗教、體育、教育和商業都心甘情愿地成為娛樂的附庸，而新聞也難免于此，我們對此也是孜孜不倦，甚至是無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。在信息時代，新聞本是為傳播信息，使公眾了解最新應知而未知的事實，然而，對于這些事實，我們是把關注聚焦在了娛樂上，難怪波茲曼會通過列舉電視機的三個用途（照亮書本的光源、電子布告牌、書架）來嘲笑那些利用電視機來提高文化修養的人。③與此同時，我們是否也該捫心自問，我們知道或是記住了多少新聞，有多少新聞把我們娛樂了，而又有多少時間我們娛樂了新聞？

我們知道，人的一生離不開娛樂。英國首相丘吉爾曾說“人生最好有一種正當的娛樂，即使沒有財富，也能擁有快樂。”④但是，娛樂不能離開了理性，對于新時代文化知識分子來講，新聞不能成了笑資，新聞本身也不是娛樂。如果僅是把新聞作為一種消費的形式，就有可能發生對新聞的傳播過程中的不理解。就比如那些一直在作弄“切糕”的舉措者，在一個不知道“切糕”事件的人來說，就會有很多疑惑，還會產生一種厭煩的情緒。如果本身“切糕”只是為了更加形象的宣傳“切糕”事件，那么，無疑這樣的消費新聞就有點差強人意了。有時候這樣的談論確實可以增添幾分樂趣，但是秉著一種認真的態度，只是希望人們在娛樂生活中的新聞時，可以更加理性的思考新聞本身的內容所傳達信息的意義，而不是單純的為了娛樂而消費新聞。

參考文獻

①石義斌：《單向度超真實內爆——批判視野中的當代西方傳播思想研究》，武漢大學出版社，2003

②李良榮，《娛樂化本土化——美國新聞傳媒的兩大潮流》，《新聞記者》，2000（10）

③波茲曼 著，章艷 譯：《娛樂至死》，廣西師范大學出版社，2011

④李子堅：《紐約時報的風格》，長春出版社，1999

（作者：陜西師范大學新聞與傳播學院新聞與傳播專業2012級研究生）

責編：姚少寶