說說長壽那些事兒

北大哲學系樓宇烈教授在《文明之旅》節目中談到，自己雖然年近80歲，但在北大哲學系不敢稱老人，因為北大哲學系被公認為是“長壽系”。樓宇烈談道，生理養生節欲，心理養生養情，哲學養生明理。而人生明理至關重要，中國哲學能夠養生，儒家進德、道家保真、釋家凈心，也許正是哲學家長壽的原因。

秘訣1：不刻意養生

談到哲學家的長壽秘訣，年近70歲的北大哲學系教授李中華說，馮友蘭、梁漱溟、張岱年他們最大的共同點就是，平時的生活比較平淡自然，沒有刻意養生。“年齡并不是他們所追求的，他們追求的是安身立命，能夠把自己的生命和從事的事業結合在一起，保持平和的心態。他們生活很樸素，沒有那么多生活上的特殊要求。”

李中華說，他們不怎么“養生”，像馮友蘭、梁漱溟先生就不怎么運動。吃的也是很普通，不是什么山珍海味。他說：“他們生活都非常簡單，周輔成先生活到98歲，他真的很簡單，沒有過多欲望、要求。他認為，吃飽了能工作就是最大的福氣。宗白華享年近90歲，他是美學大師，平日非常逍遙，穿得就像普通百姓，經常背一個黃色背包，里面裝著餅干，到哪里餓了就拿一塊吃，像一個小孩似的，活得很坦然。這是他們的境界，心胸是比較寬的。”

秘訣2：胸懷磊落

“周輔成先生非常平和寬容，對我們這些后輩都非常扶持，鼓勵后進，待人接物都是很寬厚的長者風度。”李中華說，“我想長壽的秘訣就是儒家所講的‘以德養壽’，‘仰不愧于天，俯不怍于人’。孟子活到83歲，在古代算是很高壽的，儒家的養生突出‘德’，不做虧心事。”

北大哲學系主任王博教授說，哲學家長壽可能跟哲學學科本身的特點有關系，因為哲學是對世界、對生命的一種理解，這種理解很容易讓人有一個比較開闊的心靈。張岱年先生活到95歲，經歷那么多的挫折，一直很達觀。

張岱年先生長壽的原因，說起來是6個字：“坦蕩蕩，看得開”。“一個人如果坦蕩蕩的話，他就會胸中磊落，就沒有太多的愧疚，他的心態就會變得樂和，看得開。一個人如果能看得開的話，他的胸中就沒有壘塊，我們經常講郁悶，郁悶就是胸中壘塊。”

秘訣3：把事業當生命

李中華認為，哲人高壽還在于他們把自己的生命融到工作當中，他們去世前還在動腦子，思考問題，“不知老之將至”。

“張岱年在晚年時，工作起來沒有那么有精力，他就覺得不舒服了。這些老先生都是以學術、事業作為生活的主要部分，安身立命。他們離不開工作，把事業當生命，活著就是在創作，不想享樂。馮友蘭先生也非常感人，他創造了世界學術史上一個奇跡，從85歲到95歲，他寫了七本書，這七本書加起來應該有200萬字。第七卷是在他95歲去世前三個月完成的，完成他就放心了，如果沒有完成他還會挺著。”

李中華說，哲學與智慧相關，不是純知識的追求，智慧本身總是能讓人遇到挫折想得開一些。學術界的人要將書本作為自己的終生伙伴，對養生有非常大的好處。

啟示1：做事恰如其分

年近80歲的樓宇烈特別強調做事情要“恰如其分”。他說，人自然地生存最好，年紀大了，更要克制自己的飲食欲望。“前人告訴我們，不要用你的胃去磨那些硬的食物，不要用你的胃去暖那些冷的食物。現實中我們經常強調不要過咸，其實太辣、太甜都是危害身體的，我們要去掉偏食、偏味。”另外，事情是做不完的，過過慢生活，很多事情自己完全可以掌控。他認為，我們需要保證有規律的睡眠。不要讓自己過分勞累，要有勞有逸。

樓宇烈說，中國哲學比較強調平和中庸，做事情不要絕對化，正如孔子所說“樂而不淫，哀而不傷”，否則就會傷害自己。中國哲學相對來講能夠把人生看得透徹一點，把生死看得淡一些。

啟示2：保持心態年輕

樓教授說：“老年人要認識到自己身體上的老化，也要保持心態上的年輕。自己能夠做的事情盡量自己去做，讓自己覺得還是一個有用的人，而不是一個一切需要靠別人的人，心態也就不一樣。”

樓宇烈說，有情感的人才會生心病，要以情來治情，服無方之藥，即圣人的言語。對于普通老百姓，不一定要讀多么深奧的哲理書，多讀一些通俗易懂的民間諺語也無不可，比如“平常不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”。心安然，生活也就很坦然。

他說，可能研究哲學的人能夠明白事理，知道如何調節、控制自己的欲望，這大概是哲理養生的功效。所以心智的成熟很重要，我們要過平靜、有意義的生活，并非刻意拉長壽命，而是盡享天命，壽終正寢。

啟示3：小虧要經常吃

李中華教授說，人生都是小事，對小事計較的話，就非常影響人的精神。他說：“我的體會就是這樣，我平時對吃點小虧是毫不在乎。小虧要經常吃，不要斤斤計較。”

李中華說，人的生命要順應自然，不能背逆自然。《列子》中說：“不逆命，何羨壽？”刻意去追求壽、名、位、利，對思想反而產生束縛，也就不能逍遙。“當然，在我們的現實生活中，不可能完全擺脫現實去逍遙，但是心態可以是放松的。平時不感到有什么苦惱，不要讓那些小事情影響自己。有的人為了名利絞盡腦汁，對身體特別不好。”

李中華說，中國哲學強調的就是人生。中國哲學實際上是要解決人生問題，哲理可以養生，但是不能分裂，僅僅當成知識。