多樣教學法在古詩文教學中的巧妙運用

摘 要：新課改下的古詩文教學應采取聽、讀、寫、說、唱、畫等豐富有趣的教學方式，引導學生積極主動的去研讀、思考、探究。

關鍵詞：多樣教學法；古詩文教學；靈活運用

古詩文教學一直以來是語文教學的一個難點，因其背景的生

疏與久遠，用語的凝練與跳躍，表意的含蓄與委婉，往往給缺少古文化積累的農村學生，尤其是給初中生帶來很大的閱讀障礙。同

時，受有限的教學資源的限制，大部分教師都是以“朗讀、背誦、默寫”等簡單機械的方法授課，激發不起學生的興趣。因此，在學習相關內容的時候，學生存在很明顯的畏難情緒。為此，在日常教學中本人積極思考和主動尋求解決這種困境的有效途徑，現將所做的一些嘗試總結如下：

一、聽——把握弦外音

一般情況下，在教授古詩文時，先下載朗誦帶，播放一兩遍，讓學生通過聽，把握特殊字詞的讀音，注意斷句、把握節奏、情感、語調、氣勢等，這可以為接下來順暢地閱讀全文掃清障礙。聽的時候學生先閉上眼睛，全神貫注地聽，隨著朗讀帶中的文字提示與背景音樂，我們可以盡情地想象文字背后的音樂美與畫面美，初步感知文本的弦外音，并將這種感覺用自己的話描述出來。比如，學習《木蘭詩》時，學生從“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”等句子聽出木蘭行軍途中對親人的思念之情和即將奔赴戰場的英雄氣概。再如，學習陶淵明的《歸園田居（其三）》時，聽到“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”學生聯系與大自然親密接觸的生活經歷，能清晰地想象出詩句描繪的畫面美以及作者怡然

自得的審美情趣。

二、讀——感悟言外情

“書讀百遍，其義自見。”可見朗讀對語文學習的重要性。古詩文有著有別于現代漢語的表述習慣和語言特點，選擇學生感興趣的語段，讓有朗誦特長的學生帶動其他學生，用飽滿的感情朗讀，讀出作者的“心里話”，拉近與文本間的距離，品味作者滲透于文字中的感情。如，在學習周敦頤的《愛蓮說》時，讀到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”時，學生也似乎感受到作者雖處在污濁的現實當中卻依然能保持荷花般高雅脫俗的本性，自然對他產生敬畏感。

三、寫——豐富文本意

古詩文有其豐富的文化內涵，需反復研讀，仔細品味。在學習時，可精選適合表演的篇章，讓學生改編成課本劇并表演；也可讓其寫出獨具特色的讀后感，培養自主創新的思維意識；亦可鼓勵有寫作愛好的學生模仿文本，積極創作。如，學習杜甫的《石壕吏》時，鼓勵并幫助學生將其改變成情景劇，自編自導自演，贏得的了對其精彩表演給予肯定的熱烈掌聲和對原有內容大膽改編的贊嘆與欣賞。這種嘗試既讓學生耳目一新，又豐富了文本意，增強了趣味性，可謂一舉多得。

四、說——道出個人味

新課改要求為學生創設自由輕松的課堂氛圍，充分調動學生

的自主性和積極性，而古詩文學習想要做到這一點，除了聽、讀、寫等方法外，更應該像教育家陶行知所言：“要解放學生的嘴，使他能談，給學生留出‘說’的時間，讓其積極充分地表達自己獨具個性的認識和理解，不斷提升語言表達能力。”如，學習白居易的《錢塘湖春行》時，我就鼓勵學生大膽說出自己從這首詩中能看到什么，聽到什么，想到什么。用自己的語言描述一幅早春踏青圖，這樣，既可活躍課堂氣氛，又能與現實接軌，讓單一枯燥的課堂教學變成豐富鮮活的生活圖景。

五、唱——品味韻律美

古詩文的用語往往講究押韻、對仗，極富韻律美，尤其是詩詞，更是適合吟唱。如，學習李商隱的《無題》（相見時難）和蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有）時，我預先下載了音樂讓學生跟著學唱，在聽唱的過程中自然感受到了語言的韻律美，了解到了作品的魅力

所在，同時在記憶歌詞理解句意的過程中增強了古文化積累，提升了閱讀興趣，為以后學習古詩文打下了良好的基礎。

六、畫——提升意境美

古詩文中的很多內容都極富畫面美，讓學生將無形的意境用

形象的畫面展現出來，并且認真欣賞，想象畫面背后豐富的意蘊，變枯燥乏味的機械記憶為生動有趣的主動學習，可逐漸增強文本

的吸引力和趣味性。如，學習馬致遠的《天凈沙·秋思》時，“枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，古道，西風，瘦馬”共同營造出的那份“夕陽西下，斷腸人在天涯”的凄苦之情，學生自然能感受到。可是，拿起畫筆，用豐富的顏色勾畫出八個意象組成的意境時，那又是一種別樣的審美體驗。

新課改下的課堂模式應改變以往“以教師為中心”的傳統教育，逐步構建“以學生為本”的現代教育模式，充分關注學生的需求，根據文本內容，創設多樣化、趣味化的教學模式。像古詩文這樣的重難點內容，不單單是讓學生記住考試時會涉及的名句名段，熟悉考試時的答題思路，更重要的是通過聽、讀、寫、說、唱、畫等豐富多變的教學方式，改變枯燥乏味的陳舊印象，讓學生體味到新鮮有趣的文化內涵，自覺自愿地愛上古詩文。

參考文獻：

吳兆基.唐詩三百首.京華出版社，2002-08.

（作者單位 甘肅省平涼市涇川縣玉都中學）