






“當(dāng)我徒步行走時,腳下的赭石色土壤是那樣柔軟;當(dāng)我開著陸虎,我也喜歡以每小時30公里的速度慢行,微風(fēng)拂動頭發(fā),手肘支在窗邊。漸漸地,道路上充盈的那種緩慢感浸潤了我?!痹谧约旱臄z影集《東方印象》序中,法國攝影師馬克·呂布如此寫道。自1955年春天始,至1958年,整整三年時間,馬克·呂布在他所言的“東方”旅行,幾千幅圖片,記錄下了那片遙遠(yuǎn)夢幻土地的貧瘠與摩登、空曠與擁擠、沉靜與躁動。
馬克·呂布所謂的“東方”,與其說是個地理概念,不如說是個文化概念,土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、中國、日本這八個國家,在地理上處于西方的另一邊,在文化上,似乎也義不容辭地成了西方的“他者”。一函五本的《東方印象》,呈現(xiàn)一個西方青年于長途跋涉中,坐實對東方的想象,印證對東方的尋求,汲取來自東方的營養(yǎng)。
整個20世紀(jì)50年代,西方,或者更具體說,歐洲,正在戰(zhàn)后創(chuàng)痛的恢復(fù)期中。20世紀(jì)前半段的兩次世界大戰(zhàn),讓歐洲元氣大傷。戰(zhàn)爭結(jié)束后的十幾年里,他們一方面重振旗鼓、力圖讓滿目瘡痍的歐洲重回歷史的輝煌舊貌,一方面也在探尋戰(zhàn)爭的發(fā)生原因。熱愛內(nèi)心思索的歐洲人,不由問起:“為什么會發(fā)生這一切?為什么會發(fā)生在我身上?我是誰?”在尋找答案的過程中,他們把目光投向了遠(yuǎn)方,他們想找到病因,更想找到療方,“遠(yuǎn)離歐式的思維習(xí)慣和文化習(xí)俗,去探索廣闊浩瀚的東方”,正如馬克說的,“擺脫在法國的習(xí)慣和束縛,……沉浸在養(yǎng)育了那些東方國家的土地和人情中……夏季的夜晚涼爽而甜美,幾乎處處有小溪在潺潺私語。