【摘 要】在我國電視界正在經(jīng)歷變革的大背景下,電視媒體逐漸開始以普通人為主角,以普通人的情感為核心,感動著普通人的感動。本文試以《新聞聯(lián)播》于2012年下半年一系列“海采式”報道為分析切入點,進一步探討導致我國電視新聞人本化趨勢的深層原因。
【關鍵詞】《新聞聯(lián)播》 電視新聞 人本意識
縱觀近二十年來中國電視新聞的發(fā)展脈絡,電視界普遍認同自身經(jīng)歷了三次革命:第一次是以《東方時空》為發(fā)端,它開辦于1993年5月1日,被譽為是“開創(chuàng)了中國電視改革的先河”。第二次是湖南的《幸運3721》以及《快樂大本營》為標志。第三次則始于江蘇,以《南京零距離》為代表。“這三次革命完成了從精英—明星—再平民的回歸。”①
在這種背景下,電視媒體逐漸開始以普通人為主角,以普通人的情感為核心,感動著普通人的感動。本文以《新聞聯(lián)播》于2012年下半年一系列“海采式”報道為切入點,進一步探討導致我國電視新聞人本化趨勢的深層原因。
一、《新聞聯(lián)播》節(jié)目風格的悄然轉變
1、《幸福是什么?》節(jié)目躥紅網(wǎng)絡
長期以來,《新聞聯(lián)播》一直以“大氣”示人,其宏大敘事的風格、“三段論”式的結構,也與民眾的瑣細生活有些隔閡。正因如此,《新聞聯(lián)播》的變化牽動著民心——民眾希望它能更接地氣,而不止于外在形象的“變臉”。
自2012年起,央視以《新聞聯(lián)播》為代表的節(jié)目風格發(fā)生了很大的改變,開始回歸平民視角。如主持人越來越年輕靚麗;紀錄片頻道拍出了喜聞樂見的《舌尖上的中國》,不少評論員大型盛事的解說也開始出現(xiàn)了白話版,連著春晚也開始撿起年度的熱詞……央視正在像地方臺、衛(wèi)視臺一樣變得越來越親民,也越來越實誠。這些變化呼應著“貼近民生”的訴求,特別是近期《新聞聯(lián)播》的民生化趨勢更加明顯:
“你幸福嗎?”“我姓曾。”這兩句對白一經(jīng)播出便迅速走紅。對白出自中秋、國慶雙節(jié)前期,中央電視臺新聞聯(lián)播推出的《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目——《幸福是什么?》。一位山西清徐縣北營村務工人員面對記者的提問時,首先推脫:“我是外地打工的,不要問我。”記者繼續(xù)追問:“您幸福嗎?”這位務工人員上下打量著記者,答道:“我姓曾。”該視頻迅速在網(wǎng)上瘋轉,這位務工人員看似文不對題式的回答,被網(wǎng)友們稱為2012年“神一樣的回答”。
中國人民大學新聞學院喻國明教授認為,“《新聞聯(lián)播》采用海采的方式,受訪者的身份具有多重性,信息更加豐富,受訪者的語言更具有個性,更能使報道豐富、完整。這與長久以來《新聞聯(lián)播》模式化的一種聲音相比,有了很大的進步,尺度和寬度都放寬了不少,更能順暢傳達出最基層群眾對幸福感的認識。”
2、民間尋人啟事登上《新聞聯(lián)播》
在《你幸福嗎》告一段落之后,央視借著重陽節(jié)的時機又制作了《我的父親母親》,對全國各地的老人進行街采。一位80歲的老奶奶感嘆“年齡大了,不希望活著”;鄭州街頭68歲的賣煎餅老太,她稱“兩個小孫子都是聾啞”,因而“希望全部破滅”,引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友的感慨。而《我的父親母親》也繼“你幸福嗎?”之后,爆紅于網(wǎng)絡。
10月19日,《新聞聯(lián)播》播出了桂林文氏四兄弟尋母的故事,在新聞后還登出尋人啟事。這一舉動引起外界廣泛關注,這是《新聞聯(lián)播》增加民生新聞報道,關注小人物命運的一次重大突破。
作為綜合性時政節(jié)目的《新聞聯(lián)播》,“不僅展示中國直接新聞報道的品牌,而且代表中國新聞宣傳的特色。中國領導人非常重視以《新聞聯(lián)播》為首的電視新聞的宣傳引導作用。電視新聞把關人也十分看重自己的政治責任,新聞選擇側重政治考慮,衡量標準寧嚴勿寬。”②因此,《新聞聯(lián)播》的報道通常是重點報道黨和國家領導人的活動,物質、精神、政治文明建設成果,改善民生動態(tài)等內(nèi)容。與此同時,為民解難助困等服務性內(nèi)容也不可缺少。此次《新聞聯(lián)播》增加這方面的內(nèi)容,成為社會的風向標,由此產(chǎn)生的社會導向作用不言而喻。
可以說,《新聞聯(lián)播》的“尋人”驚喜,也是帶著呼之欲出的“尋己”啟迪:即無論是《新聞聯(lián)播》,還是別的新聞節(jié)目,要想創(chuàng)出一條挑戰(zhàn)自我、與時俱進的成功改革路徑,就需要大小統(tǒng)籌、高低兼顧。而在當前,尤其要把反映普通人喜怒哀樂的社會真實,更多更好地納入“重要范疇”、展示“新聞本質”。《新聞聯(lián)播》的“尋人啟事”在帶給受眾感動之余,也隱隱蘊含了繼續(xù)“縮短距離”的公眾期待。
二、《新聞聯(lián)播》報道風格漸變的深層原因
《新聞聯(lián)播》報道風格的改變突出了民意和內(nèi)容的豐富性,給予群眾表達的空間,體現(xiàn)公眾的參與,而究其變化的原因,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、電視媒介功能的轉變催生電視新聞的“人本意識”
傳播學四大奠基人之一的拉斯韋爾在《傳播在社會中的結構與功能》一書中提出,媒介主要存在三種功能:環(huán)境監(jiān)視功能、社會協(xié)調(diào)功能和社會遺產(chǎn)傳承功能。后來,賴特在“三功能”說的基礎上加上了“提供娛樂”這一功能,進而提出了“四功能”說。
其實,自1978年《新聞聯(lián)播》開播以來,中央電視臺《新聞聯(lián)播》逐漸成為各級地方電視臺新聞播報節(jié)目的樣本。在20世紀90年代以前,它是我國電視新聞播報節(jié)目的普遍模式。“多年來,《新聞聯(lián)播》除了形式改觀之外,一切操作遵從慣例,它是傳統(tǒng)電視新聞的最后一個堅固堡壘。”③
在當下的中國,隨著信息化社會的發(fā)展,公眾的主體意識逐漸增強,公眾的思維方式與生活方式日趨多元,新聞內(nèi)容生產(chǎn)者正在面對一個越來越異質的受眾群體。所以以《新聞聯(lián)播》為代表的老牌電視新聞節(jié)目要在確保主流意識形態(tài)的前提下,增強其專業(yè)性、提示性和服務性等功能,淡化其政治教化、社會組織等作用,從而使得節(jié)目與受眾認知之間的溝通更加順暢,以避免受眾的對抗式解碼。
2、電視新聞維持受眾注意力的良方是“以人為本”的報道理念
選擇性注意,是指受眾傾向于維護自己原有的信仰、觀點、立場和態(tài)度,因而在接受媒介信息時,會對與自己觀點一致或相近的信息表現(xiàn)得積極,盡量回避相悖或無關的信息。因此電視受眾在海量的電視節(jié)目的選擇中,本能地會去選擇那些與自己有關的、感興趣的或者是引人注目的內(nèi)容。“人們常常以為,觀眾觀看電視節(jié)目越投入,電視對他們的影響就越大。如果他們與節(jié)目中的人物或情節(jié)密切相關,他們似乎就有可能接受節(jié)目中體現(xiàn)的價值觀和見解。”④
《幸福是什么?》報道之所以引起如此多關注,是因為其平民化的視角、親和力、趣味性,這種報道模式有利于優(yōu)化《新聞聯(lián)播》的節(jié)目結構。央視為了給民眾留下更加“真實”的感覺,許多觀眾以為“應該被剪掉”的片段,都原汁原味地呈現(xiàn)在屏幕上,充滿了對“人”的重視。“你幸福嗎?”“我姓曾”這種看似聽錯的回答,不僅能夠反映出一些受訪者對媒體話語不夠信任的心境,而且從某種意義上說,這也是他們對于社會現(xiàn)實壓力的一種“宣泄”。
因此,只有幫民眾解難助困的服務性內(nèi)容在《新聞聯(lián)播》中常露臉,讓節(jié)目真正“姓民助民”,才能贏得民眾的喜愛。電視新聞要引起并且維持受眾的注意力,必須轉向以“人”為中心的報道結構,順應時代潮流,在新聞報道中體現(xiàn)出開放、包容的姿態(tài)以及對人類終極關懷的意識。
3、電視新聞對“人性”的探求有助于提升節(jié)目關注度
《新聞聯(lián)播》在過去的報道中往往把人展現(xiàn)得過于單薄甚至是千人一面,因此那些缺乏深刻人性本質刻畫的人物也就缺少了真實性和親近感。報道風格轉變后,《新聞聯(lián)播》對于民眾的采訪更加重視塑造“有血有肉”的形象。比如在《幸福是什么?》的系列報道中,撿著空瓶子的老人在回答記者提問時說:“啊?我耳朵不好。”鄭州一18歲大學生在火車票代售處被問到“您最想要什么?”大學生答:“女朋友。”“那么,您遇到最壞的事呢?”“接受你采訪,隊被人插了。”一名節(jié)日禮品貨攤攤主沒聽清記者的提問,反問道:“不姓。姓什么?”記者重復問題后,攤主答道:“我們這兒賣東西的都幸福”……
在報道中,連答非所問的“我姓曾”這類“神回復”不再被剪輯掉,而這類鏡頭在以往《新聞聯(lián)播》中是不會被播出的。中山大學傳播與設計學院院長助理張志安認為:“這樣的報道形式,得到的是個體的、零碎的、即時的答案,并不是一種幸福不幸福的真實體現(xiàn)。這樣的報道形式,關鍵不在于深刻與否,而是在于真實與否。比如碰到不幸福且具有強烈社會批評意識的老百姓,他的回答是否能夠播出,這才是關鍵。”
因此,《新聞聯(lián)播》與以往過于宏觀的報道方式相比,正是這種有突破的人物刻畫播出,才使得《新聞聯(lián)播》近期的一系列報道顯得尤為人性化,引起大眾普遍關注,這無疑有助于提升節(jié)目的關注度。而提升關注度,對節(jié)目來說是一種發(fā)展,對電視臺的競爭力提升是有促進作用的。
三、啟示
《新聞聯(lián)播》傳統(tǒng)的報道敘事中,占據(jù)熒屏的都是英雄和大人物。而普通個體往往只是宏觀描述下的注腳,中國仍處在轉型期,而這個轉型已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟層面的轉型,更多的是涉及到制度及觀念。這次央視突破了以往的模式化報道,以百姓視角、故事化的表達,為觀眾帶來了不一樣的新聞,引發(fā)了廣泛的社會討論,得到了眾多觀眾的一致好評。這種人本化的報道趨勢,不僅向我們傳達了如何用真實的故事、普通人的視角去打動受眾,而且也證明電視新聞要做到真正的“以人文本”,就必須帶著“人本意識”深入民眾去采集素材,創(chuàng)新報道。
參考文獻
①曾祥敏:《電視新聞學》[M].北京:中國傳媒大學出版社,2012:92
②③郭鎮(zhèn)之、蘇俊斌:《當代廣播電視學》[M].上海:復旦大學出版社,2012:107
④尼古拉斯·阿伯克龍比:《電視與社會》[M].南京:南京大學出版社,2001:191-197
(作者:華中師范大學信息與新聞傳播學院新聞學2011級研究生)
責編:姚少寶