新媒體對偶像崇拜的利與弊

隨著社會信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體已經(jīng)進(jìn)入到人們生活的諸多領(lǐng)域，使人們盡情享受著現(xiàn)代技術(shù)的方便與快捷。新媒體集文字、聲音、影像等多種形式于一體，依據(jù)其跨時空、及時性、交互性等獨(dú)特的功能，深受青少年的喜愛和依賴，對當(dāng)代青少年的思維方式、審美特點(diǎn)、價值取向等方面發(fā)揮著重大影響。那么，新媒體究竟對青少年的偶像崇拜有什么影響呢？對于這一點(diǎn)，家長只有清醒地認(rèn)識，才能有心、用心地去提高孩子的媒介素養(yǎng)，才能理性地看待和處理孩子的偶像崇拜。

新媒體為偶像崇拜帶來了便利

首先，新媒體信息的大容量與共享性為青少年崇拜偶像提供了更廣泛的選擇空間。在新媒體中有關(guān)偶像的消息鋪天蓋地，層出不窮，青少年可以利用其廣泛地搜集偶像資料，快捷地了解偶像的生活態(tài)度、價值觀及其發(fā)展動態(tài)，滿足孩子們的自我心理需求。

其次，新媒體傳輸成本低廉，更為經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立的青少年實(shí)現(xiàn)偶像崇拜之夢提供了可能。在經(jīng)濟(jì)、時間、地域有限制的情況下，青少年可以通過電腦、電視等載體關(guān)注偶像情況，既節(jié)省了大量的金錢，又節(jié)約了時間，還將對青少年學(xué)習(xí)生活規(guī)律的影響降至最小化。

第三，新媒體的影像化特點(diǎn)豐富了偶像崇拜的感覺通道，增強(qiáng)了偶像的真實(shí)感和可親近性，滿足了青少年對于理想型人物的渴望。新媒體的實(shí)時互動性，極大地滿足了學(xué)業(yè)任務(wù)繁重的青少年的偶像崇拜需求，利用新媒體設(shè)置粉絲群，大家在網(wǎng)上互相交流，甚至可以實(shí)現(xiàn)與偶像的直接交流，縮短了彼此的心理距離。

第四，新媒體信息的高透明度，使明星卸下身上的光環(huán)，讓大家看到明星們普通生活的一面，消除神秘感和盲目崇拜。新媒體論壇、微博等形式，使青少年有機(jī)會與自己的偶像互動，接受來自偶像自身的正面影響，極大地調(diào)動了青少年的主動性和互動性。

新媒體對青少年身心發(fā)展的負(fù)面影響

首先，新媒體信息的蕪雜性，致使偶像的負(fù)面新聞可以快速廣泛地傳播。某些偶像光鮮靚麗的形象會讓青少年特別注重外在形象，盲目追求那種奢侈的生活，強(qiáng)化拜金主義思想，信仰及價值觀也會受到網(wǎng)絡(luò)輿論的消極影響，這對正在形成人生觀、價值觀的青少年是不利的。

其次，新媒體的高透明度、便捷性，為青少年盲目崇拜偶像提供了條件。“追星族”整日游蕩在網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)注偶像的一切消息，偶像的一顰一笑，一喜一憂都牽動他們的情緒變化，使得一些青年人做起明星夢；對偶像微博的關(guān)注占據(jù)他們大量的時間和精力，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)、荒廢學(xué)業(yè)，甚至做出一些不理智的舉動。

第三，手機(jī)、電腦等新媒體的普及應(yīng)用，使青少年沉迷于電腦和手機(jī)中，長時間利用電腦、手機(jī)等新媒體參與追星活動，導(dǎo)致青少年視力降低、受輻射傷害、體質(zhì)嚴(yán)重下降。

第四，新媒體虛擬化的特點(diǎn)，使一些青少年生活在虛幻的世界，混淆“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”。在這種情感體驗(yàn)中，就可能發(fā)展成為像美國心理學(xué)家霍妮所說的那樣：“人在追求虛幻的理想自我的同時，會奪取和耗損建設(shè)性的力量，從而疏遠(yuǎn)和脫離真實(shí)自我”，“結(jié)果丟失了生命的自發(fā)力，找不到人生的目標(biāo)”。這些無疑會給青春期的孩子帶來極大的不良影響。

綜上所述：新媒體對于青少年偶像崇拜有利有弊。任何事物都有兩面性，關(guān)鍵在于如何趨利避弊。因此，如果要消減或規(guī)避新媒體對青少年兒童的消極影響，家長積極引導(dǎo)孩子提高媒介素養(yǎng)是非常必要的。只有讓孩子科學(xué)合理地運(yùn)用新媒體，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀，才能為他們的健康成長保駕護(hù)航。

（尚華 陜西省學(xué)校心理專業(yè)委員會副主任，西安心理學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長）

責(zé)編：陳金華