生態(tài)文化旅游競爭力與發(fā)展策略探討

摘要：大別山區(qū)是國家生態(tài)功能保障區(qū)，擁有中國中東部最為豐富的生態(tài)文化資源，大別山生態(tài)文化旅游的發(fā)展對于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展和維系生態(tài)安全有著重大意義。本文以大別山旅游發(fā)展現(xiàn)狀和區(qū)內生態(tài)文化資源的生態(tài)價值為基礎來對大別山的生態(tài)文化旅游競爭力加以簡要分析。

關鍵詞：大別山；生態(tài)文化資源；生態(tài)競爭力；生態(tài)文化旅游

一、引言

大別山地區(qū)以大別山為主體，位于緯度30°10′N—32°30′N，經(jīng)度112°40′S—117°10′S之間。東西橫亙380千米，南北跨距175千米，綿延在鄂豫皖三省界緣。大別山分離江淮兩大水系，隔斷江漢平原和長江中下游平原，切斷中州和華南，拔立于中國第三級階梯上。獨立的山脈單元賦予大別山頗為豐富的地質地貌類型、生態(tài)植被景觀。此外大別山地區(qū)文化悠久，底蘊深厚。早在大約2000年前此地匯聚了吳文化，楚文化，中原文化三大文化體系，歷代以來政客、文哲、教徒絡繹不絕，西方建筑也在清末至民國廣泛傳入，還有近代崛起的紅色文化。區(qū)內4A級以上景區(qū)20處，是我國中東部最具發(fā)展?jié)摿Φ纳鷳B(tài)文化旅游地。

二、大別山區(qū)生態(tài)文化旅游資源的簡況與利用現(xiàn)狀

（一）大別山生態(tài)文化旅游的內涵

生態(tài)文化旅游是發(fā)展現(xiàn)代旅游的一種全新概念的旅游形式，是指旅游者基于回歸自然、體驗古樸文化、保護自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化等動機，在不損害生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展前提下，到自然環(huán)境優(yōu)美或人文氣息濃郁的地區(qū)進行的以自然資源和傳統(tǒng)文化為客體，并促進旅游地經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益同步協(xié)調發(fā)展的一種新型的可持續(xù)性旅游活動。大別山生態(tài)文化旅游的內涵：以人與自然和諧共生為宗旨，以可持續(xù)發(fā)展為指導思想，用山區(qū)的特色自然生態(tài)資源為導向，用原生態(tài)的地區(qū)文化為吸引，基于大別山全區(qū)及其周圍廣闊的腹地，優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)文化旅游，推動鄂豫皖三省邊緣地區(qū)的生態(tài)、文化資源整合，促進產業(yè)結構和發(fā)展方式優(yōu)化轉變，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。隨著人們對生態(tài)環(huán)境的認知日益深刻，大別山的生態(tài)價值和生態(tài)地位日趨升值。

（二）大別山生態(tài)文化旅游資源利用現(xiàn)狀

1.生態(tài)文化旅游資源缺乏統(tǒng)一規(guī)劃整合。由于歷史行政原因，大別山分屬于鄂豫皖三省六市，整體資源被省際分割，先前各省市之間的生態(tài)文化旅游資源開發(fā)規(guī)劃缺乏有效的協(xié)調統(tǒng)一。致使大別山區(qū)生態(tài)文化旅游資源項目大同小異、旅游地設障重重，旅游線路不暢，嚴重降低大別山了整體的旅游環(huán)境承載力和旅游競爭力。

2.優(yōu)勢卓越，影響平平。大別山地域廣闊，靠近人口密集中原、江漢、華東，擁有良好的旅游市場和經(jīng)濟距離；同時不俗的生態(tài)旅游資源和生態(tài)環(huán)境在該區(qū)占據(jù)翹楚。然而得天獨厚的優(yōu)勢卻未能充分發(fā)揮應有的效用，至今大別山生態(tài)文化旅游不盡如人意。號稱四大避暑山莊之一的大別山莊知名度卻僅限制在周邊縣市，中東部罕有的丹霞地貌始終名聲黯然，道教四大名山之一的天柱山一直未有重大發(fā)展，正在積極申報成世界自然遺產的麻城杜鵑群落吸引力一般，新中國開國將軍的搖籃卻少有游客問津。這種資源優(yōu)勢未能轉化為旅游經(jīng)濟優(yōu)勢的現(xiàn)象在大別山區(qū)比比皆是，從而重創(chuàng)了大別山的旅游競爭力。

三、大別山生態(tài)文化旅游競爭力分析

（一）大別山區(qū)所具有的生態(tài)價值競爭力分析

生態(tài)價值是生態(tài)系統(tǒng)與各種生態(tài)資源的價值，其實質是生命現(xiàn)象與自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系。大別山區(qū)位于華東、華中、中原的結合部，行政面積10萬余平方千米，約占鄂豫皖三省面積的20%。區(qū)內部生態(tài)資源豐富，生態(tài)系統(tǒng)多樣而穩(wěn)定，其生態(tài)量居于中東部之首，是大別山周邊地區(qū)40萬平方千米國土的生態(tài)中心，也是2億人的生態(tài)屏障，所以大別山區(qū)對區(qū)域的生態(tài)安全和人類的可持續(xù)發(fā)展有著至關重要的影響，在全國的生態(tài)戰(zhàn)略中也有著不可替代的作用，其生態(tài)價值不言而喻。

1.中國中東部最重要的生態(tài)資源基地和生態(tài)基因庫。大別山四周被各大平原環(huán)抱，地理區(qū)位特殊，環(huán)境優(yōu)越，物種繁多，生態(tài)資源總量在該區(qū)內首屈一指。據(jù)統(tǒng)計大別山約有動物2031種，植物2079種，珍稀動植物在全國占有一定比例。區(qū)內有世界上最大、最集中、最古老、最壯麗的映山紅群落，保留著華東最后一塊原始森林，生長著冬蟲夏草，茯苓等名貴藥材和馬褂樹、香果樹、穿山甲等珍稀動植物。物種的多樣性決定著生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性，也就關系著生態(tài)安全。大別山地區(qū)豐富的生態(tài)資源為生命科學研究提供了可靠的樣品，并且為物種的繁育貢獻著優(yōu)質基因，因而具有不可估量的科學價值。其所在區(qū)域的唯一性和極高的優(yōu)勢度使大別山地區(qū)成為中國第六大基因庫。

2.天然的地理大觀園。大別山橫亙380千米與秦嶺相連橫穿我國中央緯線，分異南北，又縱跨隔阻東西，形成東西南北鮮明的地區(qū)分異特色。山體橫向延伸，阻礙了南北方向上的大氣環(huán)流，因而形成南北自然地理環(huán)境和人文風俗的差異。古人感嘆“山之南花爛漫，山之北雪皚皚”就是大別山環(huán)境分異的寫照。吳、楚、中原文化薈萃也是得益于此。大別山地質構造復雜，地貌類型繁多，且觀賞度高，頗具地質研究價值，其中六安國家地質公園和金剛臺國家地質公園更是因其華東少有的丹霞山、奇特的火山地貌、典型的同源巖漿演化而聞名，并賦予著豐富、系統(tǒng)、完整的大陸學動力系統(tǒng)。

（二）大別山區(qū)所具有的旅游資源競爭力分析

旅游價值是旅游行為對旅游者產生的效應，是旅游者在旅游活動中通過視覺、聽覺、觸覺、味覺獲取的感覺滿足從而對旅游者的身心、精神、道德、認知等方面產生的積極影響。大別山得天獨厚的地理位置造就了本區(qū)紛雜的地理環(huán)境和各種豐富的生態(tài)資源，自然風光和人文景物高度融合，蘊藏著深厚審美價值，科普價值。

1.山水畫廊，人在畫中游。大別山水，集我國山水花鳥畫的要義，宛如一幅靈動的風景畫廊，讓人心曠神怡。山中地物景觀具有極高的美學價值，如燦爛的杜鵑花海，險峻秀氣的龜峰山，還有精美別致的大別山莊更是堪稱我國山地建筑的奇葩。盛夏時節(jié)雨水充沛，艷陽高照產生空蒙的水霧形成絢麗多彩的彩虹瀑布，顯得斑駁艷麗，蔚為壯觀。山區(qū)內有中東部第一高峰白馬尖，海拔1777米，奇麗險拔；中國中東部的地質奇觀丹霞地貌，熔巖火山。安慶的天柱山集天然造化和人工智慧為一身，自然構造的險峻幽深與亭臺觀院相宜相稱，在云山霧海里時而傳來飄渺的道經(jīng)聲音，宛如仙境蓬萊。盡顯大自然的美術神奇。

2.文化之海，精神之舟。大別山生態(tài)文化旅游具有優(yōu)秀的歷史文化和精神內涵。吳頭楚尾，中原之臂，聚演了吳楚爭霸等軍事角逐，疊加歷代滄桑的政治，宗教的演繹。這里是中國紅色文化的沃土。大別山區(qū)是中國著名的將軍縣集中區(qū)域。中國12大將軍縣此處有6處。湖北紅安被徐向前元帥題詞概括為：“兩百個將軍同一個故鄉(xiāng)”，這在中國絕無僅有。六安市的皖西文化源遠流長；信陽是華夏文明發(fā)祥地之一，數(shù)千年來，鐘靈毓秀的信陽大地，哺育了眾多歷史名人。春秋戰(zhàn)國時期，這里曾是楚國都城所在地。黃岡有2000多年的建制歷史，造就了中國古代四大發(fā)明之一活字印刷術發(fā)明人畢升，大理學家程顥、程頤、《本草綱目》作者醫(yī)圣李時珍、地質科學巨人李四光、愛國詩人聞一多等燦若繁星的歷史名人巨匠，留存了以佛教祖庭、東坡赤壁為代表輝耀古今的文化遺產和大量珍貴的歷史文化瑰寶。歷史景觀有紅安八景、天臺十景、洞龍書院、天窩書院、雙城塔、桃花洞、駟馬山等。此外還有歷史上的鄉(xiāng)風民俗紅軍鞋、芒鞋、紅安繡花鞋墊、倒水河上竹簰等等都是寶貴的文化資源。

四、提升大別山生態(tài)文化旅游競爭力的策略

1.挖掘生態(tài)價值突出綠色優(yōu)勢，構建生態(tài)福地。圍繞生態(tài)價值，做好旅游資源的開發(fā)、包裝、營銷和推廣，綜合統(tǒng)籌規(guī)劃全區(qū)內的生態(tài)資源，以充分發(fā)揮生態(tài)競爭力是大別山生態(tài)文化旅游的第一要領。利用麻城杜鵑的世界上“種群面積最大，樹齡最古老，保存最完美，株型最優(yōu)美”的唯一性做品牌建設與推廣。借助大別山內火山熔巖洞穴和丹霞地貌的奇異少有做出地質觀園的大手筆。大別山森林茂密，水源優(yōu)質，空氣清新，有著優(yōu)雅的人居環(huán)境，不存在大城市的光污染。良好的生態(tài)是大別山旅游發(fā)展的根本，更是旅游可持續(xù)發(fā)展的必要保證。大別山區(qū)的生態(tài)文明建設是生態(tài)文化旅游保持強有力的競爭力的需要，要以可持續(xù)發(fā)展精神為指導，開展環(huán)境保護和環(huán)境建設工作，做好森林防護，提高森林覆蓋率，保持水土，涵養(yǎng)水源，加強流域綜合治理；保護好珍稀動植物。

2.加大紅色旅游資源開發(fā)的投入力度和區(qū)域合作力度，加強與資源相關的基礎設施建設。一是整合“百里紅色長帶”，從“陂安南縣蘇維埃政府”為中心的革命遺址群，到縣城以“黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園”為中心的革命遺址群，整合成氣勢恢弘的紅色旅游風景線，形成“百里紅色長帶”。 二是唱響“兩百將軍品牌”。 三是開發(fā)“三座紅色名山”。通過多方籌資、引資，大力開發(fā)董必武、鄧小平、劉伯承、李先念、徐向前、劉華清曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的天臺山、九焰山和李先念故居門前的紅馬寨 。大別山3省36個縣的區(qū)域合作必將實現(xiàn)1+1+1>3的良性效應，使大別山紅色旅游資源的保護與開發(fā)走上良性發(fā)展的軌道。

3.提升文化底蘊。文化是生態(tài)文化旅游的靈魂，是旅游地競爭的軟實力。要把文化作為大別山生態(tài)文化旅游的名片，加強宣傳，擴大文化渲染，致力打造吳風楚韻、將軍搖籃、千里躍進、黃梅戲等文化精品，并結合市場需要推出內涵豐富的文化旅游產品。用厚重的文化現(xiàn)象給游客帶來由感官到心靈的強烈震撼，讓游客自發(fā)地接受人文陶冶，從而感到興趣滿足和深刻理性認知。旅游價值得到最大實現(xiàn)的保證；把文化資源作為旅游產品的包裝，擴大宣傳，進而拓深旅游內涵，增強大別山的文化魅力。

4.積極推進大別山生態(tài)文化旅游的反季節(jié)營銷。根據(jù)價格均衡理論，當出現(xiàn)超額供給時產品市場價格將低于均衡價格，當出現(xiàn)超額需求時產品市場價格將高于均衡價格。夏、秋是各地旅游產品上市期，市場處于超額供給時期，市場價格競爭激烈。而冬、春季節(jié)市場上卻鮮有優(yōu)質特色的旅游項目，市場處于超額需求時期，產品價格上漲。為了有效規(guī)避市場價格戰(zhàn)，大別山區(qū)的生態(tài)文化旅游產品不僅要有旅游旺季的優(yōu)勢產品，同時應大力開發(fā)在旅游淡季可以推出的特色項目，實現(xiàn)效益最優(yōu)化。

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（作者單位：黃岡師范學院旅游文化與地理科學學院）