日本書紀（一）

誰是鄧梅羹？

竹村則行報告，《關于中國近現代〈中國文學史〉纂述的基礎研究》，福岡：九州大學，2008年。

這份資料是竹村則行的研究成果報告書，收錄若干篇論文、演講，照國內的標準看，它并不是正式出版物。筆者向日本國會圖書館借出該報告書時，得知該研究成果還附帶了一份正式出版物：影印鄧梅羹的《中國文學史綱》全書。該“史綱”未見著錄于陳玉堂《中國文學史書目提要》和黃文吉《臺灣出版中國文學史書目提要》之附錄《中國文學史總書目（1880-1994）》中。研究報告未正式出版，而附件反倒正式刊行，是因為竹村則行的論文《鄧梅羹〈中國文學史綱〉與譚丕模〈中國文學史綱〉》提出了一樁著作權疑案：鄧梅羹《中國文學史綱》（1932年4月初版、1933年11月再版）與譚丕模《中國文學史綱》（1933年8月版）正文完全一致，甚至連印刷的濃淡、字型、誤字也相同，可以確定為同一版。后出的譚著是否為盜版，或者當時的著作權意識到底如何，非常值得關注。

因為譚丕模（1899—1958，湖南祁陽人）是著名的文學史家，譚氏名下《中國文學史綱》有多種版本，被稱為最早以唯物史觀編撰的中國文學史，初版由北新書局出版于1933年8月，上世紀四五十年代以來不斷修訂、重寫，可謂久享盛名。譚丕模有筆名多種，但其傳記《文學史家譚丕模評傳》一書中并未提到有“鄧梅羹”者。譚著的“自序”稱：該書以其北平師范學校任教時的講義為底本改寫而成，十二章以前的部分材料是由其妻子代尋的，第一至四章中“原始”字樣為“初期”兩字之誤。……