歷屆春晚導演大吐槽

這是一個選擇眾多的時代，亦是倡導個性獨立的年代，春晚，也許只是其中一個符號，一個逐漸成為某種文化背景的符號。春晚的味道，也許貼心，抑或疏離，掌勺師傅可以把“每一位食客都滿意”作為努力方向，但這也僅僅是個努力方向。無論怎樣改變，褒貶不一成為每屆春晚的宿命。

或許論評判春晚，春晚的歷屆導演更能切中要害。

洪民生：越來越見不到讓自己覺得痛快的節目了。

2013年春節聯歡晚會彩排現場的角落里坐著一位頭發全白的老人。腰桿挺得筆直，專注地看著節目，時不時搖一搖頭或用手指連敲幾下大腿。這是他第三十一年參加春晚彩排，對于年逾八旬的洪民生來說，“關注春晚”似乎已經成為生命中的一部分。最近幾年看完彩排，他都不愿意再提意見。如果有人問，他的回答便是，“春晚再也回不到那個時代了。”

作為央視前副臺長的洪民生分管了頭十年的春晚。1984年春晚是洪民生認為至今最成功的一屆。“那一屆因為是最真誠的，春晚還沒有那么多附加的東西，只是純粹讓老百姓喜歡”。

退休后在家鉆研書法的洪民生依舊關注著春晚，漸漸地，洪民生越來越見不到讓他覺得痛快的節目，舞臺一年比一年漂亮，但節目僅僅是每年變一下形式，內容卻沒進步。“尤其是最近五年，路子不對，老百姓過得還很苦，春晚卻一直在歌功頌德拍馬屁。”

談及如今的春晚，洪民生就會感傷從前。他和電視同行用十幾年時間一點一點擠開裂縫，緊閉卻只在一瞬間。在洪民生的年代，春晚追求的是百花齊放，而電視人的信仰是萬家爭鳴。“政治毀了我們的春晚”。

黃一鶴：你滿足了百姓的心愿，你不需要說什么，百姓就會認可你。

2009年，《北京青年報》進行了一個調查：建國60周年百姓最喜愛春晚投票。投票結果是1983年首屆春晚。

執導1983年首屆春晚，讓黃一鶴的人生發生了“天翻地覆”的變化。首屆春晚大獲成功后，他又陸續執導了四屆春晚，被譽為“春晚開山鼻祖”。

為了春晚，他溜去中英街買磁帶，與領導拍過桌子，異想天開地想邀請國家領導人來參加春晚，甚至摔過當時廣電部部長秘書的電話，一度面臨被開除的境地。黃一鶴感謝戰爭年代里“刀與火”的磨煉：“不是口號，而是動真格的，一種理想主義在里面。”

“你滿足了百姓的心愿，你不需要說什么，百姓就會認可你。”黃一鶴說。

在他看來，現在所有的春晚導演都在力爭創新，春晚也實現了很多突破。“技術上是求新的，舞臺上可以飛來飛去，可這只是物質上的，精神上的似乎沒有。你搞得越復雜，越富麗堂皇，百姓看了可能越不舒服，覺得你這樣花錢，毫無意義。他們很多委屈，很多酸甜苦辣，不能只說甜的，苦的辣的都得說，要給人以對未來的希望。”

對于春晚導演所受約束越來越多的看法，黃一鶴不完全認同。“一方面是約束多了，另外一方面是敢于主張正義的人也少了。像當年，你開除我，我也這么干，現在沒有敢這么干的人了。”

黃一鶴又補充了一句，“現在可能有顧慮，動也動不了。”

郎昆：春晚從主導你度過除夕，到伴隨你度過除夕，它的影響力不但沒有削弱，反而更加擴大了。

和春晚老導演黃一鶴一樣，郎昆當過五屆春晚總導演，兩人并列春晚之最。不同的是，黃一鶴當導演時，春晚一直在上升期，而郎昆從1991年第一次當總導演到2009年最后一次當總導演，春晚已經發生了極大的變化。

郎昆感嘆說：“還是那句話，春晚不是總導演的藝術，總導演是春晚的一個執行者，他不是決策者。”1991年，郎昆被任命為春節聯歡晚會的總導演。1994年，郎昆通過投標，第二次擔任春晚總導演。

春晚從無意識進入到有意識制作，文化定位的轉換使春晚具有了國家主流文化意識，成了每年國家文化的一個指標。郎昆曾說：“你不要小看它里面的一首歌，也不要小看一個雜技、一個舞蹈、一個魔術甚至一句臺詞，雖然它是給老百姓看的，但它是國家文化意識的一個傳遞。在這個大年三十合家團聚的時刻，國家有話要說，國民有話想聽，它的關鍵點就在于國家有話要說的時候國民是否愛聽，是否想聽，它的核心主導在于，總導演是否給國家想說的話和國民想聽的話找到了一個契合點。”

2005年，郎昆第三次擔任了央視春晚的總導演。而此時，春晚的社會地位已然發生了變化。“到上世紀90年代中期，我們發現這個主導地位在稍稍地轉變，尤其是到了90年代末期，春晚的主導地位逐漸向伴隨地位過渡。這是社會多元化的新形態造成的。很多觀眾寧肯選擇在網絡上玩游戲、看片子，有些人寧肯打牌或者去做些別的，也不守著電視看春晚。春晚的伴隨地位就這樣產生了。”

2009年，執導了五屆春晚的郎昆完成了他的博士論文《試論“春節聯歡晚會”》。在他看來，春節聯歡晚會不是民眾自發的一種民俗特征。回家吃年夜飯、放鞭炮是民俗特征的一個表象，但是唯有春晚是國家意志在那一刻告訴國民，今年的大事、喜事有哪些，今年的快樂在哪里，明年應該怎么更加快樂。這個時候，它是國家意識形態的一種文化表現。“所以我們說，春晚從主導你度過除夕，到伴隨你度過除夕，它的影響力不但沒有削弱，反而更加擴大了。”

袁德旺：春節晚會不能停，應該先尊敬它，再批判它。

袁德旺以沉穩著稱，他認為：“春晚總導演，北京話講，就是個總碎催。”（碎催，方言，打雜的。）

從1993年開始，春晚總導演的人選從指定改為投標，袁德旺成功中得1997年和2004年兩次，可每次他都并非主動請戰，“都是領導告訴我，袁德旺你應該去投一次標。”

1983年，中央電視臺春晚首次向公眾播放時，袁德旺就開始參與執導，之后還參與執導過1984年、1986年、1987年、1990年春晚，加上擔任總導演的1997年和2004年，他參與了7屆春晚。這7屆春晚，當總導演的1997年和2004年，仍然算是不一般的年份。

袁德旺深知春晚總導演光環背后的辛苦，2004年，他已經57歲了。他是執導春晚時年齡最大的總導演。作為1983年進入央視的老人，他和很多觀眾一樣，覺得還是1980年代末，黃一鶴、鄧在軍執導的春晚更好看。

雖然現在很多人批評春晚，可袁德旺認為春節晚會不能停，應該先尊敬它，再批判它。

在他看來，人們對春晚的各種批評，表明這個國家民主程度提高了。導演們不但不應該厭惡這些批評，反而應該歡迎別人批評。有批評，起碼說明老百姓還在乎春晚。但他也認為，別指望現在的春晚能獲得早期春晚那種萬眾歡呼的場面。

“春晚并不是什么一個很高深的、或者很偉大的、能哺育人們思想的一臺晚會，它就是一頓民俗的年夜飯，給大家過年的時候，帶來一些歡樂，不過如此而已。決不能對春節晚會寄以很高的訴求，無論是政治上的還是藝術上的。”

在袁德旺看來，1990年是春晚的一個轉折點。“90年以前，春節晚會的主要形態是聯歡，臺上臺下互動，融為一體，不是很嚴謹，舞臺美術不是很講究，主持串聯詞也沒有那么多的政治用語。90年以后的春節晚會基本上摒棄了聯歡的方式，基本上變成了對過去那一年黨和國家的重大政治事件的一個回顧和總結，所以它的節目本身是以慶典的方式為主來播出，很多年是這個狀態。它必然是越做越大。舞美越來越講究，純粹政治化的語言在串聯詞中越來越多。”

哈文：春晚就是陪伴！

在哈文的設計中，春晚要向30年前的1983年春晚致敬，重新回到大聯歡的風格。她認為，春晚的本質就是一家人聚在一起熱熱鬧鬧地過除夕，是“聯歡”而不是“歌頌”更不是“宣傳”。但即使哈文是春晚史上最有才華的導演，她也無法導出史上最好口碑的春晚。

對于有些人曾質疑春晚存在的意思，哈文回應說，“春晚就是陪伴！我們希望這臺晚會能讓大家高興，希望能把它作為除夕夜的一個電視伴侶。你看或不看，春晚就在那里！”

兩屆春晚導下來，哈文表示最大的收獲是“今年會更加淡定和從容一些”。今年春晚和去年的相比，“今年晚會的總體效果會更好一些，畢竟有了去年的經驗”。對于網民提及的張杰、張靚穎等人的表現，哈文都評價挺高，“張杰和林宥嘉演繹的是一首大愛的歌，非常向新向上！”提到最滿意的節目，有沒有遺憾，她表示，“都挺滿意的。遺憾，不說唄。”

面對批評和質疑，哈導也有話說。有網友表示，蛇年春晚舞臺效果一流，但有形式大于內容之嫌，哈文稱，“形式永遠是為內容服務的”。

年初一凌晨四點回到家的哈文很受傷，壓力與爭議讓她深刻感受到“大聯歡”已經成了春晚“回不去的故鄉”，無論她曾多么努力，“畢竟這個時代已經不同了”。

哈文和她的后繼者們，再也無法回到30年前，人們與春晚良性互動的環境了。