春節回家之抉擇 難以兩全的孝道

春節回家過年，圍在父母身邊盡孝道，本是一件高興的事情，但就是這個“孝”字難壞了不少人。在社會流動性不斷加強的背景下，許多人的團圓夢難圓，去誰家過年成了艱難的“抉擇”。除了自己的父母，還有對方的老人需要你來孝敬，懈怠了哪邊都不妥，但分身乏術，怎么辦？

作為80后最早的一批獨生子女已經成家立業了，很多家里的嬌嬌女、獨苗苗都成了人家的兒媳婦。中國人講究的是“夫權制”，女兒是潑出去的水，嫁進門的媳婦要把婆家當成第一親人，自己的親爹媽反倒要靠后站。于是，理所當然的、順理成章的老祖宗定了規矩，兒媳婦必須要回婆家過年！否則，就叫亂了體統！但隨著第一代獨生子女們陸續建立家庭，“年夜飯在男方父母家吃”這一傳統習俗的壁壘，已經被逐漸攻破。兩個人陪伴四個老人，做子女的，誰也不忍心讓父母孤孤單單地過年。

為了不給子女增加負擔，老人的說法往往是：其實在哪邊過年都一樣，只要他們自己過得開心，我們也就心滿意足了。嘴上雖然這么說，可是哪個父母心里不想著讓孩子在自己身邊陪著自己過年？爺爺奶奶想念孫子孫女，外公外婆想念外孫外孫女，這是在情理之中的。

回誰家過年成了一個不可忽視的社會問題，有消息說，因為回誰家過年這個問題，離婚的比例在逐年升高。如果為了去誰家過年這事兒傷了感情，那真不劃算。理解萬歲，但問題擺在面前誰也不能忽視。于是，有人專門為回誰家過年定了方案。

方案一：公平型，輪流坐莊，不偏不向，今年男方，明年女方。夫妻雙方約定，如果今年到男方父母家過年，明年就要到女方家。一年一輪，不偏不向。不過輪到陪自己父母那一年時，也別忘了撫慰一下做出犧牲的一方。

方案二：個性型，各回各家，各找各媽，新年過半，再回小家。年三十到初三，小夫妻倆可以各回各的父母家過年團聚，初四開始，小兩口再團聚。如果有了小孩，跟著媽媽去外公外婆家還是跟著爸爸去爺爺奶奶家倒成了問題。

方案三：合家歡型，您家俺家，合成一家；您娘俺娘，歡聚一堂。把雙方的老人都接到自己家里一起過年，這樣就真的大團圓了。花費有點大，但皆大歡喜。

方案四：時尚型，雙方老人，共同組團，一起出游，在外過年。小夫妻可以帶上雙方父母，組建一個旅游團到外地去過年。這種方案雖然花費較高，但一年就一次，大家都開心。

方案不錯，但如果習俗不同，小兩口就犯難了。

在很多農村地區，在男方家過年的傳統觀念根深蒂固。可如今越來越多的年輕人在城市讀大學、工作、結婚，城市的這一風俗已經慢慢淡化了。“雙獨家庭”的新形勢讓很多“城鄉結合”的年輕人感覺左右為難。

曾偉是山東臨沂土生土長的農家孩子，張婷是河北某城市的女孩，婚后第一年，曾偉告訴張婷：“按照老家的風俗，結婚后第一年必須回婆婆家過年。”于是，張婷便跟曾偉回臨沂農村過了一次傳統新年。“雖然婆婆家天寒地凍的，過年的習俗很麻煩，可是我感覺還挺新鮮的。可到了第二年，我覺得肯定是去我家啊。結果他跟我說，今年還是去他家過，我就不樂意了，難道以后年年都要去嗎？”張婷很不滿。

為了這事，曾偉也受了不少委屈。曾偉的父親覺得兒子很沒出息，“你怎么連這點事都定不了，什么都聽你媳婦的，過年必須回來過，不然鄰里鄉親們得怎么笑話咱們？”曾偉的岳父岳母也給曾偉打電話：“我們給你們準備好房間了，還買了一套新的床上用品，就等著你們回來住呢。”

為這事兩人沒少吵架，張婷不說，曾偉家太霸道了，而曾偉卻覺得，張婷太不懂事，老家的習俗哪能說破就破，可丈母娘也不是好惹的，鬧不好，兩家就要為這事鬧次大矛盾。回誰家過年，曾偉、張婷都犯難。

還記得這樣一個公益廣告：一對在異鄉生活的夫妻在單位年會時抽中了春節出外旅游的大獎，他們歡欣雀躍，并告訴父母過年不回家。父母電話里為他們高興，卻在放下電話后獨自神傷。就在那天夜里，男主人夢到，自己和妻子開心地游玩，自己的父母卻在熱鬧的鞭炮聲中孤獨地過年……于是他和妻子放棄了那張春節豪華游的機票。

總之，過年了，老人盼子女，子女思父母，無論和誰在一起吃年夜飯，都不要忘了向身邊冷清的親人們問一聲好！同一時間，孝道難兩全，但哪怕沒在他們身旁，也別忘了去盡心彌補！