這是一起發生在杭州的真實案例。
一個暴雨夜,一輛小貨車撞倒了一位老人,老人生命垂危,所幸司機沒有逃逸,而是將老人送到了醫院。司機是個外地人,他是替貨車主人開車的,見闖了大禍,悄悄地“逃”走了,從此杳無音信。
車子的主人是個婦女。家境并不好,聽說車子出了車禍,急急趕到了醫院。醫生對她說,老人的腿傷得很重,必須截肢。她東挪西借湊了3萬元,墊付了醫藥費。后來老人的家屬趕到了醫院,以為她就是肇事司機,圍住她想要毆打,幸虧有交警在場避免了誤會。
很多人都說她是一個善良的人,因為看到躺在病床上痛苦不堪的老人,她不停地掉淚。老人做了截肢手術,因為年事已高,恢復很慢。她就承擔了料理老人的責任。老人吃喝拉撒全在床上,作為一個女人,她有諸多不便,但她沒有錢去請護工,自己硬是頂了下來。
一周過去了。半個月過去了,老人的病情不見好轉。醫生告訴她,老人體質太差了,很難保證他以后能生活自理,而后續治療費用至少需要幾十萬元。她身心疲憊,苦不堪言。
許多病友都以為她是老人的女兒,都說老人有這樣一個孝順YL7ykyn5dG3BlgDHm/kpzg==的女兒真是福氣。但誰也不知道,她的精神已到了崩潰的邊緣,常常在深更半夜。一個人躲到醫院衛生間里,偷偷地掉淚。
又是一個暴雨夜,她看著躺在病床上的老人,覺得老人實在太可憐了。想想自己,也不由得悲中心來。自從發生這起事故,她債臺高筑,小店也沒法開了。自己已一無所有。她突然憎恨起這個老人,為什么那個雨夜會出現在馬路上,為什么要橫穿馬路……她的生活已經被這個老人毀了。她的后半生將為這起事故埋單。她瘋狂了,突然用被子捂住了老人的臉,她拼盡了所有力氣……
老人暴斃在病床上。她以為沒有人會發現。但醫院里的監控留下了她作案的證據。她歸案后,許多認識她的人,都不相信她會殺人,但她真的殺了人。有人說她本來就是一個兇殘的人,還有人說她是走投無路了。
一片雪花落在樹枝上,樹枝不會斷,但雪花不停地落在樹枝上,樹枝就會慢慢下垂。當最后一朵雪花飄落時,樹枝“嘎”一聲斷了。人性如同樹枝,也有斷裂的可能。這就是人性中的暗處,也就是人的“原罪”,它是隱藏在內心深處的自私、貪婪、嫉妒、兇殘……正因為它的存在,這個世界才會這樣浮躁、喧囂,這個世界才會有各種各樣的缺陷和問題。“原罪”總是躲在暗處,一旦具備時機,它就會像怪獸一樣出來,吞噬別人,也吞噬自己。
復旦大學的投毒案,只因為桶裝水引發的口角,他竟用致命的鉈鹽殺害了同宿舍的同學。當他歸案后。那么多的同學都覺得不可思議,因為他平時是一個生活積極、樂觀開朗的人。復旦大學里的投毒案又引發了網友關于“性本善、性本惡”的討論。持性本善觀點的人認為,人生來是善良的,如果長大后變得邪惡,那是因為后天環境的影響而改變的。持性本惡觀點的人認為。人之初是邪惡的,所以需要后天的教育和修養,去掉惡的本性,才能不斷自我完善。
而現在有一種折中的觀點認為,人之初,性本無,既沒有善的一面,也沒有惡的一面。因為人剛出生時,善惡都是隱性的,善惡就像兩個開關,最底按動了哪一個。而按動開關的是“環境”。它是最重要的一個推手。俗話說“環境造就人”,但也不是說環境決定一切,而是環境能觸發人們內心的動機。如果一個環境中,人們普遍都在尋求利益,那么身處此境的個人也就難免會隨波逐流;如果一個環境,人人講求公德、道義,那么每個個人自然會講公德和道義。這就是人性的遇善則善,遇惡則惡。
現在,人們攀比、競爭,把別人看成對手乃至敵手,現在很多人可以說是道德底線全無,只謀求最大利益。面對名利的誘惑,利益的驅動,一些人為了一點雞毛蒜皮的小事,也有可能撕破臉皮爭個高下,甚至你死我活。這樣的環境,等于按下了“惡”的開關。
我們都在等待這個社會好起來,但社會能自己好起來嗎?我們認為需要道德重構、需要“重典”,但最終指向是我們自己,需要“修理”的也是我們。很多時候,我們在痛罵社會,詛罵別人,事實上社會好的話。有我們的一份功勞;社會不好的話,也有我們的一份罪過。
社會問題終極到最后,其實還是人性問題。古人主張個人修養,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,但在如今這樣的功利社會中,還有幾人能堅守古人的人格理想?我們確實失去了習慣已久的那種建立在農業文明基礎上的道德規范,而新的道德規范仍在襁褓之中。
編輯 張金余