與傳言不一樣的韓復榘

韓子華 周海濱

2013年4月，由韓復榘次子韓子華口述、周海濱執筆的《我的父親韓復榘》出版。書中完整地再現了韓復榘跌宕起伏的人生，展示了一個與傳言不一樣的韓復榘。

一

很多人認為父親是山東人，這是錯誤的。父親出生在河北省，是典型的中國北方漢子。他身高180厘米左右，略瘦，卻很健壯，皮膚白皙。李宗仁對他的第一印象不是預料中的赳赳武夫，而是“白面書生”。

父親表情刻板，不茍言笑，幾乎沒有任何肢體語言。他說話一急，便有些口吃，因此，他說話很慢、很簡短，但語氣很堅定，斬釘截鐵，不容置疑。

父親出身書香門第，自幼受過良好教育，說話從不帶粗口，即使發脾氣罵人，也是如此。

父親出任山東省主席后，依然保持老西北軍的簡樸傳統。他平時穿一身灰布軍裝，白布襪，黑布鞋，與士兵的區別僅在于不打綁腿，只有在閱兵或謁見蔣介石、馮玉祥時才認真打上綁腿，這時再看上去簡直就是一名大兵。他若是去南京或北平開會，會正式一點，換上黃呢軍裝或一襲長袍。

父親一生與裘皮、綢緞無緣，但也有例外：他有一件羊皮軍大衣，那是當年馮玉祥賞他的，留作紀念；父親愛用白綢手絹，母親曾對我說：“你爸爸身上最講究的就是這兩塊手絹了。”

父親當過騎兵團長，平時又酷愛騎馬，但他從不穿長筒皮靴。父親晉升二級上將后，南京方面發給他一套金碧輝煌的軍禮服，裝在一個很考究的箱子里，他一次也沒穿過，連著裝照也沒有。

父親之所以如此，并非出于低調，而是覺得穿上這樣一套行頭像舞臺上的戲子，很滑稽。他從來不戴任何勛章、獎章，也并非出于謙虛，倒是因為自負，他自命戰功卓著，盡人皆知，無須戴那些小零碎兒來炫耀。

父親吃飯很隨便，平時在辦公室單獨用飯，每餐兩菜一湯，都很平常。他愛喝酒，尤其愛喝老家釀造的老白干。下酒菜永遠是兩小碟，一是香椿炒雞蛋，一是小蔥拌豆腐。父親酒量很大，每次飲半斤白酒毫無醉意，但也會以此為度，從不酗酒、醉酒。

父親的煙癮很大，而且只吸軟裝大號哈德門牌紙煙，當時這是一種很大眾化的煙，有錢人一般都要吸罐裝“綠炮臺”。父親吸這種廉價煙也未必是出于節約，可能是他在長期艱苦的軍旅生活中養成的習慣。

二

父親出身“草根”，也許是曾經遇到過太多的不公平，他堅持一種樸素的平等觀念，從來不乘人力車和轎子。他認為世界上最不平等的事莫過于人拉人、人抬人。他嚴禁家中仆役稱呼主人為“老爺”“少爺”。于是，我們弟兄三個分別被稱為“大學生”“二學生”“三學生”。一次，父親偶然聽到一個仆役管我二伯叫“二爺”，立即尖刻地訓斥他：“你就那么愛當孫子？”從此，“二爺”變成“二先生”。

父親并不嗜賭，私生活也是嚴肅的。父親與青島市市長、海軍第三艦隊司令沈鴻烈私交甚篤，他每次去青島，沈鴻烈必盛情招待。

一次，沈鴻烈向何思源談起父親當年去青島的往事，說：“韓先生這個人真奇怪。你說他好賭，他只打打麻將，而且打上幾圈就讓給別人；你說他好嫖，他常常睡干鋪。”自以為對韓復榘的脾氣秉性相當熟悉的沈鴻烈，百思不得其解。

父親是個驕傲的人，他自尊、自信、自負，他的“傲”在西北軍是有名的。

若干年后，何應欽與何思源談起父親之死，何應欽說：“韓被殺主要有兩個原因，一是不聽命令，二是剛愎自用。”

西北軍人都知道，韓復榘膽大包天。有人說：在韓復榘的字典里，沒有“怕”字。父親當年發動“甘棠東進”，率領一萬子弟兵與十幾萬西撤的大軍背道而馳，擦肩而過，令人瞠目。

當馮玉祥雄踞北國、如日中天時，父親敢于離他而去；中原大戰結束，西北軍土崩瓦解，馮玉祥走投無路，父親把他恭迎到泰山，完全不考慮蔣介石的感受；石友三被“中華民國”陸海空軍正、副總司令聯手打垮、通緝，只有父親不怕結怨蔣介石、張學良，把落魄的石友三藏進山東省政府。

七七事變后，當時備受官方與民間誤解的張自忠逃離日本人控制的北平，首先想到的是去濟南，而不是別的地方，因為他最了解父親的性格。父親桀驁不馴，率性自由，從不輕易服從，對絕大多數國人早已認為是天經地義的人身依附關系，有一種本能的抗拒。

傅瑞瑗于上世紀80年代說過這樣的話：“韓先生這個人什么都好，就是不能受一點氣，不能忍，太容易沖動，‘小不忍，則亂大謀，最終落一個悲劇的結局。”

三

父親每月薪俸675元，特別辦公費1000元，特別開支費2萬元，這些都是在預算以內。特別開支費包括支付顧問、參議的薪水、車馬費，以及饋贈、應酬等項開支。另外如馮玉祥帶一營衛兵在泰山居住兩三年，亦由此款供給。

父親去世后，何思源曾追問財政廳長王向榮，韓復榘是否還有其他收入。王說：“財政廳有一項牌照稅收入，每年十二三萬元，全部給韓主席。”這樣，韓復榘個人每月可自由動用的錢不過3萬元。縱令侵吞貪污也是有限度的，比之那些貪得無厭，擁資億萬的大軍閥，真是小巫見大巫。

父親生前曾有3處房產：一處在北平，是張學良送的；一處在青島，是沈鴻烈送的；一處在南京，人稱“韓公館”，只有這處房產是他出于政治上的原因，自己花錢建造的。當時各省疆吏為表示服從中央，紛紛在南京購置房產，他當然也不能例外。

“韓公館”建成后，馮玉祥一家搬進去住，直到南京淪陷，房屋毀于炮火，父親及我們家人一天也沒住過。

父親不斂財，也不理財，究其原委，主要是沒興趣。在西北軍時期，軍中就流傳“大大咧咧韓向方”之說。無論是在西北軍，還是在山東，父親即使算不得窮人，也絕不是什么有錢人。

西北軍解體后，前西北軍人紛紛投資銀號、公司、貨棧等，即使副官、參謀也動輒入股幾萬、十幾萬，而父親僅在東亞毛呢公司有股，此舉純屬為公司董事長宋棐卿捧場，并非為牟利。

父親有沒有貪污受賄，山東的民營企業家最有發言權。黎重光回憶當年在山東捐款賑災的事：“1931年，山東境內黃河泛濫，韓復榘發起募捐，賑濟災民。我適在天津，中興總公司給我一電，叫我到濟南見韓，面交捐款兩萬元。總公司又給我一信說，韓復榘好名，要投其所好，錢花在刀刃上。我發一電致韓，告以中興公司捐款數字。他復我一電，歡迎我去。我到濟南，先在交通銀行辦好兩萬元支票，親自送交韓復榘。他大為高興，在珍珠泉北面一廳中設宴款待我……韓復榘自命清廉，對于他的拉攏不能用金錢，而要用別的辦法，如前面已講過，響應他的號召，捐款賑濟山東水災。”

父親個人生活很節儉，但該花錢的地方則出手大方，從不吝惜。老長官馮玉祥及其衛隊住在泰山，每月9000元的開銷全部由父親個人可自由支配的3萬元中支付；一些前西北軍袍澤、北洋政府時代的失意軍人、下野政客找到濟南來，父親都冠之以顧問、參議的名義，按月送錢。這些錢也同樣來自父親個人的“特別開支”。

父親個人還資助過不少家境貧寒的青年學子和軍官到國外留學，每年按期匯款到國外，直至離世為止。反之，父親對某些南京政府大員的“敲竹杠”卻一毛不拔。賀耀祖曾任蔣介石的參軍長、徐州行營主任、軍委會參謀本部第二廳廳長。一次，賀耀祖致信我父親，說南京同事薪水皆不夠開銷，擬向父親“借”18萬元，以便償還債務。

地方官主動向京官“進貢”，本是官場約定俗成之潛規則。父親不識時務，等人家京官都放下身段張嘴“借”錢了，他居然還不答應！孫桐萱勸他：“不能多借，可以少借，需要應付一下，敷衍敷衍面子。”他仍是不“借”。后來據孫桐萱說：“此事不但得罪了賀本人，當然也得罪了南京方面的另外一些人。”

上世紀30年代，有記者發現名妓賽金花尚在人間，困居陋室，一時間，賽氏又成為新聞人物。

1936年秋，父親從報上得知賽金花的消息，以其垂老之年，貧病交加，晚景堪憐，乃資助她國幣100元，由國文學校轉交。此事公諸報端，一時傳為佳話。

四

坊間流傳父親的笑話很多，無非是說他沒文化，是個大老粗。

有人以為行伍出身的韓復榘只是一介武夫，略通文墨而已，其實這是一種很大的誤解。父親出身耕讀之家，我祖父是一位秀才，以教私塾為業。父親自幼隨祖父在塾讀書多年，對儒家的典籍有根基，參軍后南征北戰，但仍保持良好的讀書習慣。

當代山東著名學者、教育家徐北文撰文稱：“韓復榘在西北軍以能詩文、擅書法發跡。他在山東主政后，把一些術士、僧道統統趕出衙門，并重用何思源、梁漱溟、趙太侔等新派文人。韓與張宗昌的不同，是由于文野之分。至于韓復榘在民間傳說中已成為粗魯無知的軍閥典型，其實不確。筆者幼年時，曾瞻望其風采，頗有老儒風范，其詩亦合平仄，通順可讀。”

梁漱溟對韓復榘的評價是：“韓復榘作戰勇敢，又比較有文化，方深得馮玉祥的重用和信任，一步步提拔，而成為馮手下的一員大將……他對儒家哲學極為贊賞，且讀過一些孔孟理學之作，并非完全一介武夫。”

著名學者、教育家于植元教授在一個學術報告會上講：“有一年，我和侯寶林先生在一起半個多月，我說，你那個相聲《關公戰秦瓊》得改，為什么？因為韓復榘雖是軍閥，但他是一位學者。他的古文字學、音韻學的修養很深，詩寫得好，字也不錯。記得黃侃先生有一次在北京講學，回來很激動地說：‘我發現了一個人才——韓復榘，那么多人聽我講學，只有韓復榘全懂。他對古音韻學超出一般人的理解。他詩寫得好，字寫得好。沈陽故宮里有他的字。寫文藝作品的人誤會了他，他們是把山東督軍張宗昌的事給韓復榘安上了，相聲上這么一講，韓復榘就是魯莽之人了，這個東西很可怕。所以我們現在不學歷史，只看文藝作品，看電影，聽相聲，以后還不一定把人都教成什么樣子了。”

（李孝春摘自中華書局《我的父親韓復榘》一書，李 晨圖）