養(yǎng)生與做人等

養(yǎng)生與做人

?倪 匡

“養(yǎng)生之道”到底是什么？狹義的意思就是，順應(yīng)天地之氣去做事。比如“春生”時(shí)，你就要讓它發(fā)芽，不要去扼殺它，這是養(yǎng)“生”；進(jìn)入夏天后，它們就要茁壯成長(zhǎng)了，所以夏天要養(yǎng)“長(zhǎng)”；到秋天叫養(yǎng)“收”；到冬天就叫養(yǎng)“藏”。而引申到生活中則是，在春天，作為老板，是要給員工發(fā)獎(jiǎng)金、發(fā)工資，鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲇?jì)劃、去創(chuàng)新的，而不是去苛責(zé)他們。在春天，你“予”，最后你的收獲會(huì)很大……

（王文華摘自《呼和浩特日?qǐng)?bào)》2013年4月19日）

內(nèi)觀則自知

?扎西拉姆·多多

我們真的如自己以為的那般了解自己?jiǎn)幔课覀冇质欠駥?duì)那份了解有足夠的確定？當(dāng)我們努力向他人證明自己的時(shí)候，會(huì)不會(huì)其實(shí)是證明給自己看的？當(dāng)我們?yōu)榱怂说脑u(píng)價(jià)而奮力辯駁的時(shí)候，會(huì)不會(huì)是說(shuō)給自己聽(tīng)的？

內(nèi)觀則自知，自知?jiǎng)t自明，自明則不爭(zhēng)訟，安之若素，如如不動(dòng)。

（清荷夕夢(mèng)摘自中信出版社《喃喃》一書(shū)）

興趣與錢(qián)

?王鼎鈞

必須賺錢(qián)維持生活，但賺錢(qián)，或者說(shuō)是為生活而賺錢(qián)，其實(shí)索然無(wú)味。因此，人在工作之外，又必須另有興趣作為調(diào)劑。興趣往往需要花錢(qián)。

對(duì)許多人而言，“工作”一詞的涵義是做他所不愿意做的事，“薪水”一詞的涵義則是：別人因?yàn)樗麪奚鼈€(gè)人意志而給他的補(bǔ)償。這樣的人極其需要娛樂(lè)，可是，工作辛苦，賺錢(qián)不易，已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間和精力乃至財(cái)力可以消耗在娛樂(lè)上了。

這是一種不圓滿的生存狀態(tài)。人在準(zhǔn)備生活的階段，就該考慮怎樣使工作和興趣合而為一。有兩條路可以到達(dá)同一終點(diǎn)：做你愛(ài)做的事，或者愛(ài)你所做的事，讓你的興趣為你賺錢(qián)，你不必整天為了生活勞心勞力，等精疲力竭之后，才去想生活的目的。

這是可能的：有一個(gè)人因愛(ài)電影而做了導(dǎo)演，因做了導(dǎo)演而更愛(ài)電影。

（趙自力摘自國(guó)際文化出版公司《開(kāi)放的人生》一書(shū)）

塔西佗陷阱

塔西佗是古羅馬最偉大的歷史學(xué)家，曾出任執(zhí)政官，他這樣談?wù)搱?zhí)政感受：“當(dāng)政府不受歡迎時(shí)，好的政策與壞的政策都會(huì)同樣得罪人民。”這個(gè)見(jiàn)解成為西方政治學(xué)著名定律之一——塔西佗陷阱。也就是說(shuō)：一旦公信力喪失，無(wú)論你說(shuō)真話假話，干好事壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話，干壞事。