大學生志愿者活動：思想政治教育的特殊課堂

霍孟林 王濤清

（邯鄲職業技術學院 河北 邯鄲 056005）

志愿者是指在不為獲得物質報酬的情況下，基于道義、信念、良知、同情心和責任的志愿精神，為改進社會、促進社會和諧進步而提供服務、貢獻個人的時間及精力的人和人群，即不為物質利益，自愿為社會和他人提供服務和幫助的人。［1］P156大學生志愿者活動是指大學生在有組織的情況下，為促進社會進步和文明，在不收取任何物質報酬的情況下，志愿貢獻個人的時間及精力，為社會服務的活動。改革開放30多年來，尤其是隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會價值取向日趨多元化，這在一定程度上對高校思想政治教育產生了沖擊。因此，需要對大學生的思想政治教育方式進行新的探索，大學生志愿者活動的誕生正是適應了這一要求而出現的新載體、新導向和新平臺，成為思想政治教育的特殊課堂，是對大學生進行課堂教育的拓展和延伸。

一、拓展高校思想政治教育的新空間

大學生志愿者活動為當代大學生的成長開辟了新的更為廣闊的空間，是高校育人手段的新探索。在活動中，大學生志愿者走出封閉的“象牙塔”，跳出狹窄的生活小圈子，投身到豐富多彩的社會實踐中，可以廣泛接觸社會現實，深刻體驗社會生活多方面的歷練。這種充滿時代氣息和人文色彩的思想政治教育方式大學生們比較喜歡，更容易接受，從而使高校的思想政治教育更具吸引力和親和力。實踐證明，大學生志愿者活動契合了當代大學生思想政治教育的主旋律，必將使高校思想政治教育從 “封閉的校園”走向“開放的社會”，從“單一的學校教育”走向“多樣化的社會教育”，從“課堂理論教育的單向傳導”走向“實踐教育的雙向互動”。［2］P169同時也改變了過去傳統人才培養的基本模式，使人才培養模式目標由培養“傳統型人才”轉變為培養“有現代意識的人才”，由培養“服從型的人才”轉變為培養“自主型的人才”，由培養“片面發展型人才”轉變為培養“全面發展型人才”。［3］P15胡錦濤在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話中指出：“要堅持政治理論教育與社會實踐相結合，既搞好課堂教育，又注重引導大學生深入社會、了解社會、服務社會。要堅持繼承優良傳統與改進創新相結合，堅持黨的思想政治工作的優良傳統，積極探索新形勢下大學生思想政治教育工作的新途徑、新辦法。堅持與時俱進，推進思想政治工作的不斷創新，是大學生思想政治教育的必然要求，志愿者活動的開展必將極大地推動大學生思想政治教育的創新。”大學生在志愿者活動中，不僅可以獲得精神與心靈上的凈化、提升個人的道德修養，而且在服務他人、奉獻社會中，逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、增強高校思想政治教育的實效性

思想政治教育是社會或群體運用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的政治立場、思想品德的社會實踐活動。［4］P279它的特別之處在于要影響人們的政治思想和價值觀念，這就要求不僅要使教育對象曉之于理、動之于情，更需要促進教育對象自覺踐行。古希臘哲學家亞里士多德曾告訴人們：“只有在道德實踐中才能修養德性。”［5］P61大學生在校學習，容易脫離社會實踐，所以思想政治教育的效果如何，關鍵看大學生能否將理論知識內化為意識，其行為能否成為自覺的道德行為。加強和改進大學生思想政治教育，其根本任務就是要使當代大學生思想政治教育真正取得實效，而決不是搞搞形式而已。大學生思想政治教育要取得實效，關鍵在于教育觀念必須轉變和創新，找到切實有效的思想政治教育新方式。當前開展的大學生志愿者活動作為全新的思想政治教育方式無疑為大學生思想政治教育提供了一條非常有效的途徑。志愿者活動作為一種特殊的道德行為，其教育意義在于能夠將思想政治教育的理論成果轉化為實踐，標志著思想政治教育對象的知行統一，在較高的層次上彰顯思想政治教育的成效。［6］P28

實踐育人是新形勢下高校思想政治教育工作的重要環節，是大學生健康成長、成才的重要載體。列寧說過：“學習、教育和訓練如果只限于學校以內，而與沸騰的實際生活脫離，那我們是不會信任的。”［7］P352實踐證明，課堂上的理論教育難以內化為自我教育時，通過志愿者活動，通過親眼目睹，親身經歷，親身感受，往往能達到良好的效果。而且在幫助他人、服務社會的同時，也會潛移默化地影響和感染被幫助對象，影響和感染周圍的群眾，進而影響和改善整個社會的道德水平。通過志愿者活動，一方面大學生可以更好地認識高校強調思想政治教育工作的重要性，強化學生對思想政治教育的理解；另一方面，學校也可以在大學生開展志愿者活動中更好地考查學生的思想政治素質，檢驗學校思想政治教育的實際效果如何，達到雙贏的結果。大學生志愿者活動圍繞社會普遍關注的問題開展社會實踐，寓教育于服務中，在活動中學習知識并且領悟思想政治教育的最終目標所在，有效地提升了思想政治教育的實效性。

三、增強大學生的社會責任感

在價值觀日趨多元化的今天，培養對國家、對人民有著強烈社會責任感的人才顯得尤為重要，而大學生志愿者活動正是培養這種人才的有效途徑，為高校思想政治教育的有效開展搭建了新的平臺。“為什么學？”“做什么人？”“走什么路？”是當代大學生在學習思想政治理論課時必須回答的幾個問題，對這些問題的回答不僅僅是聽大學生所言，而更為重要的是觀大學生所行。在當代中國，責任品德的培養依然非常重要，社會需要有責任心的年輕一代，沒有責任感，任何社會都不會保持長期繁榮和實現可持續發展。當代大學生作為未來中國社會發展的中堅力量，更應該責無旁貸地承擔起重大的社會責任。大學生志愿者活動無疑是一個很好的載體，通過點點滴滴看得見的助人為樂行為，培養大學生強烈的社會責任意識。

加強大學生思想政治教育的目的不僅要使大學生在校期間有良好的表現，更重要的是使大學生走上社會后仍有良好的表現。但是，如果大學生長期封閉于校園之內，過著“教室——宿舍——餐廳——圖書館”四點一線的生活，遠離社會，承擔社會責任的機會很少，不利于培養他們的社會責任意識，所以，應該將提升大學生的社會責任意識和奉獻精神作為加強大學生思想政治教育的一個重要切入點。大學生志愿者活動使大學生親身參與到社會實踐中來，親眼目睹社會實際，親耳聆聽改革成果，現實感受自己做得很不夠，這更有利于激發大學生的社會責任感。如針對當前社會對艾滋病這一頑疾的高度關注，大學可組織“紅絲帶”大學生志愿者活動，深入農村、社區，開展“珍惜生命，遠離艾滋，消除歧視，共享健康”宣傳活動。通過一系列志愿者活動可以有效地增強大學生的責任意識，培養他們強烈的社會責任感。

四、彰顯當代大學生思想政治教育的主體性

傳統的思想政治教育，老師填鴨式的全堂講授、學生被動地洗耳恭聽，把單向度的外部灌輸作為主要手段，使思想政治教育成為一種封閉、孤立和乏味的教學，遠離活生生的社會現實，忽視了受教育者的主體地位，對個體需要關注非常不夠。應該說這種教育方式在社會形態相對穩定的時期，曾起到了一定的效果。但是隨著社會價值取向的相對多元化發展，這種灌輸式思想政治教育已經顯得越來越不適應，大學生越發感覺乏味而不被他們所樂意接受。作為高校思想政治教育中的客體的大學生，長期以來一直是被動的教育對象，作為思想政治教育和社會規范的 “接受器”，這種忽視了大學生個體需要的思想政治教育，弱化和消解了他們的積極性、主動性和創造性，這必然會導致大學生的主體意識薄弱，造成他們 “主體性迷失”。因此，主體性的回歸，既是新時期大學生全面發展的個體要求，也是新時期高校貫徹以人為本理念、提高思想政治教育實效性的社會要求。［8］P90-91

當代大學生不再認同只是被動地接受，也不能接受過去的那種灌輸式教育方式。隨著當代大學生主體意識的不斷增強，他們更青睞于自我教育，這樣以來按照傳統的教育方式進行教育必定在很大程度上影響思想政治教育的效果。為了適應時代發展的需要，必須注重大學生自我教育在思想政治教育中的作用。而當前所倡導的志愿者活動恰好體現了這一教育理念，志愿者活動充分發揮了當代大學生在活動中的主體地位，尊重學生的內在需要，實現了服務社會與自我教育的有機結合。在志愿者服務活動中，大學生自主選擇是否參與，自己組織活動的具體內容，真正體現了大學生自己既是劇作者，同時又是劇中人的特點，大學生志愿者活動的蓬勃興起，回應了這種時代發展的要求，已經成為彰顯當代大學生主體性訴求的有效途徑。

［1］韓森.做志愿者［M］.北京:金城出版社，2001.

［2］張聚華.論加強青年大學生的人文教育［J］.重慶工學院學報，2006，(10).

［3］曾劍峰.大學生志愿者活動的德育功能及其可持續發展研究［D］.福建師范大學,2008.

［4］陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理(第 2 版)［M］.北京:高等教育出版社,2007.

［5］蔡立彬.高校青年志愿者行動的德育機制、成效及發展對策探析［J］.學校黨建與思想教育，2005，(8).

［6］肖浩.大學生思想政治教育視野中的志愿服務［J］.中國德育，2009，(7).

［7］馬克思恩格斯列寧選集［M］.北京:北京人民出版社，1987.

［8］彭海.大學生志愿服務的思想政治教育意蘊［J］.思想政治教育研究，2011，(4).