宋剛

圖01-02 珠江啤酒廠沿江景觀
自然是生活中最美麗的事物,呈現(xiàn)在我們面前,充實(shí)著我們的生命。我們感受到流動的溪水、鳥兒的鳴叫、麥田泛起的風(fēng)聲和樹林沙沙的落葉。這些自然的事物以一種鮮活的方式存在。如果從這個角度去看我們的建筑與景觀,就會覺得我們的建筑與景觀乏味得多?,F(xiàn)代主義建筑五原則中的水平長窗,將室外自然引入,卻是以一種古典構(gòu)圖繪畫的方式在室內(nèi)形成一個布景。海德格爾說,人類追求“詩意的棲居”,這里的詩意可以理解為人與居住環(huán)境的詩歌一樣的對話??v觀我們現(xiàn)在的居住環(huán)境,無一不是呆板木訥的存在,遠(yuǎn)不如自然那樣在人們心底泛起漣漪。景觀如何具有“詩意”,是設(shè)計(jì)師應(yīng)該探索的問題,拋開“詩意”不說,如果景觀無法和人對話,何談詩意?因此景觀設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的每個過程,都要去創(chuàng)造景觀與人對話的某種可能性,建立景觀與人之間的互動關(guān)系,只有這樣,才能最大程度體現(xiàn)景觀作為人“詩意的棲居”的一部分。
在最近幾年的實(shí)踐中,我們一直探討景觀如何成為互動的風(fēng)景,建立景觀與人對話的關(guān)系。在意識層面談這種概念比較容易,落實(shí)到具體實(shí)踐中,就比較困難,抽絲剝繭,我們意識到之所以很多具體景觀設(shè)計(jì)無法與人互動,關(guān)鍵是手法單一,景觀形態(tài)與空間豐富度不夠。因此在早期的工程實(shí)踐中,我們探討的重點(diǎn)是如何使用復(fù)合的幾何形式去創(chuàng)造景觀形態(tài)的“多樣性”,通過這種“多樣性”,實(shí)現(xiàn)景觀與人關(guān)系的互動?!?br>