好而不真不是真好

◎王學(xué)富

好而不真不是真好

◎王學(xué)富

很多人的心理問題源于要求自己太“好”，而忽略了真實(shí)的自己

當(dāng)今世界，心理咨詢變得越來(lái)越重要。在教育產(chǎn)生問題的地方，心理咨詢就有事可做了。

教育的好處是讓人變好，可是如果要求太“好”，反而可能出現(xiàn)新的問題。

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做心理咨詢?cè)S多年，我發(fā)現(xiàn)，前來(lái)尋求心理咨詢的人，都是好人。甚至可以說(shuō)，他們好得讓我感到羞愧，同時(shí)也大為驚訝：他們?nèi)绱撕茫瑓s也如此痛苦。

原來(lái)，他們的問題，恰恰就在于他們太求“好”了。因?yàn)樘非蟆昂谩保蕴纯唷?/p>

有一本書名叫《總是不夠好》。許多求助者就是永遠(yuǎn)都覺得自己不夠好。他們以為，只要足夠好，他們才不會(huì)這么痛苦。他們所說(shuō)的“好”，其實(shí)是完美。

可他們不知道，也不愿意接受，恰恰就是對(duì)完美的追求，給他們帶來(lái)了問題，帶來(lái)了意想不到的痛苦。

而我真正的任務(wù)是，要把這些“好人”變成“真人”，幫助他們恢復(fù)被壓抑了的“真我”。

我要做的，往往是讓他們從天使變成人類，活得不那么陽(yáng)春白雪，活得不那么格格不入，活得不要有那么多的顧慮與防御。原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)世界不是天堂。

沒有那么多“應(yīng)該”

我關(guān)心的另外一個(gè)問題是，他們是如何變得這么好的？以及，為什么他們還覺得不夠好？此時(shí)，我的眼光從心理咨詢轉(zhuǎn)向了教育。

在面談室里，我跟許多困惑不已的父母相遇，他們無(wú)法理解，他們的孩子這么好——一直聽話、乖巧、懂事、成績(jī)好……怎么會(huì)變得如此古怪、不可理喻，無(wú)論他們苦口婆心，把道理說(shuō)盡，都不再管用，最后，只好把孩子送來(lái)接受心理咨詢。這些父母以為，心理咨詢不過是說(shuō)一番道理。但，心理咨詢恰恰是把許多人從“道理”中解救出來(lái)。

有一個(gè)年輕的求助者，因?yàn)榛紡?qiáng)迫癥，主要表現(xiàn)為吞咽口水恐懼，最終從大學(xué)退學(xué)。在他的癥狀背后，我看到一個(gè)好孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷：

一，他學(xué)習(xí)成績(jī)好。長(zhǎng)期的訓(xùn)練給他造成了這樣的心理：“考試我必須得第一名，如果是第二名，我就感到內(nèi)疚。”有一次，他為差0.5分嚎啕大哭。

二，他道德品質(zhì)好。他的父母要求他“坐有坐相，站有站相”；在家聽家長(zhǎng)話，在校聽老師話，在外聽長(zhǎng)輩話。這樣教育的結(jié)果是：“不管我心里同意不同意，嘴里都說(shuō)對(duì)。”

現(xiàn)在，很多父母習(xí)慣于對(duì)孩子說(shuō)：“不要跟壞孩子玩，要跟成績(jī)好的孩子在一起學(xué)習(xí)。”如果孩子犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，他們就會(huì)嚴(yán)厲指責(zé)。結(jié)果往往是，他們的孩子不懂人情世故，不食人間煙火，容不得生活中的一點(diǎn)不潔凈之處。他們不接受現(xiàn)實(shí)里的自己，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的錯(cuò)誤而苛責(zé)自己。他們內(nèi)心里有極深的不安全感，自我受到各種刻板規(guī)條的束縛，不愿意走進(jìn)這個(gè)充滿各種元素交織的客觀真實(shí)的世界，不愿意在經(jīng)驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)，而是到處尋求絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，以獲得絕對(duì)安全的保障。

這些幼年時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)會(huì)發(fā)展成根深蒂固的信念。因此，他們一言一行，皆出于“應(yīng)該”，他們?cè)诟鳂拥摹皯?yīng)該”的強(qiáng)迫下生活。

活出真實(shí)的自己

為了“好”而犧牲“真”，是許多人痛苦的一個(gè)原因。可以這樣說(shuō)，心理問題的本質(zhì)就是“失真”。

一個(gè)人內(nèi)部的“好”越是堅(jiān)韌，他就越會(huì)壓抑自己的“真”。特別是，當(dāng)他以為“真”與“好”是沖突的時(shí)候，他更會(huì)為了維持“好”，而不惜犧牲“真”。久而久之，他們變成了“好人”，卻失掉了“真我”，不敢活得真實(shí)，在生活中設(shè)置重重防御。

那么，心理咨詢可以做什么？用羅杰斯的話來(lái)說(shuō)，心理咨詢的目標(biāo)，是讓當(dāng)事人“從防御的面具后面走出來(lái)”，“活出真實(shí)的自己”。讓他們覺察到，“好”是出于某種恐懼，是為了防御，卻局限了自己。現(xiàn)在，在一個(gè)可以充分被接納的關(guān)系里，他們可以嘗試變得勇敢一些，真實(shí)一些，勇敢接受自己“不好”的地方。這樣一來(lái)，那“好”就不再是折磨他們的東西了，反而成為他們真實(shí)自我的一部分。因?yàn)椤罢妗崩镉泻茫灿胁缓谩．?dāng)一個(gè)人同時(shí)接受自己的好與不好，他的生命就獲得了平衡，也變得完整。

好而不真，是假好。假好不能造就自己，也不能造就他人。

（摘自《瞭望東方周刊》）