文/蔡建軍
北宋的呂蒙正是歷史上第一位平民出身的狀元宰相,他有敢于頂撞皇上的膽量,也有唯才是舉的氣量。皇帝雖然生氣,但還是舍不得棄之不用,最終成了太宗真正信賴的股肱之臣。
呂蒙正有個同窗學(xué)友叫溫仲舒,兩人都出身社會底層,從小一起長大,彼此相互仰慕,兩小無猜,親如兄弟。太平興國二年,雙雙考中了進(jìn)士,走進(jìn)國家公務(wù)員序列。從政后,這哥倆能文能武,敢愛敢恨,下馬能激揚(yáng)文字,上馬能指點(diǎn)江山,活活脫脫的偶像與實(shí)力派政治明星。
誰知,溫仲舒意外“中箭”,被問責(zé)受貶多年,沒有“東山再起”。呂蒙正擔(dān)任中書令后,不忘“發(fā)小”的情誼,珍惜他的才華,多次向太宗舉薦,使溫仲舒重新走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。
官場生涯,給溫仲舒提供了更加寬廣的舞臺。他如魚得水,青云直上,威風(fēng)八面。用現(xiàn)在成功學(xué)的理論來說,只有“埋頭”,才能“抬頭”,少惹是非多讀書,少說八卦用心干。后來,溫仲舒從奴隸到將軍,一屁股坐到了中央政法委書記的椅子上。這烏紗帽來之不易。可以說,這其中呂蒙正的賞識和眷顧,是起著很大的作用的。
但是,時間在變,地位在變,人的心理也在變。曾幾何時,一顆正直的心也變得扭曲了,變得怪異了。這種變化,源于他的嫉妒。
按說知遇之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報。可是,春風(fēng)得意的溫仲舒,自負(fù)狂傲,雖有才干,但與自己的兄弟平起平坐時,卻剛愎自用起來,喜歡自我“炒作”,甚至在呂蒙正觸怒了“龍顏”,皇上正生氣時,他利欲熏心,昧起良心,趁機(jī)對呂蒙正落井下石。
一時間,朝野上下議論紛紛,大罵溫仲舒豬狗不如。可呂蒙正聞過后,卻說:“人非圣賢,孰能無過?人的一生,一路走來,難免跌跌撞撞、磕磕絆絆。那些瑣碎的東西就像硌腳的小石子不要把它放在心上,它只能讓人疲憊不堪。也不必回頭,在意身后,前面的路還很長。只要為國盡力,方向沒錯,政績還在,那些彎彎繞繞萬萬不可記在心上。”為人寬厚質(zhì)樸,以正道自持的他,不為名利而爭斗,不為歪曲而糾結(jié),讓眾人肅嚴(yán)起敬。
有一次,呂蒙正夸贊溫仲舒的才干時,知道實(shí)情的太宗以為他還蒙在鼓里,就忍不住提醒說:“你總是夸獎他,可他卻常常把你說得一錢不值呢!”心無芥蒂,不懷成見的呂蒙正笑了笑說:“陛下把我安置在這個職位上,就是深知我知道怎樣欣賞別人的才能,并能讓他才當(dāng)其任。至于別人怎么說我,這哪里是我職權(quán)之內(nèi)所管的事呢?”
呂蒙正為官箴言,穿越千年時空,燭照古今中外,實(shí)為金玉良言。
以惡報惡,只能導(dǎo)致道德更加淪喪。以善報惡,才能感動那些良知尚未泯滅之人。溫仲舒事后得知,這位被自己傷害、擠兌的人,卻是多年來苦心栽培自己的大恩人時,如醍醐灌頂,腸子都悔青了!他反思自己的操行,痛思走過的人生道路,很快變得成熟起來。
原諒他人,受益自己,這不僅是一種寬厚的美德,也體現(xiàn)了呂蒙正閃亮的人生智慧。他不計前嫌、禮賢下士、寬廣容人、秉公處事的治國理念,讓太宗更加敬重他的做官為人,也愈發(fā)器重有加。
呂蒙正事事苛求自己,待人卻付之以一顆關(guān)愛、寬恕的心,如此看來,什么樣的批評接受不了,什么樣的委屈不能忍受呢?身居一人之下、萬人之上的他,氣量恢宏,正能量過人,放射出可貴而高尚的人格與美德的光芒。
事實(shí)證明,呂蒙正的眼光還是不錯的,溫仲舒雖說有點(diǎn)嫉妒的小毛病,干事還是很有能力的,是一個不錯的官場達(dá)人。他出鎮(zhèn)邊疆,叱咤風(fēng)云,所向披靡;輔政朝廷,辦事得力,業(yè)績不俗,以致與名臣寇準(zhǔn)齊名,時人并稱他們?yōu)椤皽乜堋薄?/p>
呂蒙正以海納百川、兼收并蓄的博大胸懷,常人難有的氣量,心存大局,用人之長,終使他連任兩朝宰相,成就一代霸業(yè)。
能受氣,成大器;氣量大,成就大。讓后人敬仰的曹操可算一個,不說他胸懷宏大的政治抱負(fù),就是在為官用人上,氣量也很大,是一個永遠(yuǎn)也無法繞過的標(biāo)桿。
三國時代,大才子陳琳奉命寫討伐曹操的檄文,筆鋒犀利,洋洋灑灑,種種罪過,“殺傷力”很強(qiáng),引發(fā)各路諸侯紛紛發(fā)戈。曹操讓秘書念檄文,驚得渾身發(fā)涼,氣得直蹦:“媽的,秀才造反,后患無窮!”
火氣方剛的曹操打敗了各路叛軍,平息了暴亂,抓住了陳琳,怒斥陳琳,說檄文罵他一個猶可,為什么罵他祖宗三代?
陳琳不亢不卑以:“箭在弦上,不得不發(fā)”應(yīng)對。
在與陳琳對話中,曹操發(fā)現(xiàn)陳琳之能,目光遠(yuǎn)大,膽識過人,確實(shí)是一個難得人才!他力排眾議,不僅沒有殺他,還親自委以重任,留在身邊作記室。
荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎曾經(jīng)說過:“人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度去征服。”試問古今官場,試問桑滄故園,有多少人能做到呢?
位高,得人尊重是一時的;德高,受人尊重是永久的。氣量是對別人的理解、認(rèn)可,是對錯誤和謬論的暫時忍讓。忍一忍,海闊天空;讓一讓,柳暗花明。曹操寬宏大量的胸懷,展現(xiàn)了他的名將風(fēng)范與人性光輝。
如此重情重義,高風(fēng)亮節(jié)的將領(lǐng),怎能不讓人敬重?當(dāng)初,他與羽翼未豐的劉備青梅煮酒,有人覺得劉備將來可能會成為與之爭天下的人,建議殺了,可曹操卻說:“現(xiàn)在是網(wǎng)羅天下人才的時候,不能殺一個人而失了天下心。”
發(fā)生于東漢末葉的曹操和袁紹之間的一勝一敗,包含著諸多頗有戲劇性的偶然與必然,很值得玩味。兩軍在官渡相持日久、僵持不下時,形勢對曹軍多有不利,曹操準(zhǔn)備放棄官渡,退保許都。荀彧提出了“苦撐待變”的高見,被曹操納言。不久,曹軍就迎來火燒烏巢糧草的良機(jī)。
官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹,手下的親信搜集到戰(zhàn)前營內(nèi)一些人怕打不贏而寫給袁紹的欲降信,下屬問如何處理,曹操看也不看,讓一把火燒掉。曹操以他的度量,使所有人大為寬心,也凝聚了眾將之心,實(shí)際上起到了難以估量的正能量作用。
唐代著名政論家趙蕤在他的《長短經(jīng)》一書中說:“得人則興,失人則毀。故首簡才,次論政體也。”意思是說:任何的事業(yè),得到人才就能興旺,失去人才就會失敗。所以要先注意人才的招攬,其次才能談及制度的建立。
“善用人者能成事,能成事者必用人”。細(xì)考曹勝袁敗的演變過程,可以看出,袁紹與曹操雖然都是漢末亂世中崛起的政治明星,但袁紹心胸狹窄,剛愎自用,“外寬內(nèi)忌,好謀無決”,而曹操廣開進(jìn)賢之路,廣納天下英才,以寬廣的眼界對事,以寬闊的胸懷對人,“引才引心、留才留根”,方能長久地贏得人心。在長嘆之余,不難發(fā)現(xiàn)在導(dǎo)致成敗的諸多偶然因素的背后早就潛伏著某種必然性,這就不能不讓人感到在那看似偶然的成與敗當(dāng)中,實(shí)際上早有必然性在悄悄地開啟命運(yùn)之門。
曾國藩說過一句名言:氣量比才干重要,有才干者為人所用,有氣量者才能用人。有氣量的人,就像計算機(jī)有個大內(nèi)存硬盤,裝得下各種“文件”,轉(zhuǎn)換迅速,運(yùn)用自如,化為我用。這就是大將曹操的氣量與風(fēng)度,他因而自然而然地站到了政治制高點(diǎn)上。