體驗(yàn)認(rèn)知視角下“熱”的概念隱喻
——一項(xiàng)英漢對(duì)比實(shí)證研究

雷 丹 覃修桂

(廣西民族大學(xué),南寧,530006)

1.引言

體驗(yàn)哲學(xué)認(rèn)為,“概念是通過(guò)身體、大腦和對(duì)世界的體驗(yàn)而形成的,并只有通過(guò)它們才能被理解。概念是通過(guò)體驗(yàn)(embodiment),特別是通過(guò)感知和肌肉運(yùn)動(dòng)能力而得到的”(Lakoff & Johnson 1999:497)。在強(qiáng)調(diào)人類的認(rèn)知和語(yǔ)言具有體驗(yàn)性的同時(shí),體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)還強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和語(yǔ)言的主觀性,即語(yǔ)言是人們通過(guò)自己的感覺(jué)器官在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界體驗(yàn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)認(rèn)知加工而逐步形成的,是主客觀互動(dòng)的結(jié)果(王寅2004:35)。因此,語(yǔ)言在不同民族之間既存在著普遍性,同時(shí)也存在著差異性。

本文試圖從英漢對(duì)比的角度,采用豐富的語(yǔ)料,選取了表達(dá)人體對(duì)溫度感覺(jué)的“熱”這一具體概念,具體考察英漢語(yǔ)中“熱”的概念隱喻的共性和差異性及其投射范圍,并試圖分析這些隱喻投射背后的理?yè)?jù)。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討,我們希望歸納出溫度域中的“熱”概念在英漢語(yǔ)里構(gòu)建抽象概念中的作用及其語(yǔ)義擴(kuò)展的機(jī)制,并揭示英漢民族對(duì)同一具體概念的體驗(yàn)與認(rèn)知的異同。本研究的語(yǔ)料來(lái)源主要有兩個(gè):(1)權(quán)威的英漢語(yǔ)詞典(如OxfordAdvancedLearner’sDictionaryofCurrentEnglish、LongmanDictionaryofContemporaryEnglish、《辭源》、《辭海》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等),因?yàn)樵~典能準(zhǔn)確地記錄詞義的歷時(shí)變化,反映出概念隱喻的形成過(guò)程及其投射范圍;(2)英漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)(The British National Corpus、北京大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)),這類語(yǔ)料彌補(bǔ)了詞典的時(shí)空制約性,更能體現(xiàn)語(yǔ)言隱喻用法的動(dòng)態(tài)性和豐富性。為節(jié)省篇幅,文中用例不再一一標(biāo)明出處。

2.“熱”概念隱喻的研究現(xiàn)狀

當(dāng)客觀世界作用于人類的感覺(jué)器官時(shí),其個(gè)別屬性就會(huì)在我們頭腦中形成反映,繼而構(gòu)成“感覺(jué)”,這是人類認(rèn)識(shí)世界的最簡(jiǎn)單的形式,也是人類關(guān)于客觀世界的所有知識(shí)的源泉(羅尉2010:43)。國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者已對(duì)“熱”的隱喻進(jìn)行了不同程度的研究。Kittay在探討語(yǔ)義場(chǎng)時(shí)認(rèn)為,英語(yǔ)中“hot”一詞用來(lái)描寫運(yùn)動(dòng)員出色表現(xiàn)的習(xí)慣用法可以通過(guò)類比的方式給“冷、暖、涼”等詞創(chuàng)造新的意義(Kittay 1987,轉(zhuǎn)引自Deignan 2005:171)。Deignan(2005:172)則考察溫度域里的“熱、暖、涼、冷”等詞的同義、反義以及下義關(guān)系,論證溫度詞的隱喻投射是否存在于情感等目標(biāo)域中。他發(fā)現(xiàn),溫度域的隱喻投射并非單純的隱喻投射,而是包含了轉(zhuǎn)喻的成分,這可能導(dǎo)致部分溫度詞的語(yǔ)義關(guān)系在情感目標(biāo)域中的映射比較明顯,而其他部分并不明顯,總體上不如強(qiáng)式概念隱喻理論所暗示的那樣系統(tǒng)。K?vecses(2010:21)指出,我們常常用溫度域來(lái)談?wù)搶?duì)人和事的態(tài)度。其中作為始源域概念的“熱/火”的意象常用來(lái)表達(dá)激情、欲望等概念。他還具體考察了英語(yǔ)里Anger Is a Hot Fluid in a Container這一隱喻(同上:123-26)。

國(guó)內(nèi)學(xué)者任曉艷(2006)以工具書的溫度感覺(jué)詞群為研究對(duì)象,從義系、詞族和語(yǔ)義場(chǎng)三個(gè)角度,總結(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)溫度感覺(jué)詞的性質(zhì)特點(diǎn),展開對(duì)漢語(yǔ)溫度感覺(jué)詞與英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)溫度感覺(jué)詞的跨語(yǔ)言比較。姚歷(2006)則提出溫度概念本身是通過(guò)“上下”空間隱喻建構(gòu)的假設(shè),對(duì)比研究了英漢語(yǔ)中溫度的概念隱喻,得出了溫度概念也可以作為始源域映射到其他領(lǐng)域去,對(duì)其他的概念進(jìn)行建構(gòu)的結(jié)論。高航和嚴(yán)辰松(2008)較為系統(tǒng)地論證了漢語(yǔ)溫度域的意象圖式以及由這些意象圖式所衍生的疾病、色彩、性格或情感等八類概念隱喻,說(shuō)明了溫度這一基本圖式在構(gòu)建漢語(yǔ)的概念系統(tǒng)中起著重要的作用。朱東華(2010)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言中的溫度圖式進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)里也存在與漢語(yǔ)相同的八大類概念隱喻。羅尉(2010)對(duì)比了英漢語(yǔ)言中“熱”隱喻的異同并分析了這些異同產(chǎn)生的原因。

上述研究均從不同的角度涉及了“熱”的隱喻,但大部分并沒(méi)有聚焦于“熱”的概念隱喻。到目前為止,仍缺乏對(duì)英漢兩種語(yǔ)言中的“熱”隱喻的系統(tǒng)深入的對(duì)比分析。羅尉(2010)雖然從中英對(duì)比的角度探討了“熱”隱喻的異同,但所使用的語(yǔ)料不夠豐富,概括缺乏全面性,對(duì)“熱”概念隱喻投射背后的理?yè)?jù)也未能深入分析。為此,文章從體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度,系統(tǒng)地分析“熱”的概念隱喻在英漢語(yǔ)中具體的投射范圍及理?yè)?jù),以揭示英漢民族在對(duì)“熱”的體驗(yàn)認(rèn)知方面的異同及其在英漢兩種語(yǔ)言構(gòu)建抽象概念過(guò)程中的具體作用。

3.英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻的對(duì)比分析

“熱”是人體對(duì)外界溫度的一個(gè)基本體驗(yàn)。一方面,熱是人體對(duì)外界溫度的反應(yīng):當(dāng)外界溫度較大幅度地高于人體的正常體溫時(shí),或者人體皮膚接觸到高溫的物體時(shí)就會(huì)覺(jué)得熱。另一方面,人體自身的生理和心理因素也會(huì)影響對(duì)外界溫度的感受:當(dāng)人生病(例如發(fā)燒)時(shí),自身的溫度會(huì)升高,常會(huì)感覺(jué)到冷或熱;當(dāng)人激動(dòng)或憤怒時(shí)也可能會(huì)感到全身發(fā)熱。此外,人類在體驗(yàn)溫度的同時(shí)還會(huì)主觀能動(dòng)地操控溫度。西方有普羅米修斯盜火,中國(guó)有燧人氏鉆木取火,說(shuō)明人類早已知道如何獲取熱量,對(duì)物體進(jìn)行加熱。而在對(duì)“熱”的種種主客觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人們逐漸形成了一系列“熱”的概念隱喻,用“熱”來(lái)理解其他抽象的意義。下面我們根據(jù)語(yǔ)料,具體考察“熱”的概念在英漢語(yǔ)中的隱喻投射及其認(rèn)知基礎(chǔ)。

3.1 英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻的共性

“人類相同的身體構(gòu)造和類似的生活空間環(huán)境(感知體驗(yàn)雖有差異,但仍有很多共通之處),正是理解不同文化背景下語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。”(王寅2005:37)英漢兩個(gè)民族的人都具有相同的身體構(gòu)造,使他們對(duì)“熱”有著相同或相似的體驗(yàn)認(rèn)知,因此“熱”在英漢語(yǔ)里的隱喻投射存在著諸多共性。

3.1.1 “熱”喻強(qiáng)烈的情緒

溫度的變化會(huì)影響人的情緒。當(dāng)氣溫升高時(shí),人們往往會(huì)興奮起來(lái);但溫度太高,則會(huì)讓人覺(jué)得不適,繼而產(chǎn)生急躁、不安甚至憤怒的情緒。

a.興奮激動(dòng),情緒高昂:

(1) Hot words were exchanged between the two men.

(2) The argument became hot.

(3) 讀了由各地寄來(lái)的慰問(wèn)信,不由得一股熱流傳遍全身。

(4) 全國(guó)人大常委會(huì)組成人員以高度負(fù)責(zé)的精神展開熱烈討論,各抒己見(jiàn),充分發(fā)表意見(jiàn)。

b.焦慮、急躁的情緒:

(5) Officials at the Defence Ministry were hot and bothered about secrets getting out.

(6) He was like a cat on hot bricks before his driving test.

(7) 四處奔走,跑斷筋骨,仍然弄不到一點(diǎn)兒消息,急得我倆像是熱鍋上的螞蟻。

(8) 這個(gè)耗資巨大的項(xiàng)目,近來(lái)沒(méi)有取得絲毫進(jìn)展,為此他焦心熱中、憂愁萬(wàn)分。

c.憤怒:

(9) “Nonsense!” he replied hotly.

(10) When I suggested he was mistaken he got rather hot under the collar.

雖然英漢語(yǔ)里都有“憤怒是熱”這一概念隱喻,但在具體的表現(xiàn)形式上,兩種語(yǔ)言還是存在著一定的差異。英語(yǔ)里可以直接用“熱”這一概念作為始源域來(lái)表達(dá)憤怒,如Anger Is a Hot Fluid in a Container。而漢語(yǔ)里鮮有“憤怒是容器中熱的液體”這一隱喻,而是用“氣”、“火”等與“熱”相關(guān)的概念來(lái)表示。如:

(11) 這件事如火上澆油,那寡婦氣得火冒三丈。

(12) 看來(lái)這對(duì)夫婦的火氣未消,互相敵視著。

翟長(zhǎng)紅、張萬(wàn)防(2007)認(rèn)為這種差異是由于身體經(jīng)驗(yàn)受到不同文化模式的影響而產(chǎn)生的:英語(yǔ)中用“Hot Fluid in a Container”來(lái)表達(dá)憤怒,可以從西方哲學(xué)的角度得到解釋,即側(cè)重對(duì)外在世界即客觀世界的觀察和理解,并作出判斷和描述。因此將“憤怒”這一抽象概念用“容器里的熱液體”這一看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的物體來(lái)表達(dá)。而漢語(yǔ)中的“氣”隱喻可從“中醫(yī)理論”和道家的“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”找到理?yè)?jù)。中國(guó)的中醫(yī)理論認(rèn)為,影響人體內(nèi)氣的運(yùn)行有多種原因,消極的情感尤其是“憤怒”是最主要的。在道家的“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”里,“氣”為陽(yáng),是與“熱”有關(guān)的。

3.1.2 “熱”喻強(qiáng)烈的感情或態(tài)度

“熱”在“熱、溫、涼、冷”四個(gè)基本溫度范疇里處于最高的、上升的位置,因此在人類構(gòu)建與溫度有關(guān)的認(rèn)知圖式時(shí)也處于一個(gè)突顯的位置,常被用于表達(dá)人們強(qiáng)烈的情感或態(tài)度。

(13) Recent reports in the press have been hotly denied.

(14) a hotly contested match

(15) 他們?cè)诰扌蜅l幅上同書“愛(ài)我中華”,抒發(fā)當(dāng)代青年對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)和深情。

(16) 各樓層的營(yíng)業(yè)員身著統(tǒng)一服裝,熱情接待每一位顧客。

從例句中我們可以看出,英語(yǔ)里的“熱”側(cè)重態(tài)度的堅(jiān)決,而漢語(yǔ)里的“熱”側(cè)重喜愛(ài)之情或積極友好的態(tài)度。

3.1.3 “熱”喻強(qiáng)烈的愿望

把光線聚焦在某一點(diǎn),這個(gè)焦點(diǎn)會(huì)變熱甚至燃燒起來(lái)。基于這一現(xiàn)象,人們用“熱”來(lái)表達(dá)非常羨慕或急切得到某物的愿望。

(17) Europe is hot for a product like this.

(18) He was hot for revenge.

(19) 更何況,那是一份令人眼熱的職業(yè)。

(20) 廣大群眾熱切盼望著能夠鼓舞人心的優(yōu)秀作品不斷問(wèn)世。

3.1.4 “熱”喻受人歡迎、關(guān)注的人或事物

基于對(duì)事物“熱脹冷縮”的體驗(yàn),英漢民族聯(lián)想到當(dāng)某人或某事物吸引了人們的注意力,受到大家的關(guān)注,就會(huì)有許多人聚集在附近,產(chǎn)生熱量,擴(kuò)大其影響力,因此便產(chǎn)生了“熱”喻受人歡迎、關(guān)注的人或事物這一概念隱喻。

(21) Micheal Owen is already one of his soccer’s hottest properties.

(22) The movie is going to be this summer’s hot ticket.

(23) 雅典奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單冠軍最大熱門人物是誰(shuí)?

(24) 鄧小平題材圖書成為上海書展熱點(diǎn)。

3.1.5 “熱”喻擅長(zhǎng)、熟識(shí)

如上文所述,“熱”可以表示受人關(guān)注的事物,而對(duì)事物的關(guān)注有助于了解、熟悉這一事物。因此,“熱”又被用于喻指有某方面的技藝、才能或知識(shí)。

(25) She’s pretty hot at swimming too.

(26) I’m not too hot on Russian history.

漢語(yǔ)里也用“熱”喻擅長(zhǎng)、熟識(shí)的概念隱喻,但不直接用“熱”來(lái)表達(dá),而是用與“熱”相關(guān)的概念,如“真知灼見(jiàn)”、“爐火純青”等。這體現(xiàn)了英漢民族對(duì)同一認(rèn)知概念在語(yǔ)言表達(dá)層面上選擇的不同。

3.1.6 “熱”喻事物(物體)或事件活躍

物體一旦被加熱,其內(nèi)部的分子運(yùn)動(dòng)就會(huì)加速運(yùn)動(dòng),處于活躍狀態(tài)。因此,英漢民族用“熱”來(lái)喻指高度活躍的事物(物體)或事件。

(27) The competition is really hotting up.

(28) hot money(在各國(guó)間頻繁流動(dòng)以獲利的流動(dòng)資金,熱錢)

(29) 廣場(chǎng)上人山人海,十分熱鬧。

(30) 隨著股票市場(chǎng)升溫、房地產(chǎn)熱炒,黃金飾品出現(xiàn)了空前熱銷形勢(shì)。

3.1.7 “熱”喻最新的人或事

剛剛經(jīng)過(guò)加熱的物體往往溫度很高,比如新鮮出爐的面包。于是英語(yǔ)里用“熱”喻指新的、引起轟動(dòng)的人或事。

(31) Hollywood’s hottest new actress.

(32) I’ve got some hot gossip for you!

漢語(yǔ)里的這一概念隱喻更側(cè)重指剛剛發(fā)生的事情,沒(méi)有“令人興奮的”含義,與英語(yǔ)喻意有細(xì)微差別。

(33) 到底人年輕,肚里裝不住還沒(méi)涼下去的熱話。

(34) ……,看見(jiàn)炕上坐著個(gè)青年婦女,穿著一身白,衣服邊是毛的,顯然正帶著熱孝。

3.1.8 “熱”喻困難或危險(xiǎn)

過(guò)高的溫度讓人難以忍受,甚至?xí)l(fā)災(zāi)難。鑒于此,英語(yǔ)里用“熱”喻指問(wèn)題、情景等艱難、危險(xiǎn)。

(35) They’re making life hot for her.

(36) She got herself in hot water with the authorities.

與英語(yǔ)相似,漢語(yǔ)也用“水深火熱”來(lái)表示困苦的生活,而且還常使用熱范疇里的其他詞語(yǔ),如“上刀山,下火海”、“煎熬”等來(lái)表達(dá)“艱難、危險(xiǎn)”。

3.1.9 “熱”喻色情、情欲

人的情欲一旦被激起,體內(nèi)的血液循環(huán)加速,心跳加快,從而給身體帶來(lái)熱量,使人有沖動(dòng)的感覺(jué)。基于這一體驗(yàn),英漢語(yǔ)里都存在著“熱“喻指色情、情欲的表達(dá)。

(37) She’s pretty hot stuff.

(38) You were as hot for me as I was for you.

(39) 她們已陶醉在肉體的震撼中,傳到我眼中的更是一道一道熱辣辣的電流。

(40) 她不知怎地有些燥熱了,偶一轉(zhuǎn)眸,那男人正注視著她。

從以上對(duì)比分析可以看出,英漢兩個(gè)民族對(duì)“熱”具有基本相同或相似的生理和心理感受,因此產(chǎn)生了多個(gè)基本相同的隱喻投射:(1)“熱”喻強(qiáng)烈的情緒;(2)“熱”喻強(qiáng)烈的感情或態(tài)度;(3)“熱”喻強(qiáng)烈的愿望;(4)“熱”喻受人歡迎、關(guān)注的人或事物;(5)“熱”喻擅長(zhǎng)、熟識(shí);(6)“熱”喻事物(物體)或事件活躍;(7)“熱”喻最新的人或事;(8)“熱”喻困難或危險(xiǎn);(9)“熱”喻色情、情欲。反映出兩個(gè)民族在體驗(yàn)認(rèn)知以及在此基礎(chǔ)上形成抽象概念和語(yǔ)言表達(dá)上的諸多共性。

3.2 英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻的個(gè)性

雖然中西方人有著相同的感知器官,但由于不同的地理環(huán)境、生活方式和文化背景,他們對(duì)“熱”的體驗(yàn)及認(rèn)識(shí)仍會(huì)存在諸多差異。因此“熱“的隱喻投射在英漢兩種語(yǔ)言中既有共性,自然也會(huì)表現(xiàn)出一些差異性。

3.2.1 英語(yǔ)特有的“熱”概念隱喻投射

a.“熱”喻食物辛辣

辣的食物入口會(huì)讓人覺(jué)得嘴里像被火燙著一樣,于是英語(yǔ)里用“熱”喻指辛辣的食物。

(41) I love hot spicy food.

(42) Pepper and mustard are hot.

漢語(yǔ)里也有“熱辣”一詞,但它常用來(lái)指天氣的炎熱、心情的激動(dòng)或言語(yǔ)、措辭尖銳。

(43) 常常,一種熱辣辣的情感,堵在喉嚨口,直想吐出來(lái)。

(44) 她的那些尖銳直言、熱辣辣的批評(píng)文字,在社會(huì)上文壇上引起了一陣被稱為“龍卷風(fēng)”的熱烈反響。

雖然英漢語(yǔ)里的“熱辣”在字面上互相對(duì)應(yīng),但用法不盡相同,說(shuō)明英漢民族盡管對(duì)于“熱”能形成相同的認(rèn)知體驗(yàn),然而在此基礎(chǔ)上所形成的隱喻表達(dá)并不一定相同。

b.“熱”喻接近目標(biāo)

水要經(jīng)過(guò)加熱,達(dá)到沸點(diǎn)才能沸騰。隨著水的溫度不斷升高,距離沸點(diǎn)也越來(lái)越近。基于這樣的認(rèn)識(shí),英民族以“熱”來(lái)喻接近、快要找到。

(45) He turned and fled with Peter hot on his heels.

(46) She sped away in her car with journalists in hot pursuit.

c.“熱”喻好的事物或狀態(tài)

如前文所述,“熱”在人們的認(rèn)知中處于最高的、上升的地位,“事物的溫度最高、給人感覺(jué)最熱的時(shí)候應(yīng)該是其自身或外界作用力達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候。從一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō),它是某些事物狀態(tài)最好的時(shí)候”(梅進(jìn)麗2007:130)。因此在英語(yǔ)里“熱”還可以喻指好的事物或狀態(tài)。

(47) I’m not feeling too hot today.

(48) a hot tip on the stockmarket

d.“熱”喻有利于事物發(fā)展的環(huán)境

事物的生長(zhǎng)需要熱量和溫度。鑒于此,英民族用“熱”喻指對(duì)事物產(chǎn)生或發(fā)展有利的環(huán)境。

(49) The area was hotbed of crime.

(50) That city seems to be the hothouse of decadence.

不同于英語(yǔ)里的“hotbed”和“hothouse”,漢語(yǔ)里相對(duì)應(yīng)的表達(dá)是“溫床”和“溫室”。一個(gè)是熱范疇,一個(gè)是溫范疇,這說(shuō)明英漢族人民在對(duì)“熱”的認(rèn)知體驗(yàn)上還是有一定的差異,而且在向相同的目標(biāo)域進(jìn)行投射的過(guò)程中他們選取了不同的源域。

英語(yǔ)中的“熱”除了上述的隱喻表達(dá)外,還有一些特有的隱喻義,如“重視”(They’re very hot on punctuality at work.);“重要”(Gender issues have become something of a hot button.);“空話”(hot air)等。由于這些隱喻并不常見(jiàn),遂不逐一分析。

3.2.2 漢語(yǔ)特有的“熱”概念隱喻投射

a.“熱”喻(為某種活動(dòng)所做的)準(zhǔn)備

人們?cè)谶M(jìn)行某些活動(dòng)尤其是體育運(yùn)動(dòng)前總要做些準(zhǔn)備工作,以使各方面達(dá)到最佳狀態(tài),收到最好的效果。這正如物體經(jīng)過(guò)加熱可以使其內(nèi)部的分子處于活躍的狀態(tài)一樣,于是漢語(yǔ)里就有了“預(yù)熱”、“熱身”之類的隱喻表達(dá)。

(51) (六方會(huì)談)各方代表齊聚北京,雙邊磋商預(yù)熱會(huì)談。

(52) 他們只看到我做伸展和熱身,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)我的腳傷。

b.“熱”喻社會(huì)地位高

如前文所述,“熱”在四個(gè)基本溫度范疇所指的溫度最高,因而在人們的認(rèn)知上也處于最高的、上升的位置。于是在古漢語(yǔ)里便用“熱”喻指有權(quán)勢(shì)、等級(jí)高的地位。

(53) 宋陸游《感遇》詩(shī):“仕宦五十年,終不慕熱官。”

(54) 寂寞曹司非熱地,蕭條風(fēng)雪是寒天。

c.“熱”喻親密的關(guān)系

我們都知道“摩擦生熱”,熱是由于物體內(nèi)部分子的劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的,分子運(yùn)動(dòng)越頻繁,所釋放的熱能越大。人類的交往正如熱能的產(chǎn)生,人際互動(dòng)愈密切,關(guān)系自然愈加親密。

(55) 這對(duì)青年男女正在熱戀。

(56) 同志們一見(jiàn)面就打得火熱。

d.“熱”喻疾病

高溫容易使人中暑;而人發(fā)燒時(shí)體內(nèi)的溫度也會(huì)變高。根據(jù)溫度的實(shí)際變化,西醫(yī)將上述癥狀稱為“heat stroke”(中暑)、“fever”(發(fā)燒),但那并不是由“hot”構(gòu)成的隱喻表達(dá)。而傳統(tǒng)的中醫(yī)理論有“熱癥”和“寒癥”之分。熱癥的癥候表現(xiàn)為發(fā)熱或惡熱、手足溫、口渴、面赤或顴紅、煩躁不寧等。可見(jiàn)“熱癥”并不一定是指人體的體溫真正升高,而是漢民族對(duì)人體感受溫邪、暑氣、血熱或寒邪化熱等引起的紅、腫、熱、痛、煩等具體癥狀的獨(dú)特的隱喻表達(dá)。而且,熱與寒,也是人體體質(zhì)所處狀態(tài)的一種表現(xiàn),有的人偏熱,有的人偏寒。因此,中醫(yī)里還有“熱氣”一說(shuō)。它可以是一種主觀感覺(jué),也可有客觀的表現(xiàn),如有的人常會(huì)感到心煩不安,暴躁易怒;有的人則常會(huì)口舌生瘡,牙齦紅腫疼痛,目紅腫痛,小便黃濁,大便燥結(jié),流鼻血等等。此外,中華醫(yī)學(xué)還將食物分為寒、熱、溫、涼四種食性。溫?zé)嵝允澄锶缟⒓t棗、柑橘等大多具有溫中、助陽(yáng)、散寒等作用,常用于寒性病癥。

4.分析與討論

語(yǔ)言的體驗(yàn)性與隱喻的體驗(yàn)性密切相關(guān)(王寅2006:5)。英漢語(yǔ)里“熱”的諸多隱喻投射不管是同還是異,它們的產(chǎn)生都是建立在人對(duì)“熱”的體驗(yàn)基礎(chǔ)上,即“熱”的隱喻投射是以人的身體經(jīng)驗(yàn)為理?yè)?jù)的。相同的身體構(gòu)造讓英漢民族對(duì)“熱”有了基本相同的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。這些相同的體驗(yàn)被用于理解相似或相同的抽象概念,因而產(chǎn)生了相同或相似的隱喻投射。而英漢民族在地理環(huán)境和文化背景上的差異又決定了他們對(duì)“熱”的主客觀體驗(yàn)會(huì)有差別,反映在語(yǔ)言上就會(huì)形成不同的隱喻表達(dá)。英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻的共性與個(gè)性可以圖示如下。

圖1英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻投射對(duì)比

從圖中可以看出,英漢語(yǔ)“熱”概念的隱喻投射一共有17個(gè),其中9個(gè)是英漢共有的,4個(gè)是英語(yǔ)所特有的,4個(gè)是漢語(yǔ)所特有的。可見(jiàn)英漢語(yǔ)“熱”的概念隱喻投射具有較大的同一性,同時(shí)也存在一定的差異性,這也反映出英漢兩個(gè)民族在思維層面上存在的共性與個(gè)性。大體說(shuō)來(lái),“熱”的概念在英漢兩種語(yǔ)言中主要用來(lái)理解五個(gè)比較抽象的經(jīng)驗(yàn)域:(1)情感態(tài)度域,如“熱”喻強(qiáng)烈的情緒、喻強(qiáng)烈的感情或態(tài)度、“熱”喻強(qiáng)烈的愿望;(2)事物/人物狀態(tài)域,如“熱”喻受人歡迎的人或事物、“熱”喻好的狀態(tài)或事物、“熱”喻最新的人或事、“熱”喻事體活躍程度高、“熱”喻色情、情欲、“熱”喻(為某種活動(dòng)所做的)準(zhǔn)備、“熱”喻食物辛辣、“熱”喻疾病;(3)知識(shí)/智力域,如“熱”喻擅長(zhǎng)、熟識(shí);(4)社會(huì)關(guān)系域,如“熱”喻社會(huì)地位高、“熱”喻親密的關(guān)系;(5)社會(huì)評(píng)價(jià)域,如“熱”喻接近目標(biāo)、“熱”喻有利于事物發(fā)展的環(huán)境、“熱”喻困難或危險(xiǎn)。

在對(duì)英漢語(yǔ)“熱”的概念隱喻進(jìn)行系統(tǒng)概括后,我們贊同姚歷(2006:26)提出溫度的“熱、溫、涼、冷”的層級(jí)關(guān)系及其變化可以借由垂直的空間概念“上下”的關(guān)系及其變化來(lái)理解這一觀點(diǎn)。具體到“熱”,則可表述為“熱為高;溫度變熱為升高”。而在這一點(diǎn)上,英漢族人民對(duì)于“熱”的體驗(yàn)是大致相同的,這為英漢語(yǔ)中大量存在著“熱”喻“強(qiáng)烈的、程度高的、最新的”概念隱喻提供了理?yè)?jù)。與此同時(shí),英語(yǔ)里特有的“熱”隱喻體現(xiàn)了西方人強(qiáng)調(diào)理性、注重客觀事物特征的思維方式,體現(xiàn)在他們用“熱”喻指事物的狀態(tài)和有利于事物發(fā)展的環(huán)境。而漢民族似乎更注重“熱”給人們帶來(lái)的益處,用“熱”來(lái)形容有權(quán)勢(shì)的地位和親密的關(guān)系。

5.結(jié)語(yǔ)

對(duì)英漢語(yǔ)“熱”概念隱喻投射的研究結(jié)果表明,英漢語(yǔ)里存在著許多相同或相似的“熱”概念隱喻,同時(shí)也存在著各自獨(dú)特的“熱”隱喻。“從語(yǔ)言的體驗(yàn)性角度出發(fā),就語(yǔ)言普遍性和差異性來(lái)源問(wèn)題得出了與天賦說(shuō)完全不同的觀點(diǎn):語(yǔ)言之所以存在一定的共性,是因?yàn)槲覀兠鎸?duì)相同或基本相同的自然世界,我們有相同的身體構(gòu)造和功能;語(yǔ)言之所以存在差異,是因?yàn)樯鐣?huì)文化差異和人的認(rèn)知方式差異所致。”(王寅2007:113)

此外,文章僅僅對(duì)溫度域里“熱”的英漢語(yǔ)概念隱喻進(jìn)行了考察,對(duì)溫度域里其他概念的隱喻投射還有待進(jìn)一步的探討。

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