龍門三疊

河南 張紅梅

龍門石窟：石頭在唱歌

陽光一點點滲出來，滲出來，流過那些石群。它們堅硬又柔軟，呆板又生動。

石群表情豐富，姿態(tài)各異。游人如織，相機(jī)快門聲，此起彼伏，如春蠶在咀嚼桑葉，如林濤的低鳴，如鷗鳥閃亮的翅膀。

足音疊加著足音。雨走過的時候，一些東西被帶走，一些東西又被留了下來，滋生新的東西。

歷史被一層層翻閱，風(fēng)聲陡峭又婉約。

隋朝遺落的那扇門還在，它的名字大氣而古典，有金屬的質(zhì)感和氣勢。龍門，當(dāng)我輕輕念出這個名字，唇上就仿佛倏然間涂上一層佛光。

一群打坐的佛，拈花微笑。浩蕩的誦經(jīng)聲，穿越北魏那個明亮的朝代，自石壁隱隱傳來，整個山野，彌漫著蕩滌心靈的梵音。

盧舍那大佛溫潤而美麗，有唐朝的氣象和脈搏。它的溫度，足以點燃一個朝代的沸點。縱然幾千年風(fēng)雨飄搖，也決然不倒。這是一個朝代的氣度和驕傲。

讓心靜一些，再靜一些，看兩岸青山相對出，看兩山排闥送青來，看這些巖石上盛開的花朵。

這些石刻的花，生蓮，生香，生時光的皺褶，生無邊的思索。

每一塊石頭都是無言的詩，不朽的畫，無聲的歌，不歇的舞。

我們仰視的高度，與一個朝代平行。唏噓、贊嘆、緬懷、流連，這些衍生的情感，足以打動一群石像的悲憫。

歷史的、藝術(shù)的、信仰的，這些我們賴以存活的理由，在這里，無需證明。只要活著，救贖，從來就沒有結(jié)束。在它們面前，我們一直是弱者。

如果聆聽也是一種智慧，我唯愿自己的耳朵是醒著的。

那些石頭在唱歌，真的。

香山寺：一曲新詞酒一杯

從蓮花上飄落，這里棲息著一個妙處——香山寺。

白居易說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀游之勝，香山首焉。”說的就是這里。

松柏剪出一幀陰涼，薄涼的感覺，像一匹暗色的絲綢，有蒼綠的光陰泊在上面。

清泉淙淙，如妙齡少女腕上的配飾和衣服上的掛件，環(huán)佩叮咚，生動悅耳。

峰回路轉(zhuǎn)，灌木簇簇，如一篇文章的逗點，恰到好處。

紅墻綠瓦，柳絲如畫，是歷史深處誰家私奔的女郎，驚起卻回頭，笑容飄渺。

廟宇、石像、佛龕，青煙裊裊，一種奇異的香。

日光照進(jìn)歷史的深處。

石樓之上，歷史鉤沉，香山賦詩，攪動一樹墨香。

武則天用一襲錦袍，美化了一個時代。白居易用一杯新茶，泡軟了一個時代。許多鳥鳴和花香，在一次次的淘洗中，越發(fā)清亮。

文字在這里生根開花。帶著儒香和佛音，汪洋恣肆，自在練達(dá)。

雕鏤畫棟的風(fēng)，在角逐中，長出翅膀。

靜。靜中生出無限幻想。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

不問來處和去處，我只愿做這寺中的一只鳥，日日被晨鐘暮鼓漿洗，吐滿口錦繡詞章。

可惜，煙火還在，我始終只能做這新詞中的一個標(biāo)點。

勾留，是一個站臺的約定，我和歷史注定不在同一個車次。

白園：遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)

時間從這里抽象出去。我們可以小心地垂詢一朵花，一葉草，甚至一座石碑。

這里眠著一位詩人。

多少年過去了，他的靈魂還醒著。在每年的中秋月圓之夜，滿山滿山的花花草草，都會不約而同彈起琵琶。

琵琶聲里有唐詩宋詞的雅韻，流水般的旋律，被月色一一濯洗。

潯陽古渡、馬嵬坡前、泥濘的官道、四壁蕭然的破屋，這一切都已是此恨不關(guān)風(fēng)與月，只有一脈清流在心中汩汩流淌。

放下，是一種膽識，也是一種智慧。

他選擇了隱的姿態(tài)，于亂世之中，悠然自得。

歷史在彈指間灰飛煙滅，但有些東西卻遇風(fēng)而長，譬如他的詩。

那些耳熟能詳?shù)木渥樱诿耖g，長成他的模樣。

他曾有過輝煌的過去，也深味過坎坷的艱辛；他曾有過耳鬢廝磨的愛情，也遭際了過盡千帆皆不是的冷落；他靠近過理想，又被理想親手閹割……

所幸，他找到了一種隱秘的歡樂。

曲徑通幽處，竹影深深深幾許？碧波衍生，一半在云里，一半在水中。

人生悲歡離合，敵不過時間。所有的功名利祿，不過是枝上柳棉，而天涯芳草處處，能縈繞于心的，還是懷抱中的香。

這香，是文字賜予的佛。

在白園，我必須低過一棵草，泥土深處，有神祗的光，點亮靈魂。

遠(yuǎn)方，在遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)。文字之初，鴻蒙有最本質(zhì)的拙和真，我只有捧出最簡單的愛，來撫慰這個塵世最潔凈的天空和草原。

感謝樂天。他以秋的姿態(tài)，給我以春的豐盈和富饒。