錫劇的寓教于樂功能

胡子寅

錫劇發展史上，有一個非常重要的發展、創新時期，即采用幕表制時期，在這一時期形成了一批用常用套語，表現各種人物和事物的“賦子”，有40多段，以“賦子板”、“快口”、“貫口”的形式加以描述，一氣呵成，既好聽又好懂，在當時頗受觀眾歡迎。

我認為，錫劇賦子是錫劇的“原生態”，是最草根的東西，也是錫劇藝術中的“瑰寶”，不但沒有過時，仍具有寓教于樂的功能，應該好好繼承與發揚。

平時與觀眾、特別是與小觀眾的交流中，我常用些新鮮名詞來吊大家的胃口：例如外國人一個人站在臺上說，叫“脫口秀”；賦子也是一個人的舞臺，指“山”就看到了山，唱《山賦》；指“水”就看到了水，唱《水賦》；轉一個身就進了花園，唱《花園賦》；抬起腳就上了金殿，唱《金殿賦》。看到什么唱什么，多么精彩的“脫口唱”啊——這么一引導，觀眾的興趣就來了。緊接著，我按觀眾的口味給傳統賦子分類，特別是按小觀眾的童趣進行分類，既生動形象又詼諧幽默，寓教于樂，取得了良好的學習與欣賞效果。

寓教于樂，是古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯針對詩歌的作用提出來的一個重要觀點——即文學藝術必須具有教化功能，同時也要有娛樂功能，而且兩者必須是協和統一的。錫劇賦子像個“老頑童”，它出身鄉間，帶著童心、帶著泥土的芬芳，是個“童言無忌”的“大嘴巴”；它又歷盡滄桑，包羅萬象，字字句句蘊含著人生真諦和社會哲學。在保持其原有風格的基礎上，傳承發展，古為今用，寓教于理，小賦子亦能擔起戲曲寓教于樂的作用。

我把賦子分為人物類：《喜娘賦》（又稱《媒婆賦》）、《瞎子賦》、《賊賦》、《狀元賦》；動植物類：《螳螂賦》、《水果賦》；食物類：《糕點賦》、《餛飩賦》； 自然風光篇：《山賦》、《水賦》； 人造景觀篇：《金殿賦》、《公堂賦》、《轅門賦》、《碼頭賦》、《壽堂賦》、《破廟賦》； 敘事類：《朝代賦》、《嘆窮賦》、《討飯賦》、《忠孝節義賦》、《風花雪月賦》、《漁樵耕讀賦》、《抖亂百家姓》，等等。雖不是十分準確，但它的特點一下凸現出來了。

一.寓教于樂，樂在形式

《山賦》中：一字扁擔山，二呀二郎山，三箭定天山，大戰四平山，出家五臺山，六盤山，七子山，八百里太湖洞庭山。安徽青陽九華山，十面埋伏九里山。

一口氣從一數到十，仿佛“輕舟已過萬重山”，“兩岸”人文典故歷歷在目，好不快哉。錫劇賦子中廣泛采用了這種加速、回旋的形式，前后呼應，瑯瑯上口。

《壽堂賦》中：張果老倒騎毛驢背，漢鐘離搖扇露出胸，曹國舅敲起云陽板，何仙姑采蓮花捧手中，呂洞賓肩背龍泉劍，鐵拐李葫蘆煙氣沖，藍彩和手提花藍寶，韓湘子品簫在云中。九天仙女蟠桃采，東方朔偷桃下九重，福祿壽三星赴蟠桃會，白鶴童子飛在半空中，麻姑斟起長生酒，李老君煉丹兜率宮。

這“排排坐，吃果果”的形式中充滿神秘感，仿佛自己要去偷蟠桃吃，必須躲著那些神仙，身臨其境般的“飛翔體驗”引領觀眾漸入佳境。

再如《抖亂百家姓》，以詼諧的口吻，舉重若輕，幽默而親和：讀書先讀《百家姓》，識得字還認得人。偏偏老鼠啃書本，咬斷書上訂書繩，一陣風吹亂紛紛，顛顛倒倒唸勿順。猶太人非常重視兒童教育，長輩們在孩子剛會走路時，會在字母表上涂上蜂蜜讓孩子舔，告訴孩子知識是甜的。我們經常在影視作品中看到戴著瓜皮小帽的兒童搖頭晃腦、有口無心地背著枯燥的《百家姓》，聽著先生訓斥：“吃得苦中苦，方為人上人”——哎，明知讀書苦，還要逼著孩子讀書。而看到聽過這段錫劇賦子后，我會心地笑了。抖亂了百家姓，激發了兒童背書的興趣，與那“知識是甜的”有著異曲同工之妙。

二.寓教于理，重在內容

錫劇賦子有許多內容，現代人特別是小朋友已經不清楚了，如《二十四節氣賦》，應時應景，情景交融，每一句都像磁石一樣吸引著、激發著觀眾跟學的興趣：“立春”六九第一天，“雨水”紅杏花鮮艷，“驚蟄”蘆林聞雷報，“春分”蝴蝶舞翩躚，“清明”風箏放斷線，“谷雨”嫩茶冒尖尖，“立夏”桑果賽櫻桃，“小滿”養蠶采桑田，“芒種”忙種一齊種，“夏至”稻花如白鏈，“小暑”風吹早豆熟，“大暑”池旁賞紅蓮，“立秋”知了催人眠，“處暑”澆苗雨漣漣，“白露”燕去又來雁，“秋分”桂香撲鼻前，“寒露”田埂油菜綠，“霜降”蘆花飛滿天，“立冬”報喜迎三瑞，“小雪”冰花落片片，“大雪”鵝毛兆豐年，“冬至”團子嘗新鮮，“小寒”游子思鄉歸，“大寒”歲底迎新年。

再如《燈賦》中的：子鼠丑牛寅虎卯兔，辰龍巳蛇申猴酉雞，戌狗亥豬全扎燈。如今小朋友都過陽歷生日，雖然還知道自己屬什么，卻對“十二時辰十二盞燈”不甚了解了。“十二盞燈中嵌古人”里面又包含了多少有趣的民俗故事啊。

觀賞節目的同時，也是對自然的、傳統知識的學習與復習。如《朝代賦》，從盤古唱到今朝，上下五千年，刺激觀眾廣泛涉獵歷史知識，擴大知識面。《寫字賦》從一橫一豎、一撇、一捺書寫方塊字的好奇體驗到加強自身的人格修養和心靈凈化，既教寫字又教做人，簡明深刻，寓教于理。

錫劇賦子是一顆夜明珠，在歷史長河中灼灼其華，我們不能犯“買櫝還珠”的錯誤，振興錫劇不該丟棄賦子。