“市民跪留市長”背后的憂思

世紀(jì)雜志刊登同濟大學(xué)教授阮儀三的文章說，近期看到報紙上登載原大同市市長耿彥波調(diào)升太原市市長、大同市民紛紛請命挽留的新聞，乍一看，大家還以為這是一位好官，老百姓舍不得他走。大同的情況我很了解，這是一座西北重要邊防城市，城里留存眾多文物古跡，其中國寶級的古跡有上、下華嚴(yán)寺，善化寺，九龍壁，此外還有成片的明清民居。耿彥波調(diào)任大同市長后，先是在華嚴(yán)寺等國家級文保單位內(nèi)加建了仿古建筑與設(shè)施，又對認(rèn)真保護了幾十年的明清民居地段和歷史街區(qū)肆意拆除，建起了多層樓房，房頂上蓋上古式琉璃大屋頂，整片的街區(qū)全是一式的仿古門面，油漆彩畫，灰磚粉刷，宣稱是重現(xiàn)了遼代的“平城”風(fēng)光。此外，他還將早在2001年即入選“世界遺產(chǎn)名錄”的云岡石窟前整片的歷史村鎮(zhèn)全部拆光，要建仿古村，此舉由于違反了文物保護法的相關(guān)規(guī)定，被國家文物局批評，當(dāng)時87歲高齡的著名文物專家謝辰生更直斥此項工程“簡直是胡鬧”。但另一方面，耿彥波的這些做法卻因為迎合了一些只看表面文章、追求政績的上層領(lǐng)導(dǎo)的需要，同時也滿足了大同一些老百姓住新房、得實惠的實際利益。在這場大規(guī)模的造城運動中，部分老百姓得到了眼前的蠅頭小利，耿市長博得了好名聲。卻少有人想到，拆掉這些歷史遺跡，就等于抹掉了歷史記憶，隔斷了文明的延續(xù)與傳承。