辯證看待中國模式與普世價值

北京日報報道，中央編譯局副局長俞可平接受該報記者訪問時指出，要辯證看待“中國模式”和“普世價值”。所謂“中國模式”或“中國道路”的價值，主要體現(xiàn)在它拓寬了民族國家走向現(xiàn)代化的途徑，豐富了人類對社會發(fā)展規(guī)律和道路的認(rèn)識，促進(jìn)了全球化時代人類文明的多樣性發(fā)展。但不能簡單地把“中國道路”的價值，看作是為其他發(fā)展中國家提供了可供選擇的發(fā)展道路。中國的國情太特殊了，建立在這種特殊國情基礎(chǔ)上的“中國道路”或“中國模式”，恐怕是其他任何國家都不能簡單地效仿的。“中國模式”或“中國道路”，并沒有完全定型，仍然處于探索之中，可能探索的路途還很長。以為“中國模式”已經(jīng)是一條成熟的現(xiàn)代化道路，既可解決國內(nèi)發(fā)展中的一切問題，又可供他國模仿，這不僅過于樂觀，而且對我們解決目前面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)甚至是有害的。

對于“普世價值”目前有兩種相對的看法：一是認(rèn)為根本不存在什么“普世價值”；一種觀點認(rèn)為，拒絕“普世價值”就是自絕于人類。我覺得在這場爭論中這兩種極端觀點是令人擔(dān)憂的。一種認(rèn)為普世價值就是沒有任何差別的共同價值，其極端就是簡單地把西方價值當(dāng)作“普世價值”；另一種認(rèn)為人類社會根本不存在任何共同的價值，其極端就是幼稚地認(rèn)為“中國特色”與人類的普遍價值格格不入。極端的思維要害死人。過去我們已經(jīng)有無數(shù)這方面的沉痛教訓(xùn)，現(xiàn)在同樣如此。例如，各地各部門正按照中央的要求認(rèn)真總結(jié)改革開放30年的巨大成就和寶貴經(jīng)驗，但有極少數(shù)人總是不允許你講改革開放的偉大成就，只要你一說改革開放的政治進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，就說你這是在否定毛主席的豐功偉績，是在否定建國后29年的巨大成就。這真是從何說起啊？任何一個有正常理性思維的人都會認(rèn)為，我們之所以在改革開放以來能夠取得如此巨大的成就，是因為我們有改革前29年積累的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時我們又充分吸取了前29年社會主義探索的經(jīng)驗和教訓(xùn)。說我今天生活得更好，并不必然否定我的昨天；說你比別人更有成就，并不是說別人一無是處。這是常識。維護(hù)常識，是知識分子的一種社會責(zé)任。