陳元武
佛教里始終講究正色的妙用,通常是赤橙黃綠青藍紫七色,蓮花是七色,在《佛說阿彌陀經》里,釋迦世尊為我們展示了一個西方極樂世界的美妙場景:諸色妙華,充檻嚴飾,這是一個鳥語花香的世界,莊嚴而神圣。妙色何色,正色為妙色。
佛經里經常可以看到“諸妙色”這樣的字眼,妙色,妙之色,妙,女之少也,少女之色,如此引申,有點危險,當然,我并不是那個意思。色嫩其時,如花初放,其色釅然,清淺而妙,聯想到桃花之色,桃色并不一定就是壞的意思。粉紅,秾纖,適度,灼灼其華,《詩經》里用灼灼二字形容桃花之色,初春之時,滿山遍野,一片蕭然,突然邂逅一片桃林,灼灼其華,緋緋其樹,何其賞心悅目。
在古人的眼里,桃花不是好的事物,而桃樹本身卻是吉祥得無以倫比,桃木劍能夠避邪祟,桃實能夠增人壽算,唯獨桃花不甚招人待見。桃花眼,桃花運,都不是好的詞兒。桃色也就不是什么正色,有隱隱的邪淫之意,連沾惹了桃花的水也顯得不那么美好了,桃花水在古書里隱喻女子的經血。《抱樸子》里就有用桃花水做丹引的述著,用女人的經血(這已經夠讓人惡心的了)拌在鉛丸丹砂里,讓人吃了,會長生不老,青春永駐。明世宗朱厚熜就篤信此道,天天狂淫濫色,把身體搞空了,卻信道士之言,說什么桃花水丹丸能夠讓皇帝的身體九轉返青,恢復青春活力。而這桃花水并不是尋常女子的玩意兒,需天癸初開的桃花水,即女子初紅之物方有奇效。于是,他變態地下了一道詔命,集天下妙色女子,于天癸初開之時,送宮中待詔取水。……