新時期基層博物館建設思考

韋選決

摘 要：在當前建設社會主義的新時期，積極推進建設基層博物館，可以很好地體現五個文明建設的宗旨，但在基層博物館建設中也確實存在一些問題，本文以廣西環(huán)江毛南族博物館為例，對博物館建設提出了一些建議，以供參考。

關鍵詞：基層博物館；五個文明；毛南族博物館

在當前建設和諧文明社會的進程中，要充分肯定和認識基層博物館所發(fā)揮的文化教育和傳播功能，認真研究基層博物館的建設發(fā)展中存在的問題，并提出相應的方案舉措來解決這些問題有著深刻的現實意義，本文擬以廣西環(huán)江毛南族博物館建設為例，就當前基層博物館建設的整體謀劃問題作初步探討。

一、發(fā)掘整合優(yōu)勢文化資源，構架特色鮮明的基層博物館網絡

我國地大物博，不同的地域孕育了不同的文化和習俗，這些文化習俗各具特色和風情，有著自身獨特的魅力，基層博物館正是要利用這個優(yōu)勢，凸顯地域特色，當然首先要進行準確的自我定位，然后根據當地觀眾的需求，不斷發(fā)掘和利用當地最具代表性的文化遺產，建設有著濃郁地方風格的博物館，這是未來基層博物館發(fā)展的大勢所趨。

廣西環(huán)江山清水秀，洞多景奇，有如詩如畫的長美風光；有多種珍稀瀕危的動植物；有氣勢磅礴的龍?zhí)镀俨迹挥惺篱g罕見建筑精美的毛南族古墓群；有粗獷豪放的毛南木面舞；有歡樂輕快的苗族姐妹舞。主要旅游景點有下廟旅游度假山莊、大才神龍宮、下蘭姻緣洞、川山瑞良旅游區(qū)、長美崖刻、明倫北宋牌坊和下南古墓群。

下南古墓群位于下南鄉(xiāng)堂八村東南鳳騰山上，距環(huán)江縣城約72公里，是毛南族祖先的“陵園”，有大小古墓700多座。毛南族只有語言，沒有文字，直到清代才學漢文，所以清以前的古墓立的是“無字碑”。立碑刻字的多數建于清朝乾隆、嘉慶、道光、咸豐年間。這些墓全用大塊大理石砌成，墓碑、拱門、石柱矗立，在上面雕刻或陰刻或浮雕，刀筆渾圓、凝重、工整的楷體書聯、墓志，作為毛南族發(fā)展的歷史見證，毛南族古墓群已經被批準為自治區(qū)級重點文物保護單位。

北宋牌坊位于明倫鎮(zhèn)北宋村，是北宋村人盧式慎為紀念其家族九人在一次抵御流寇的戰(zhàn)斗中殉難所建。此牌坊為石牌坊三連門兩座，第一座牌坊橫額上寫：“一門貞烈”，第二座牌坊橫額寫：“一門九烈”，整座牌坊全用大青石雕刻而成，氣勢非凡，技藝精湛。1994年7月8日，1994桂政發(fā)（63號）文定為區(qū)級重點文物保護單位。

長美崖刻在下紡屯附近小環(huán)江左岸的巨崖石壁上，有著“山高水長”四個大字，字體剛勁有力，氣勢雄偉，小環(huán)江發(fā)沿岸峰巒樹木蔥蘢，翠竹倒映，形影相連，由于植被保護良好，江水清澈碧透，沁人心脾。山峰間被江水沖積出的小平原上綠草如茵，田園成片，農舍錯落。乘船觀江景，遠近山光水色交替入目。

名優(yōu)特產有環(huán)江得天獨厚的自然重要條件孕育著許多珍貴的農副土特產品，有馳名中外的土特產品：川山涼席、毛南族花竹帽、下南菜牛、醇香濃馥的毛南紅窖酒、被譽為“五香”食品的香豬、香鴨、香牛、香粳、香菇，著名地方產品有川山涼席、明倫香粳、龍巖香菌和茶油、下南菜牛、宜北香豬等。

以上所列都是廣西環(huán)江地區(qū)極具特色的自然歷史景觀，以及當地特產，都可以作為博物館中不同領域展出的選擇，以求最大程度地覆蓋當地特色，全貌展示毛南族的濃郁風土人情。

廣西毛南族博物館建設呈現四大特點：一是博物館的館藏數量明顯增加，這從客觀上拓寬了觀眾了解毛南族的視野。二是博物館藏品種類不斷豐富，包括自然、歷史、民俗等等多個不同領域，使觀眾能夠更加全面地了解毛南族的歷史和現在。三是博物館的參與力量也在不斷豐富，改變了以往政府單方面參與的局面，社會多種力量的加入使博物館的資金來源更為豐富，實力更加突出。四是博物館群可滿足不同階層、不同年齡段的人群參觀、學習，接受愛國主義、革命傳統、人文、科普、市情、慈善等多方面教育的需要。

二、基層博物館建設的重要性

對于從事基層博物館工作的人來說，都明白博物館中作為文化信息載體的是館藏珍品，它們不同于普通的藝術品，具有歷史價值，是不可復制和重現的，一旦損壞，想要復原難度非常之大，研究它們可以了解古人對于制造工藝的認知和實踐已經到了何種程度，所以保護這些館藏珍品是每個博物館工作人員的根本任務，不能簡單地把它們掛在嘴邊，要從行動上做起，這對于搞好博物館的建設和發(fā)展有著很好的指導和現實意義。

誠然，重要的工作需要充分的經濟和物質支撐，但我們在艱苦條件下更要強調精神意識對于工作的指導作用。文物資源的重要性和不可替代性不應成為我們索要優(yōu)越工作條件的借口，而應成為我們努力工作、盡力保護和利用好它們的動力。作為基層文博工作人員，我們應當認識到，人生的重要價值往往是在艱苦條件下彰顯出來的，歷史上如此，現實中亦如此。

三、不斷提高基層博物館中各種服務人員水平

博物館的最重要職能是文化傳播，它豐富的館藏珍品只是一個媒介而已，要透過這些向參觀的觀眾傳達它們背后的文化信息，讓觀眾了解它們的文化意義，所以博物館的服務對象是觀眾而非展品，如果達到了使觀眾受益的目的，那么博物館的教育意義就體現出來了，歸根結底是要做到以人為本，這就需要不斷提高博物館服務人員的服務水平。

注重觀眾需求，全力辦好展覽。博物館的文化職能在于讓更多的受眾了解本土文化民俗，所以要盡可能地滿足觀眾的需要，觀眾想看什么，博物館就要以喜聞樂見的形式展現給觀眾，讓他們受到藝術氛圍的感染和熏陶，這也正體現了科學發(fā)展觀的核心以人為本，讓基層博物館建設更具人性化。

滿足觀眾需要，增加服務項目。考慮到觀眾的實際需要，要增設一些配套服務，比如導航服務、休息室等，首先不同的觀眾興趣不同，應該盡可能快速地讓他們知道他們感興趣的展區(qū)在什么位置，減少時間浪費；其次觀眾參觀久了，勢必會感到疲倦，應該盡可能讓他們得到充分的休息，同時也可利用這個時間給他們提供歷史知識咨詢服務或者開展自由交流和討論以加深他們的印象，提升他們的興趣。

加強人員培訓，提高服務水平。博物館的服務人員大體可以分為管理人員、宣傳人員、陳列人員和講解人員。管理人員負責展館的整體部署和安排，包括其他服務人員的工作進行管理，重要性顯而易見；宣傳人員主要配合博物館的展出內容進行宣傳，以期吸引更多的觀眾進館參觀；陳列人員要根據展館的位置和藏品合理進行布局，力求使展館的內容富有層次性和專題性；講解人員是溝通博物館和觀眾之間的一道橋梁，他們的講解水平和技巧在很大程度上決定了觀眾對于博物館的認可程度，即使博物館的館藏再豐富，如果講解人員不能非常到位地把其中的內容串聯起來，讓觀眾有一個清晰的脈絡和印象，那么博物館的文化傳播意義就無從體現，所以一定要重視講解人員的培訓和教育，以及實際工作中經驗的不斷積累，不斷提高他們的業(yè)務素質。

四、轉變觀念，突破瓶頸，科學謀劃基層博物館的建設

基層博物館的建設要從多個方面著手，大體來說可以分為以下三個方面：一是要不斷轉變陳舊的觀念和思路，努力適應新的時代潮流，積極推進博物館的功能建設，破除不適應博物館發(fā)展的條條框框，理順各方面的關系，共同促進博物館的建設；二是多方面吸引社會力量投資用于博物館建設，多種渠道解決資金來源問題，讓更多的社會力量參與到基層博物館建設上來，長遠來看，這是一項惠民工程；三是努力打造一支專業(yè)的出色的服務隊伍，不斷提升他們的服務素質，解決基層博物館無人才可用的尷尬局面，或者制訂一些優(yōu)惠的就業(yè)政策吸引相關的大學生等高素質人才投入到基層博物館建設中去，為其創(chuàng)造深厚的人才基礎。

五、結語

綜上所述，基層博物館的建設要努力踐行科學發(fā)展觀，以以人為本的思想為指導，不斷滿足大眾對于文化精神生活的需要，協調各個方面對博物館實行科學管理，調動社會上各種資源為博物館建設添磚加瓦，增強博物館的文化傳播職能，讓服務人員熱情地投入到自身的工作中去，實現博物館的社會功能，創(chuàng)造和諧的文化環(huán)境。

參考文獻

[1]吳金鵬.關于基層博物館建設與發(fā)展的幾點思考.中國博物館，2008（1）

[2]劉冬蘭.新時期對基層博物館工作的思考.大眾文藝，2011（10）