楊青
摘 要:在提倡和諧社會的大背景下,對作為其內在要求的團結的關注需要加強。為了對團結有深刻的認知,從德性倫理的視角對其進行具體分析。在我國社會中,不能否認德性團結在理論和實踐中的現實存在性。盡管實踐德性團結的障礙頗多,我們還是應該對其實踐途徑進行積極探索。
關鍵詞:德性;團結;公民
中圖分類號:D089 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)25-0027-02
黨的十八大指出“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。”要“團結一切可以團結的力量,最大限度增加和諧因素”。習近平總書記提出的中國夢“凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女共同的期盼。”無論是“社會和諧”還是“幾代中國人的夙愿”都體現著中華民族的凝聚,我國公民的團結之重要性。那么,究竟什么是團結?在德性倫理視角下是否存在真正意義上的團結?德性團結在現實中有沒有實踐的可能?這就需要我們進行積極的探討。
一、何謂團結
團結有其特定的語言環境和時代背景。亞里士多德所講的團結是“城邦的公民們對他們的共同利益有共同的認識,并選擇同樣的行為以實現其共同的意見”,是“政治的友愛”[1]。我國古代所講的團結,《說文解字》給出的解釋是“團,圓也。”“結,締也。”現在所講的團結涉及的內容多、意義廣,不管具體什么樣的團結,均蘊含著凝聚的意蘊。
團結他人,個人必須在一定程度上節制自己的欲望。欲望分為兩類,一類是正常的普通的,就如馬斯洛關于人的需求層次理論中列舉的不同層次的需求之欲望;……