顧小英
總政歌舞團(tuán)舞蹈隊(duì)在60載一個(gè)甲子的歷史年輪上,用理想和信念書(shū)寫(xiě)出對(duì)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的文藝方針和我軍文藝工作宗旨、使命的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。他們以自強(qiáng)不息的奮斗精神,以青春年華的無(wú)私奉獻(xiàn)和對(duì)舞蹈藝術(shù)勇攀高峰的執(zhí)著追求,彰顯著總政舞蹈藝術(shù)的本色與個(gè)性魅力。也正是這樣的堅(jiān)持,使總政歌舞團(tuán)舞蹈隊(duì)成為全軍具有國(guó)家級(jí)一流水平的團(tuán)隊(duì),他們對(duì)軍旅舞蹈甚至中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與推動(dòng),以及由此所創(chuàng)造出的卓越的藝術(shù)成就,特別是積極反映時(shí)代精神、貼近軍營(yíng)生活、高舉時(shí)代主旋律在藝術(shù)上敢于大膽創(chuàng)新的優(yōu)秀作品的不斷推出,對(duì)于堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的中國(guó)特色社會(huì)主義文藝創(chuàng)作道路具有重要的示范意義。
聚焦歷史,藝術(shù)在這里積淀,戰(zhàn)斗精神在這里凝聚,一切都源自建隊(duì)初始就植根綠色軍營(yíng)的沃土。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作激情的迸發(fā),是因?yàn)楹霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的時(shí)代主旋律永遠(yuǎn)在這里奏響。正是這種精神的引導(dǎo),使這支團(tuán)隊(duì)在數(shù)十年的藝術(shù)創(chuàng)作與探索中,始終遵從黨的“雙百方針”和“二為方向”,始終堅(jiān)持與承繼我軍光榮文藝傳統(tǒng)。他們認(rèn)真學(xué)習(xí)與汲取中華民族博大精深的文化和人類(lèi)文明一切優(yōu)秀文化成果,“洋為中用,古為今用,取其精華”,這可以在他們以軍事題材為主,兼顧其他的產(chǎn)生于各個(gè)歷史時(shí)期的精品力作中得到全方位詮釋。首先在軍事題材的標(biāo)志性作品中,如產(chǎn)生于建團(tuán)初始曾獲“二十世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”優(yōu)秀提名獎(jiǎng)的,以志愿軍英雄黃繼光事跡為題材創(chuàng)作的《不朽的戰(zhàn)士》;表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)八路軍英雄的《狼牙山五壯士》;反映西藏和平解放的《解放》;表現(xiàn)新中國(guó)成立后人民軍隊(duì)士兵生活,洋溢著革命樂(lè)觀主義精神,曾被前蘇聯(lián)著名舞蹈家維爾斯基稱(chēng)為是人民和軍隊(duì)相結(jié)合的《陸軍腰鼓》;作為全軍首個(gè)反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士羅盛教在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中搶救朝鮮落水兒童而英勇?tīng)奚宫F(xiàn)中國(guó)人民和軍隊(duì)國(guó)際主義精神的中型舞劇《羅盛教》(也是全軍被八一廠(chǎng)拍成舞臺(tái)藝術(shù)片的第一個(gè)舞蹈作品);根據(jù)毛澤東主席詩(shī)詞《蝶戀花》意境創(chuàng)作的舞劇《湘江北去》,以革命現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法謳歌了楊開(kāi)慧和柳直荀烈士為革命理想而獻(xiàn)身的崇高精神境界和中國(guó)人民的長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)的如火如荼。作為建國(guó)初始的軍事題材舞蹈作品,它讓我們看到隨著新中國(guó)的誕生,軍事題材的舞蹈創(chuàng)作在繼承部隊(duì)文藝工作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,正向社會(huì)主義新時(shí)代的藝術(shù)高度攀升。他們一方面時(shí)刻不忘我軍舞蹈創(chuàng)作所肩負(fù)的光榮使命,一面關(guān)注國(guó)家命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。在著力表現(xiàn)我軍的光輝戰(zhàn)斗歷程,努力塑造我軍戰(zhàn)士的英雄形象的同時(shí),也熱情歌頌軍隊(duì)和人民群眾的魚(yú)水情深。在藝術(shù)風(fēng)格的打造方面,初步形成了自己的藝術(shù)追求與軍事題材舞蹈特別是男子舞蹈的藝術(shù)個(gè)性。又如產(chǎn)生于上世紀(jì)六七十年代的反映部隊(duì)建設(shè)與訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)生活的作品《比武》、《練兵場(chǎng)上》、《戰(zhàn)馬嘶鳴》、《我是一個(gè)兵》,反映革命斗爭(zhēng)歷史題材的《大刀進(jìn)行曲》和舞劇《驕楊頌》等一批較為優(yōu)秀的軍事題材舞蹈(劇)節(jié)目,它們所具有的一個(gè)共同點(diǎn)便是充滿(mǎn)著軍營(yíng)質(zhì)樸的生活氣息,真實(shí)地反映著我軍各個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)生活,它們的創(chuàng)演成功再一次印證了軍事題材舞蹈創(chuàng)作中一個(gè)值得珍惜、貴在堅(jiān)持與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng),即貼近時(shí)代,深入生活,走進(jìn)戰(zhàn)士的心靈,激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)激情,不斷去探索去創(chuàng)新,為贏得戰(zhàn)士的喜愛(ài)張開(kāi)藝術(shù)的翅膀,努力開(kāi)掘軍事題材舞蹈創(chuàng)作的新天地。


值得特別關(guān)注的是在黨的十一屆三中全會(huì)方針指引下,總政歌舞團(tuán)的舞蹈藝術(shù)家們大膽解放思想,在歷史和當(dāng)今軍事斗爭(zhēng)的生活題材中尋覓適于舞蹈表現(xiàn)的寶藏,并以其獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)實(shí)踐,迎來(lái)了軍事題材舞蹈創(chuàng)作的春天。從革命歷史題材的舞蹈《刑場(chǎng)上的婚禮》、《八圣女》,到謳歌新一代軍人風(fēng)采的《軍禮》、《愛(ài)情之歌》、《懷念戰(zhàn)友》、《英雄》、《壯士》、《兵》、《士兵假日》、《共和國(guó)的旗幟》等優(yōu)秀舞蹈力作的產(chǎn)生,從不同角度展示了我軍革命英雄主義的精神和當(dāng)代軍人的風(fēng)貌,可以說(shuō)它標(biāo)志著軍事題材的舞蹈創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史階段,無(wú)論從題材內(nèi)容的開(kāi)掘到藝術(shù)表現(xiàn)都為我們提供了新的經(jīng)驗(yàn),也跨入一個(gè)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期。伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義文藝日新月異的發(fā)展,總政歌舞團(tuán)軍事題材舞蹈在繼承傳統(tǒng)、面向未來(lái)的創(chuàng)作中,又繼續(xù)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,始終處在藝術(shù)發(fā)展的前沿。正是這種對(duì)事業(yè)與藝術(shù)的執(zhí)著追求,使他們?cè)谲娛骂}材舞蹈創(chuàng)作的最新成果中顯示出全國(guó)乃至世界舞蹈的發(fā)展水平。他們以其作品在國(guó)內(nèi)外舞蹈賽事中頻頻摘金奪銀而彰顯其英雄本色。如反映新時(shí)期我軍各軍兵種訓(xùn)練生活的《士兵與槍》、《穿越》、《綠葉》、《祖國(guó),請(qǐng)檢閱》、《一個(gè)士兵的日記》、《跨越》、《兵車(chē)行》,反映我軍抗震救災(zāi)的《生死不離》,反映我軍革命歷史的《千層底》、《渡江》、《永不消逝的電波》等。具有示范意義的大型紅色經(jīng)典舞劇《鐵道游擊隊(duì)》根據(jù)劉知俠同名小說(shuō)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍魯南地區(qū)部分真實(shí)人物史料創(chuàng)編而成,在藝術(shù)上敢于探索、大膽創(chuàng)新,在適于發(fā)揮舞劇藝術(shù)特質(zhì)上設(shè)置劇情人物的定位方式,今人的視角,走進(jìn)紅色歷史,感受其涌動(dòng)著的熠熠發(fā)光的革命精神,在充滿(mǎn)藝術(shù)真實(shí)中去接受心靈的洗禮與人生境界的升華。這就是軍事題材舞劇獨(dú)有的藝術(shù)感召力和獨(dú)具的審美特征,它所傳承的愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的思想內(nèi)涵與民族精神可跨越時(shí)空,具有經(jīng)久不衰的永恒藝術(shù)魅力。軍事題材舞劇創(chuàng)作只有融思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體,才能使其在民族精神與傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)上邁向新高度。
溫故而知新,大型軍事題材舞劇《鐵道游擊隊(duì)》的創(chuàng)演成功,它所達(dá)到的具有該團(tuán)里程碑式的輝煌帶給我們的啟示與思考,該團(tuán)軍事題材舞蹈、舞劇創(chuàng)作的造詣與成就,都因?yàn)樗靶械拿恳徊蕉际菍?duì)歷史積淀的回應(yīng)與攀升。循著總政歌舞團(tuán)60年來(lái)舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展軌跡,我們清晰可見(jiàn)的是他們?cè)陬}材選擇上的獨(dú)有性,反映軍事生活上的現(xiàn)實(shí)性,藝術(shù)表現(xiàn)形式上的民族性與當(dāng)代性。這都進(jìn)一步拓展了軍旅舞蹈創(chuàng)作的視野。注重作品中高昂的時(shí)代主旋律,凝聚愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的精神,始終是他們創(chuàng)作的主旨,使其作品最終成為為鞏固和提高戰(zhàn)斗力服務(wù),成為鼓舞士氣、陶冶情操、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀和提升人們思想境界的最具藝術(shù)感染力的軍旅舞蹈藝術(shù)的根本原因,而使廣大的人民群眾和部隊(duì)官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)是他們義不容辭的使命與責(zé)任。正是這一主旨、使命、責(zé)任和精神的驅(qū)動(dòng),在數(shù)十年的藝術(shù)追求中形成了總政軍事題材舞蹈創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性與風(fēng)格。它所獨(dú)具的藝術(shù)取向和審美魅力,便是該團(tuán)軍事題材男子舞蹈所彪炳與示范出的戰(zhàn)斗精神與陽(yáng)剛之美的完美結(jié)合,從而凝聚起豪邁的英雄氣概和敢于勝利、勇于犧牲的大無(wú)畏革命精神,并以肢體語(yǔ)言的強(qiáng)化加以凸顯。所以總政歌舞團(tuán)每每通過(guò)軍旅舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)演,帶給觀眾昂揚(yáng)向上的審美愉悅和崇高精神的審美共鳴。這也是軍旅舞蹈藝術(shù)的品質(zhì)與精神內(nèi)涵,是藝術(shù)創(chuàng)作上不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的正能量。
在貼近軍旅生活的同時(shí),他們兼顧了對(duì)多元化社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的廣泛關(guān)注。歌頌生活中的美好、幸福與和諧,不斷滿(mǎn)足廣大官兵和人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求,努力打造內(nèi)容豐富、形式多樣的舞蹈作品并注重彰顯和發(fā)揚(yáng)總政女子舞蹈長(zhǎng)于抒情、柔美端莊、細(xì)膩大氣的藝術(shù)風(fēng)格。如早期創(chuàng)演的反映少數(shù)民族生活與地域風(fēng)情的《植棉姑娘》、《苗胞婚禮舞》、中期創(chuàng)演的《雪山新歌》、《草原雄鷹》、到后來(lái)的《扎西德勒》,反映軍民魚(yú)水情的《海誓山盟》、《哈達(dá)獻(xiàn)給解放軍》、《送軍鞋》、《密林中的故事》等,反映不同時(shí)代人物、情感、心路歷程的《割不斷的琴弦》、《昭君出塞》、《祥林嫂》、《風(fēng)》、《太白抒懷》、《楓葉紅時(shí)》、《那場(chǎng)雪》、《傳說(shuō)》、《秋天的記憶》、《和韻》、《俺爺爺》、《弈》、《青春的旋律》、《和夢(mèng)一起上岸》、《乘風(fēng)歸去》等,反映改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)村新貌的《在希望的田野上》,反映民族滄桑的《黃河不會(huì)忘記》,賦予哲理光輝的《善之》、《圓》、《霧》,以寫(xiě)意來(lái)抒發(fā)對(duì)生命陽(yáng)光禮贊的《太陽(yáng)鳥(niǎo)》等等。總之,這些作品以多棱鏡的視角,展現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的人民群眾多彩生活和精神風(fēng)貌,傳遞出中華民族的審美理念,在思想性、藝術(shù)性、觀賞性上也達(dá)到了較好的統(tǒng)一,不僅為軍隊(duì)的舞蹈創(chuàng)作贏得了廣闊的文化市場(chǎng),同時(shí)也滿(mǎn)足了廣大人民群眾的文化需求。這些作品在藝術(shù)上也是風(fēng)格迥異、個(gè)性鮮明的,有其各不相同的藝術(shù)魅力與質(zhì)感,不少作品榮獲國(guó)際國(guó)內(nèi)金獎(jiǎng)。它們的創(chuàng)演成功,從一個(gè)方面體現(xiàn)和代表了這支團(tuán)隊(duì)各歷史時(shí)期舞蹈藝術(shù)的發(fā)展軌跡與達(dá)到的水平。
追尋他們的足跡,歷史在告訴我們,他們把最美的舞步和對(duì)戰(zhàn)友、人民的親情,留在軍營(yíng)哨所、邊關(guān)海防、搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線(xiàn),留在祖國(guó)、人民、士兵兄弟最需要他們的每一寸國(guó)土上。這里凸顯的是,作為軍隊(duì)文藝團(tuán)隊(duì)“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,為兵服務(wù),心系人民,牢記使命”的胸懷與情操。因?yàn)樗麄兌梦乃噾?zhàn)士首先要把自己錘煉成一名優(yōu)秀的士兵。
他們作為公認(rèn)的代表國(guó)家一流藝術(shù)水平的團(tuán)隊(duì),在國(guó)內(nèi)外各種專(zhuān)業(yè)舞蹈賽事上享有盛名,獲有眾多的金獎(jiǎng)和第一名。作為國(guó)家文化與和平友誼的使者,他們還曾先后應(yīng)邀赴亞洲、歐洲、美洲等四十余國(guó)和地區(qū)訪(fǎng)問(wèn)并進(jìn)行文化交流,為發(fā)展中國(guó)人民與世界人民和各國(guó)軍隊(duì)間的友誼,用舞蹈藝術(shù)積極推動(dòng)中國(guó)文化的傳播做出了卓越貢獻(xiàn)。然而在獎(jiǎng)杯和榮譽(yù)的背后,我們清晰可見(jiàn)的是這支團(tuán)隊(duì)的精益求精,是每一個(gè)成員的辛勤付出,是一種特別敬業(yè)的精神。排練廳的方寸之間,揮灑著他們的汗水和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。一次次的排練鑄就了他們的精湛技藝的求真;一個(gè)個(gè)作品的合成,奠定了他們打造精品的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正是幾代人“業(yè)精于勤”的孜孜以求,用心血與智慧的結(jié)晶讓我們看到什么是藝無(wú)止境的創(chuàng)新與攀登,也使總政歌舞團(tuán)成為擁有眾多知名舞蹈創(chuàng)作和表演藝術(shù)家的搖籃,譜寫(xiě)了軍旅舞蹈藝術(shù)的精彩篇章。
在60年事業(yè)的輝煌成就里,我們還看到了一種值得大書(shū)特書(shū)的愛(ài)的凝聚,這是幾代人用真情聚集起來(lái)的。這其中熔鑄著對(duì)黨和軍隊(duì)文藝事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)軍旅舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài),戰(zhàn)友間同甘共苦、團(tuán)結(jié)進(jìn)取,為了一個(gè)共同的目標(biāo)努力拼搏的團(tuán)隊(duì)精神都涵蓋在這個(gè)大寫(xiě)的“愛(ài)”里。以《鐵道游擊隊(duì)》的創(chuàng)演為例,它展現(xiàn)著這種大愛(ài)的凝聚力與人文精神。在該劇里只有角色的分工,沒(méi)有誰(shuí)是獨(dú)舞演員或金獎(jiǎng)獲得者,人人都在為戲、為人物的塑造增光添彩,哪怕獨(dú)舞演員只演了一個(gè)群眾角色,都把對(duì)藝術(shù)的真情奉獻(xiàn)放在首位,愛(ài)崗敬業(yè)、一絲不茍,從不敢有絲毫懈怠。所有這些使總政歌舞團(tuán)擁有整體綜合藝術(shù)實(shí)力和驕人的藝術(shù)成就。正是源自這樣一種精神的使然,讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)從一個(gè)輝煌走向一個(gè)輝煌,書(shū)寫(xiě)了總政歌舞藝術(shù)的一座座豐碑。
讓時(shí)間記錄歷史,讓昨天告訴今天和未來(lái)。在時(shí)代前進(jìn)的步伐里,在人民軍隊(duì)一往無(wú)前的行進(jìn)中,有著你們永不停歇、拼搏進(jìn)取的時(shí)代舞步,有著你們寫(xiě)在黨旗上的忠誠(chéng),有著你們寫(xiě)在軍旗上的光榮,更有你們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和強(qiáng)軍之夢(mèng)所奉獻(xiàn)的赤子之心。衷心祝愿總政歌舞團(tuán)的戰(zhàn)友們?yōu)橹鴤ゴ笾袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),肩負(fù)使命,履職盡責(zé),勇做軍旅文藝的排頭兵,再創(chuàng)軍旅舞蹈藝術(shù)的新輝煌,用理想和信念迎接和擁抱社會(huì)主義文藝事業(yè)更加燦爛的明天!