
媽祖信仰起源于中國,其一生在大海中奔馳,救急扶危的形象,被中國漁民千年傳揚,不知道在驚濤駭浪中她拯救過多少漁舟商船。她一生立志普救眾生,護佑漁民,專以行善濟世為己任。弘揚開來的故事,有歷史可循,中國歷代帝王對媽祖的賜封可查閱到北宋、南宋、元、明、清幾個朝代對媽祖多次褒封,封號從夫人、天妃、天后到天上圣母,并最終列入道教祭典和國家祀典。正因為歷代皇帝的尊崇和褒封,使媽祖由民間神提升為官方的航海保護神,而且神格越來越高,傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,達到無人不知,無神能替代的程度。媽祖鄉人感其治病救人的恩惠,在湄洲島上建廟祀之,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟,隨著歷史的遷移,日臻雄偉。明永樂年間,航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴建廟宇。至清康熙時,已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”。可惜,原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,現存原建只剩下“林默的父母祠”,規模較小。湄洲祖廟進行了大量的復原修建工作,另投資1億多元興建了媽祖新殿,新殿宏偉壯觀,被世人譽為“海上布達拉宮”。經過千百年的分靈傳播,隨著信眾走出國門,媽祖也從中國福建省湄洲逐漸走向世界,成為一尊跨越國界的國際性神奉,并對于東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。
天后宮遍布世界,古琉球(日本)的天后宮,據文獻記載,傳入琉球的時間是在14世紀的明洪武年間,其媽祖廟有久米村的上天妃宮、那霸的下天妃宮和久米島天后宮等3處。海神天后的東渡,說明了中國與日本來往極早,而且歷史非常悠久。日本商船上也安放中國媽祖的神龕,作為海上航行的護船神;在東南亞,馬來西亞、新加坡、泰國、印尼、越南、菲律賓等地,也都建有供奉媽祖的廟宇。其中以馬來西亞和新加坡比較典型。馬來西亞馬六甲的青云亭、寶山亭,檳榔嶼的觀音亭都有奉祀媽祖。在新加坡的天福宮,林厝港亞媽宮、林氏九龍堂等,也都供奉媽祖。馬來西亞、新加坡等各地的地緣協會館內同樣兼祀媽祖。港澳臺地區則更不用說。
媽祖,是世界和平女神的象征之一,道教天妃,受到億萬民眾的信仰和尊崇。媽祖廟遍布世界各地理所當然,粗略統計全世界媽祖廟可達5000多座。
