少說廢話

☉馬 乾

少說廢話

☉馬 乾

話說中央“八項規定”出臺后，一單位要開會，領導讓“筆桿子”們把講話稿推敲一遍，刪掉那些大話、空話，只留真話、實話。大家于是挑燈夜戰、字斟句酌，第二天無可奈何、誠惶誠恐地呈上，原先洋洋灑灑的講話稿就剩下最后一句：會后，請大家到三樓餐廳用餐。雖為笑談，亦讓人思考與詰問廢話積弊之深了。

冠冕堂皇的大話、言之無物的空話、羅 嗦寡淡的俗話、沿襲程式的套話、不切實際的虛話、沽名釣譽的假話等，謂之廢話。常見的廢話，大概有這么幾種：說多說少無區別、說與不說一個樣，乃謂“大”且“空”。反映在日常行文或講話中，就是那些人人皆知不分場合的號召，那些泛泛而談不切實際的分析，那些無關緊要不著邊際的陳述。基層官兵之所以對某些講話和教育不“感冒”，就是因為臺上講的越來越不真，越來越不實“，強調的上下一樣，想聽的一句沒有”。因循慣例去學舌、照貓畫虎來描紅，稱為“俗”并“套”。一般指那些長此以往形成的固定套路的語言模式，多見于大會講話、總結匯報等書面或口頭陳述中，甚至于開頭說什么、中間說什么、最后說什么都有相對固定格式和類似語言，以至于略有常識的人在得知會議主題時也能把主要內容猜得八九不離十。胡編亂造很熱鬧、深究細問露馬腳，視作“虛”而“假”。在某些特定場合、針對特定對象，譬如，看望身患絕癥的病人，講些“善意的謊言”，實屬良好愿望，這無可厚非。但在工作匯報、述職述廉、介紹經驗中，有些人卻把別人的探索“移植”為自家的做法，把醞釀的設想“催化”為已有的做法，把正做的工作“升華”為取得的經驗等。說者，慷慨陳詞、理直氣壯，煞是坦誠率真；聽者，大都也心照不宣、司空見慣。

大而不實即為空，俗而有序即為套，虛而不真即為假。這些廢話之所以層出不窮，原因在于官場中那些“放之四海而皆準”的廢話，往往會使貪圖安逸者投機取巧、圓滑世故者左右逢源、好大喜功者心滿意足、濫竽充數者四平八穩、有所企求者大受裨益。

作為溝通交流的工具，語言使用的技巧不同，其作用效能自然有高低之別，也確實很難保證不說廢話。但要認識到，那些日常交往中的“門面語”、“過年話”是交際所需，然而對于出思想、帶部隊、抓落實的黨員領導干部來講，如若東拉西扯、信口雌黃，就會浪費大量人力物力財力，脫離群眾，損害形象，使得官僚主義、形式主義乘虛而入，工作決策、制度執行、終端落實必然走樣、打折。

文風和會風關乎作風、折射黨風，黨性的純度決定文風的實度。少說廢話，多講實話，重中之要是修德修為。“修德”是由黨的事業的方向和目標決定的，缺德就喪失了立場；“修為”是由具體工作的復雜性與艱巨性決定的，無為就不會發展。只有加強修德與修為的高度統一，根據黨的意志主張，統領好目標要求，派生出具體韜略，演繹為方法舉措，才會“曲高”不“和寡”、“落實”不“落空”。著力之點是立說立行。部署工作、匯報情況，開好會、講好話是必要的，應該少開會、開短會、開小會，講實話、講真話、講短話，少談成績、深挖問題、多尋對策。發文件、寫材料、作報告要著眼于具體問題，著墨于措施辦法，著重于狠抓落實，言必行，行必果。關鍵之處是求實求是。思想引領和方向指導最終歸根于實際工作和現實問題。深入基層、走進一線，望聞問切、掌握群眾，去粗取精、由表及里，揭露矛盾、較真碰硬，據此提出解決問題的嶄新視角、鮮活思想和管用對策。當務之需是入情入理。言為心聲，情理交融。以平行的視角、用換位的思考、拿群眾的語言，講實實在在的事兒，擺硬邦邦的理兒，說心窩窩的話兒。

黨員領導干部在其位、謀其政，履其職、負其責，各種各樣的講話必不可少。在還不可能杜絕廢話時，那就少說一點穿靴戴帽、人云亦云的話，多講一些開門見山、微言大義的話；少說一點居高臨下、隔山打炮的話，多講一些平實近人、針針見血的話；少說一點蒼白無力、乏善可陳的話，多講一些擲地有聲、感人肺腑的話吧！

（本文作者：92674部隊副政治委員）