找回丟失的話語權

找回丟失的話語權

第一個30年，我們解決了挨打問題 。第二個30年，我們解決了挨餓問題。我們這一代的30年，要解決挨罵問題。解決挨罵問題，其本質(zhì)是，找回我們丟失的話語權問題。

筆者認為，挨罵來源于兩個方面：一是自己罵自己。表現(xiàn)在國內(nèi)一些媒體、部分官員、某些知識分子、網(wǎng)絡大V及少數(shù)民眾，對我國轉(zhuǎn)型期間的社會、國家、政府、經(jīng)濟、文化、風俗、國民素質(zhì)等等各層面的批評、抱怨甚至否定；二是別人罵我們。表現(xiàn)在一些西方大國及其附庸國對我們的歧視、批評、引導，以及引導不成發(fā)出的否定。

近些年，隨著我國經(jīng)濟成就的發(fā)展和國際地位的提高，西方的批評與否定，已不像以前那么猛烈。然而，國內(nèi)人士，特別是一些網(wǎng)絡大V，他們的批評與否定卻日盛一日。這些人，有的虛構歷史、有的罔顧事實、有的謠言構陷、有的駭人聽聞，他們的種種惡劣表現(xiàn)，將這種自己罵自己的批評與否定風潮，推向極端化、邪惡化。

在這里，筆者需特別指出的是：以上兩個來源的批評與否定的罵聲，所依恃的理由、所秉持的視角、所顯擺的榜樣、所引導的目標完全一致。因為，他們所仰仗的是西方國家在殖民非西方國家、稱霸世界進程中所建構起來的西方文化。眾所周知，西方國家的文化是以掠奪和奴役為內(nèi)骨，以私有化為構架，以市場經(jīng)濟為學術表述，以自由人權為承諾，以投票選舉國家領導人為所謂＂民主＂的金錢游戲。這種文化的目標是構建一個由西方強國控制的財富體系，讓全世界的資源、勞力、產(chǎn)品、市場、價格，全由他們西方支配，所有非西方國家及其人民，必須在這個框架中，老老實實做他們資源的提供者、市場的提供者，永遠臣服于他們。如果有誰臣服得不夠，他們就用上述文化給你洗腦，指責你私有化不夠，市場化不夠，民主化不夠，自由人權不夠，并逼著你朝他們引導的方向發(fā)展，步入他們設計好的政治、經(jīng)濟框架，以成全他們的霸權和利益。

今天，為什么我們在上述兩種罵聲中常感被動？筆者以為，我們丟失了話語權。

我們之所以失去了話語權，就因為我們在某種程度上放棄了5000年的民族文化，淡化了200年來反殖民、反侵略斗爭歷史中所凝聚成的中國特色的社會主義文化?，F(xiàn)在，我們從小學到大學，一直在推廣西方文化，結果出現(xiàn)了一批天天為西方文化張目的不良媒體、知識分子、官員，甚至刻意誹謗與構陷的網(wǎng)絡大V。

眾所周知，民族文化是國家核心利益的表達形式。中華民族的政治、經(jīng)濟權利之話語權必須得到中華文化的支持。中華的話語權不僅要以國家經(jīng)濟、政治、軍事實力為靠山，更要以中華民族文化作為土壤。我們的話語權是從中華民族文化的土壤中生長出來的。今天，我們?nèi)绻匀灰栏接谖鞣轿幕?，就只能依附于西方的話語權，而無從建構自己的話語權。我們要想建構、發(fā)展、捍衛(wèi)自己的話語權，必須徹底放棄以西方文化為主流文化的錯誤做法，必須切實以中華5000年文明所創(chuàng)造的民族文化和200年奮斗所凝聚的社會主義特色文化作為我們的主流文化。我們必須幡然醒悟西方文化，用國家力量、民族力量推廣、傳播、承續(xù)、創(chuàng)新自己的傳統(tǒng)文化。如果我們沒有這種醒悟和變革，我們丟失的話語權很難找回，也無從再生，我們這一代人挨罵的問題就難于得到解決。