淺談“五岳提梁壺”的創作

馬順伢

（宜興市鴻年陶藝有限公司，宜興214221）

千年紫砂，款款蝶變，從原始的泡茶器皿漸變為藝術品，其經歷了多少人文歷史的火與土的冶煉。自遠古時“女媧摶土造人”，陶器便開始了它獨一無二的“氣節”——黏中帶砂、柔中見剛、古樸純厚、不媚不俗。正是這種獨特的氣質，使一團團泥料在紫砂藝人的手中悄無聲息地被制成千姿百態的紫砂壺。創作一款優秀的作品要在傳統基礎上進行創新已屬不易，要標新立異有自己的個性、風格與創意則更為艱難。在近三十年的制壺生涯中，曾一次次在承襲傳統的基礎上進行創新實戰，一次次經歷著成功的喜悅和失敗的痛苦，一次次從中得到匪淺的經驗和教訓。下面對自己設計并創作的“五岳提梁壺”談一點粗淺的體會。

任何一件紫砂的創作，必然要有一個鮮明的主題，然后圍繞主題展開創意。創意是作者的思想、理念、靈感，有了創意，作品才有主心骨，才能營造意境，或休閑、或浪漫、或傳統、或現代，給人以耳目一新之感，讓觀者與作者產生心靈的共鳴。“五岳提梁壺”選用上等原礦紅色清水泥制作，清水泥為純紫砂礦直接陳腐加工成的熟泥。因視之古樸，經長期使用后茶味濃厚，是古代陶藝家最喜愛使用的泥料。清水泥泥性干濕易掌握、穩定性高、黏性合理、成型也比較容易，宜興陶藝家稱之為“普泥”，是較為常見的泥料品種之一。

圖1 五岳提梁壺

“五岳提梁壺”色澤明艷如沐春光，紫砂五色土生自陶魂山脈，與“五岳”高山實乃同根相吸，它們都是大地的杰作。一把“五岳提梁壺”訴盡中華魂，中華“五岳”之雄偉、俊俏，早已在歷史的長河中定格。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎天下的象征，君臨天下為“五岳”添上了濃墨重彩的一筆。不僅如此，百姓畏之高峻、文人愛之壯麗，其景色各異、山川絕美，古往今來無數文人杰作見證了“五岳”的輝煌。

“五岳提梁壺”設計上打破了常規傳統的觀念和整個壺體緊密融合，在造型上極大地突破了傳統形制的束縛。其中，壺身尤為別致，壺身四角各有一塊突出，較之壺身相對較小，猶如四座山與壺身這座“高山”合為五岳，形神皆備。壺身便是享譽盛名的五岳之首泰山了，其它幾岳同樣獨秀，各自千秋，山川相接，真正達到了抽象和具象、光器與花器融洽結合的藝術效果，同時山的穩重之感震撼心靈。再看提梁，造型格外秀氣，由下往上逐漸向外舒展，更添幾分山川秀美，少了幾分巍峨陡峻的嚴肅氣氛，精、氣、神俱佳。“泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恒山如行，嵩山如臥”，其實它們都有一個共同的特點：柔情萬種。因這段柔情，古來君王、文人、才子牽動凡心，因這般柔情吸引無數崇拜之人虔誠瞻仰，“五岳”與紫砂相融。再看壺的嘴沿，一點向下的引流狀蓄勢待發，茶水滿壺時定能呈現出一番“飛流直下”的動魄景觀。如此處理才能恰如其分地表達實體與紫砂各自所蘊含的深厚文化內涵。

“五岳提梁壺”造型與題意相應和，設計得簡潔明快，線條疏密搭配有致，顯示了作者的匠心獨運。藝術是通過創意表達的，創意是通過形象來反映歷史、反映現實，只有創意鮮明、立于傳統、結合歷史、面向未來，才能使人們在品茶、賞壺時，視覺、聽覺、觸角、味覺在藝術上得到統一，精神上得到完全舒適，令人心曠神怡。同時創作紫砂壺還要有扎實的基本功，還要把自己的個性、思維結合于自然界之奧妙，融合于紫砂獨特的材質和功能中，才能創作出具有個性化的精美之作，創造出具有自己個性的作品服務于社會。