史小明
(宜興 214221)
宜興紫砂從宋代的日用茶器起始,歷經明、清兩朝的勃興和發展,融入了文化的元素、文人的哲思和藝人的智慧。經過幾百年的發展和繁榮,時至今日宜興紫砂以獨特的制作技藝和藝術形式,傳遞著時代精神、文化內涵和優異特性,進入了高雅的藝術領域,普遍深受人們的寵愛。
現代的生活造就了現代的藝術,以及與其相適應的審美情趣與藝術感受。在傳統技藝的基礎上,用紫砂泥捏制出傳達主觀審美和內心感受的壺藝新品,并通過器型的變化融進現代意識,展現一個全新的境界和壺體造型,讓“海納百川”的宜興紫砂壺增添新的情趣和形式,蘊含豐富的內容和主旨。紫砂壺“有容乃大”(見圖1)就是在傳承中創新設計的一款新品,在去年舉辦的“第九屆中國(無錫)國際工業設計博覽會暨陶都風--中國宜興陶瓷藝術無錫展”上榮獲了國家知識產權局頒發的“2012創新盛典中國創新設計評選最佳創意獎”,這在宜興紫砂界尚屬首次。下面就紫砂壺“有容乃大”的藝術構成作三點論述:

圖1 有容乃大壺
宜興紫砂壺承載了許多中華民族的古老文明和優秀文化,同時又體現了時代發展的風貌和具有現實意義的創造。“有容乃大壺”最本質的特征是傳遞了中國古代的文化元素。林則徐寫過一副對聯:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”這副聯句應用了《莊子·秋水篇》說的:“天下之水莫大于海。萬川納之。”而“有容乃大”則來自《尚書·君陳》中的:“爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍,其乃有濟。有容,德乃大。”說的是豁達大度,胸懷寬闊是一種有修養的表現。用這個文化元素作為紫砂壺的主題精神,是想通過壺體造型折射出別具情致的藝術創意和打破常規的形象思維來達到作品新穎性、獨創性和唯美性的效果。
宜興紫砂壺有許許多多的表現形式,在泡茶、把玩、欣賞的同時,總是在設定的創作題材中流露出對美好的祈盼與祝福。紫砂壺“有容乃大”的藝術構成是借鑒日常生活中女子常使用的“坤包”。俗話說,生活是創作的源泉。現實生活中各式各樣的皮包激發了創作靈感,于是皮包就成為“有容乃大壺”的主體。在設計過程中談化了壺的傳統造型,強調了作品的形式美,希望觀賞者由此產生無限的遐想,不僅豐富了紫砂壺的藝術語言和表現手法,同時又可以展示作品獨特的境界、獨有的心語、獨創的內涵。這把紫砂壺也是從傳統中走出來的,只不過是在造型上注入了新的理念,省略了壺的嘴、把、鈕等常見形制,巧妙地聯系器物的里外空間,將注重功能的紫砂壺蛻化出一種具有鮮活生命且能表現個人情感世界的純粹陶藝。此時,壺的使用特性不再是第一位了。
如今的世界是五彩繽紛的世界,紫砂壺創作也應百花齊放、百家爭鳴,特別是在多元化文化框架下,紫砂壺“有容乃大”則是傳統紫砂技藝的拓展和延續。因為紫砂壺的造型設計可以有多種多樣的嘗試,關鍵在于題材是否實用、主題是否鮮明、手法是否傳統,技藝人員完全可以用傳統的文化元素和制作方法,創新設計出表達現代理念的壺藝作品。
“有容乃大壺”是雕塑藝術和茶壺泥片鑲接這兩個制作技藝有機組合的產物。直觀可以見到形象逼真的一個皮包,細察卻是一把紫砂壺,皮革的肌理效果、皮包的拉鏈特征、背帶的花結形態無不惟妙惟肖。這種運用雕塑藝術的制壺方式,實際上是充分凸顯紫砂材質的優勢,尋找新的視角切入,顛覆常規的制壺法則,是在師法自然、鑒古鑄今的實踐中將自己的內心領悟和創作靈感契入壺的設計構思,使作品呈現出與眾不同的藝術光彩。
紫砂壺“有容乃大”是設計創新的紫砂壺皮包系列中的一個款式。它的創作說明紫砂壺的制作應該遵從原創性和單一性的原則,特別是中青年紫砂技藝人員在生活、學習、文化和社會背景的變化中必須擺脫世俗眼光,從形式到內容、從裝飾到技藝去探尋新的途徑,去適應大眾的審美需求,營造紫砂壺的時代風貌。