小學語文課堂回歸“童年語文”的思考

■文/劉海艷

“童年的語文”是對語文遠離童年的批判，是對文與人分開的反思，也是對言與心背離的不滿。張老師敏銳地發現了語文課堂中最真的痛：“見言不見心，見文不見人，見形式不見內容，見學習不見生活。”因此，“童年的語文”追求的是兒童、語文、生活的完美建構。

一、語文回歸兒童生活

在這里的“回歸生活”有三層意思：聯系生活、通過生活、為了生活，用張老師的原話，就是“讓語文課堂成為童年生活的引領中心”。例如，他依托蘇教版第8冊第六單元，進行語文課程的二度開發，從而建構的主題單元課程。

單元主題：人與自然。

具體目標：1.學習課文，理解課文，掌握生字詞，積累描摹自然的詞匯與經典片斷；2.以課文為信息點，泛讀10篇以上文章，并學會評點批注；3.培養對自然的美好情感，學習呵護生態。總目標：培養孩子面對一朵野花怦然心動的情懷。

課程內容：精讀小語第八冊《我不是最弱小的》、《鳥語》、《特殊的葬禮》3篇課文；泛讀以“人與自然”為主題的多篇文章，并些評點批注或讀后干；有關“人與自然”的詞語詩歌經典片斷的積累與運用；口語交際：辯論“人是自然的主人”與“自然是人的母親”；選擇性作業：小組合作養盆花寫觀察日記，成立綠化志愿服務小隊敘寫綠化行動、號召學校班級使用布垃圾袋寫倡議書或為學校死去的花草樹寫悼詞。

具體策略：言語形式與言語內容的和諧統一策略，尊重文本與超越文本和諧統一的策略，自主選擇與合作學習和諧統一的策略，文與人、行為與情感和諧統一生成的策略。實施原則，語文課程生活化、生活語文課程化。

透過這個簡單甚至還有點粗糙的主題課程單元方案，我們看到，他是以“語言文字”為抓手、為載體、為目的，整合兒童的情感、行為，引領兒童的精神生活。其獨特之處是對兒童生活行為的觀照，使“語文課堂成為童年生活的引領中心”有了可能，所以我說是語文教育的新思維。

二、語文走進兒童心靈

當然，語文回歸生活是語文走進童心的前提，語文走進童心也是語文回歸生活的必然發展。走進童心，教師要建立真正民主平等的師生關系，要讓主動質疑與批判成為意識；要站在兒童的立場設計問題情境、學習活動；不僅如此，最為重要的是要讓語言恢復生命，破譯兒童的情感密碼，建立兒童與作者內心和諧共振的機制。理論常常用實踐說話，還是來欣賞張老師教學《給予是快樂的》一個教學片斷。

生：（讀）車停后……他把小弟弟放在最下面的臺階上，然后指著車……親眼看一看圣誕節櫥窗里那些好東西了！

生：他為什么把小弟弟放在最下面的臺階上？

生：（插話）無意中放的嗎！

師：這是一種想法。你認為呢？

生：我認為小男孩是有意的，放高了，他怕他的弟弟不安全，又看不清楚新車。

生：那為什么不放在臺階下的地上？

師：你從“放”中讀出了什么？

生：小男孩很愛他的弟弟

.......

停到那兩個臺階跟前。由此可以看出小男孩非常善良，也很細心。（再指名讀，好。）

是有意“放”，還是無意“放”？張老師獨具慧眼，選擇了“問題從學生中來到學生中去”的策略，透過最樸實無華的“放”字，引領兒童體驗人物的內心世界。可貴的這是一個自然生成的問題，更彰顯了教師走進童心的意識，或許也只有自然的才能真正打動兒童。自然生成是走進童心的基礎。

師：小男孩的一舉一動都透出濃濃的愛，還有哪句話也深深地打動了你？

生：（讀）你等著，有一天我也會送你一輛新車。

師：聽出來了，你一定會送一輛新車。你怎么讀？

生：（讀）你等著，有一天我也會送你一輛新車。

師：你誠懇而堅定。

生：（讀）你等著，有一天我也會送你一輛新車。

師：充滿愛意。自由練練小男孩說的話。（生練習，指名讀，很好。）

“教材是另一個自我”，這樣的朗讀指導與評價就是引領兒童將自己投射于文本，在不斷肯定而不是糾謬中啟示兒童用自己的方式理解與感悟語言。引領兒童以自己閱讀是走進童心的核心。

語文回歸兒童生活、走進兒童心靈、引領兒童成為自己，讓語文課堂成為兒童生活的引領中心，兒童才可能因語文而真正享受幸福的童年。