領導干部學習馬克思主義經典著作的方法途徑

陸春紅

（中共南寧市委黨校，廣西 南寧 530000）

馬克思主義是我們黨從發展、壯大、奪取中國革命勝利、帶領全國各族人民致富奔小康的行動指南和制勝法寶。習近平同志在中央黨校2011年春季學期第二批學員開學典禮上的重要講話中，特別強調要重視學習馬克思主義經典著作。胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的重要講話中又再次強調：“中國共產黨人堅信馬克思主義基本原理是顛撲不破的真理，全體黨員、干部都要把學習作為一種精神追求,深入學習和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學習和掌握中國特色社會主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。”因此，全黨同志特別是黨員領導干部必須要注意真正把馬克思列寧主義的真理學到手，才能真正具備應對任何局面的真功夫，真正具有迎接新時期國際政治斗爭需要的過硬素質，才能領導13億中國人民在中國特色社會主義偉大旗幟指引下滿懷信心走向中華民族的偉大復興。

一、領導干部學習馬克思經典著作的重要意義

1、堅定黨員領導干部共產主義信仰

胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中強調：“回顧90年中國的發展進步，可以得出一個基本結論：辦好中國的事情，關鍵在黨。”而黨員領導干部更是決定性因素，因為各級領導干部是黨的政策的推動者和貫徹者，對馬克思主義理論的把握直接影響著黨的政策的執行效果。正如習近平所說“馬克思主義理論素養是領導干部的必備素質，是保持政治上堅定的思想基礎。”在改革開放發展社會主義市場經濟的今天，堅持馬克思主義的學習態度，首先要解決的是對建設有中國特色社會主義理論的信仰問題，這是堅持馬克思主義態度的前提。一個不信仰馬克思主義的人是根本談不上堅持馬克思主義態度的。在當前社會結構、經濟體制、利益格局社科變革和調整中，多元化的社會驅使人們多元化的思想，各種思想魚龍混珠。隨著當前黨的隊伍狀況發生了重大變化，新黨員大幅度增加，干部隊伍新老交替加速推進，一大批年輕干部走上領導崗位，在各種思想文化相互激蕩的環境中，一些年輕干部政治信仰迷茫、理想信念模糊，“現在干部特別是年輕干部中，相當一部分人最需要解決好的就是理想信念問題，最缺乏的是馬克思主義基礎理論教育和道德品行教育。”（習近平，《做好新形勢下干部教育培訓工作》，人民網北京10月25日電）領導干部只有通過學習馬克思主義經典著作，才能進一步堅定共產主義信念，提高防腐拒變能力，能在瞬息萬變、紙醉金迷、物欲橫流的現代生活中立于不敗之地。因此，對廣大領導干部來說學習馬克思主義經典著作是一項重要的政治任務，是促進他們堅定共產主義信仰的最佳良方。

2、對增強領導干部干事、成事的能力具有直接的推動作用

執政能力是一個共產黨的掌握權力、運用權力水平的體現，它直接或間接體現在從中央到地方的各級黨的領導組織和每一個共產黨員的先鋒模范作用之中。而黨員領導干部“干成事”的能力是提高執行能力的落腳點。鄧小平同志曾說過：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。”

想干事、干成事，內在動力是根本。有了這種內在動力，就能促使人產生想干事、干成事的自覺性、主動性、堅定性。有這種自我內在動力意識的人，他們的精神支柱是：有著一種堅定的信仰，就是馬克思主義。通過學習馬克思主義經典著作，可以教會領導干部認識規律、把握規律、遵遁規律，駕馭規律去改造主客觀世界的科學方法，借助邏輯的力量和科學的抽象，對客觀情況進行去粗存精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析和研究，形成對事物本質和規律的理性認識，從而提高理論素質，使自己的思維全面、深刻，使理性認識對實踐活動產生直接的指導和推動作用。

3、有助于推動馬克思主義中國化時代化大眾化

胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中強調：在新的歷史條件下提高黨的建設科學化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化（一般稱為馬克思主義“三化”），提高全黨思想政治水平。馬克思主義經典著作是馬克思主義和中國特色社會主義的理論源頭，學習和掌握馬克思主義經典著作有助于推進馬克思主義“三化”進程。

馬克思主義中國化時代化大眾化的實質，就是把馬克思主義同中國實際和時代特征相結合，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設和改革中的實際問題，堅持和發展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設和改革的規律，使之成為具有中國風格和中國氣派的馬克思主義。從根本上說，馬克思主義中國化時代化大眾化的過程，就是在實踐中深刻認識中國國情、解決中國實際問題的過程，就是在實踐中深刻認識世情、正確把握時代特征的過程，就是武裝群眾、掌握群眾、為人民群眾所接受并轉化為巨大物質力量的過程。只有學習馬克思主義的經典著作，才能理解偉大領袖們在當時的歷史背景下，提出并解決了什么樣的歷史問題，才能系統掌握馬克思主義基本原理，形成真正意義上的方法論和戰略思維，才能創造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，不斷把中國特色社會主義事業推向前進。

4、有助于強化黨員的忠誠意識

中國共產黨面臨著改革開放、發展社會主義市場經濟和長期執政的新考驗，要繼續交出合格的答卷，就要高度重視并不斷強化共產黨員尤其是黨員領導干部對黨的忠誠意識。然而，當前少數黨員干部對黨的忠誠意識有所動搖，逐漸弱化。比如，有的人對黨不忠誠，身在黨內，心在黨外，把家屬安排在國外，只身當“裸官”，給自己留后路；有的人對國家不忠誠，有令不行，有禁不止，各取所需，為我所用；有的人對人民不忠實，搞虛偽政績，做形象工程，對民生疾苦不聞不問，甚至涉黑涉惡，欺壓百姓。這些問題已嚴重削弱黨的創造力、凝聚力、戰斗力，嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響黨的執政地位的鞏固和執政使命的實現。這些人已經完全背叛了黨的宗旨，喪失了做一個共產黨員的起碼資格，更談不上對黨的忠誠。

中國共產黨要求的忠誠，是建立在對黨的性質、宗旨、綱領和路線的堅定信念，對人類社會發展規律的科學認識和對人類社會美好未來的追求上。黨章明確指出，共產黨員要“對黨忠誠，永不叛黨”，這種忠誠，有堅定的信念作支撐，有崇高的理想作牽引。忠誠意識有賴于理論學習，理論上的認同是共產黨員對黨忠誠的思想基礎。黨員干部如果對黨的理論學習不夠、理解不深，甚至產生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。因此，強化忠誠意識，就必須深入持久地抓好馬克思主義理論的學習，不斷加強黨的理論武裝工作。馬克思主義經典著作蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎，是無產階級世界觀的基石，是改造主觀世界和客觀世界的強大精神武器。只有用這個理論武裝頭腦，才能認清社會發展的客觀規律，順應歷史的潮流，自覺地為實現共產主義而奮斗。

二、領導干部學習馬克思主義經典著作的方法、途徑

1、認清時代使命，端正態度，從使命感和責任感的高度來學習

毋庸置疑，當前大多數領導干部對黨的創新理論的學習態度是重視的，但也確實存在輕視甚至忽視學習馬克思經典著作的問題。有的同志對馬克思經典著作知之甚少，知其然而不知其所以然，即使學了也是膚于表面，流于形式；有的研讀馬克思經典著作急功近利，甚至斷章取義；有的認為閱讀馬克思經典現在已經不合時宜，已經過時等等，這些不正確的態度，容易割裂馬克思主義與黨的創新理論之間繼承與發展的關系，容易淡化社會主義主流意識形態，進而出現馬克思主義信仰危機，就會缺少歷史的視野和辯證的思維，進而導致是非不清。

當年毛澤東同志曾強調：“學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題。”今天對于領導干部馬克思主義經典著作的學習態度，仍然具有重要的指導意義。馬克思主義理論是一種科學的世界觀和思想方法論，也是一種正確的價值觀，包含著豐富的、具體的思想方法、領導方法和領導智慧。當前，我們正處于一個深刻變化而又快速發展的時代，胡錦濤同志把我們所處的領導環境和肩負的任務曾精辟地概括為三個“世所罕見”，即“我們在推進改革開放和社會主義現代化建設中肩負的任務艱巨性和繁重性世所罕見，我們在改革發展穩定中所面臨矛盾和問題的規模和復雜性世所罕見，我們在前進中面對的困難和風險也世所罕見”。 這就意味著，我們的領導觀念、領導能力和領導方式面臨著“世所罕見”的新情況、新問題和新課題，領導干部必須認真學習馬克思主義科學的世界觀和思想方法論才能科學地應對這些“世所罕見”的艱巨任務，因此，必須認清時代使命，把學習馬克思主義經典著作當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，把它提高到加強黨的先進性建設的政治高度來認識，端正態度，從使命感和責任感的高度來學習馬克思主義經典著作。

2、以實事求是的態度來學習

實事求是是馬克思主義的精髓，一百多年來，馬克思主義之所以能夠始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，最根本的就在于它具有“解放思想、實事求是”這個活的靈魂。實事求是我們一切工作的出發點，在學習馬克思主義經典著作過程中，堅持和操作這一原則，是解決學習困難的一個重要問題。

鄧小平同志有句名言：“學馬列要精，要管用的。”這個“管用”，就是要理論聯系實際，就是要堅持實事求是的檢驗標準。鄧小平同志在提出學馬列要精、要“管用”時，其鋒芒所向直指形式主義。他一再要求我們要反對形式主義，少說空話，多干實事。然而，當前我們的領導干部習慣于講空話、套話，講沒有什么錯誤也沒有什么用處的話；熱衷于文山里來，會海里去；喜歡搞露臉活動、揚名項目；喜歡搞花架子，做表面文章，搞門面工程，請上級領導看，讓新聞媒體吹……我們每個同志都應積極響應中央的號召，發揚優良學風，擯棄形式主義，共產黨員和尤其是黨員領導干部，有責任經常想一想所做的一切是否對國家對人民“管用”，這就要求黨員領導干部必須學習和掌握實事求是的思想方法。

實事求是，集中體現了馬克思主義唯物的、辯證的認識論，是我們黨始終堅持的根本思想方法。要真正做到實事求是，必須注重和堅持調查研究。對于各級領導干部來說，調查研究是做好一切工作的一門必備的基本功。當今時代，信息手段十分發達，利用信息工具了解和掌握情況，也是一種方式，而且是越來越重要的方式。但不管通信手段多么發達，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代親自深入實際、深入基層、深入群眾進行實地的調查研究。堅持實事求是，一個重要的要求就是敢于講真話、講實話。各級領導干部要勇于開展批評和自我批評，帶頭講真話，敢于道實情，不回避和掩飾問題。要善于聽真話，鼓勵下級和群眾講心里話，反映真實情況，建立和諧融洽的同志關系。

3、著眼于實踐和應用來學習

學習馬克思主義理論,學習經典著作,不是為學習而學習,而是為了指導實踐、推動工作,這是中國共產黨一貫倡導的理論聯系實際的馬克思主義學風。鄧小平同志在改革開放初期總結社會主義建設經驗教訓時指出:我們“主要的是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題,解決問題。馬克思主義的活的靈魂,就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結合,就沒有生命力了”。

馬克思主義經典著作之所以歷久常新就是因為它能不斷與中國實際相結合進而指導我們的實踐。正因為我們黨采取這種科學態度，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，自覺運用馬克思主義立場觀點方法研究和解決中國革命、建設、改革的實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，才先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，指引中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利。

準確把馬克思主義經典著作理論運用于實踐和應用，就要克服教條主義。時下，存在一種現象，即通過對某些具體概念、詞匯、術語的翻譯，以求解決現實問題的現成答案。這種功利性的“淘寶式”方法，固然在一定場合具有某種功效。但是，對經典著作的學習研究，最根本的是要尋找到馬克思主義的理論力量和思想力量中的現實邏輯與當代價值并準確運用，讓其與我們的實際相結合，以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，研究解決好當前出現的重大理論和實際問題，更好地推動科學發展、促進社會和諧。

4、用創新思維去學習

恩格斯說過，一個民族要站在科學的最高峰,一刻也不能沒有理論思維。胡錦濤總書記在“七一”講話中指出，實踐發展永無止境，認識真理永無止境，理論創新永無止境。

我黨歷來重視黨的理論建設，理論創新是我國其它各項事業創新發展的先導。中國共產黨90年的奮斗史也證明，一個政黨要保持先進性，必須保持創新的勇氣和能力。試想當年，如果毛澤東及其戰友們固守馬克思、恩格斯關于社會主義革命必須在資本主義發達國家同時進行才能勝利的論斷，不以實際問題為中心進行理論創新，不走農村包圍城市的道路，就不會有毛澤東思想，不會有中國革命的偉大勝利。同樣，如果鄧小平固守馬克思主義經典作家關于未來的社會主義社會沒有市場、不需要商品貨幣關系的設想，不以實際問題為中心進行理論創新，就不會有改革開放，不會有社會主義市場經濟，不會有鄧小平理論，社會主義中國的前途和命運就不堪設想。

當代中國和世界的巨大變化更加突現了以實際問題為中心進行理論創新的重要性和緊迫性。我們從來沒有碰到過這么多的新情況、新問題，面對巨大的希望和嚴峻的挑戰，更需要對馬克思經典著作重大理論和實際問題的思考、探索與創新。因此，黨員領導干部學習馬克思主義經典著作，不能拘泥于經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的個別論斷和具體綱領，而應該聯系當時、當地的歷史條件，準確理解經典著作的科學內涵、精神實質，并根據實際情況的變化，大膽地進行理論探索和創新，力爭用新的思想、新的觀點豐富和發展馬克思主義理論。

5、發揮黨校首要陣地的作用

中央黨校校長習近平強調，“黨校、行政學院和干部學院都應當開設馬克思主義經典著作課程，專門講授一些有代表性的篇目，指導學員把馬克思主義經典著作的學習同馬克思主義中國化理論成果的學習結合起來，更好地掌握馬克思主義立場、觀點、方法。建議中央黨校、國家行政學院、三所干部學院對這個問題進行研究，在教學計劃中加以安排。”因此，黨校應該擺脫目前的教學困境和尷尬局面，一定要改變以前教學中使馬克思主義理論神秘玄奧的書齋式做法，“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變為群眾手里的尖銳武器。”

黨校應改革課堂教學，采取以實際問題為中心開展馬克思主義理論教學的方式，引導學生從理論和實踐的結合上對各種重大的理論與實際問題進行多角度、多方面、多層次地思考與探索，才能對問題作出科學的有說服力的回答，并且提高學生運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析問題、解決問題的創新思維能力。例如，馬克思恩格斯認為，為了同高度社會化的生產力相適應，必須實行全社會對生產資料的共同占有。我們黨根據實踐經驗指出，要認識到公有制實現形式可以而且應當多樣化，并明確指出，“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。”可見，建設有中國特色社會主義的實踐并沒有違背經典作家所揭示的社會主義社會的基本規定，相反，它正是以此作為指南，并加以創造性地運用和發展。因此，我們教學中只有以實際問題為中心才能使學員深刻理解馬克思主義經典著作的基本原理及其在實踐中的運用和發展，真正達到“學馬列要精，要管用”的目的。

6、有選擇地學習

馬克思主義的基本原理博大精深,是一個龐大的思想理論體系。對廣大干部來說，讀原著，既受時間所限，又要受接受能力的制約，如果非要一篇篇泛泛地讀下去,結果只能流于形式。鄧小平指出：“長篇的東西是少數專業的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到。”這就需要領導干部在讀經典時有選擇的地去學習，辨別哪些是需要精讀，哪些可以泛讀。

在建黨90周年之際,中央組織部、中央宣傳部、中央編譯局組織編選的《馬列主義經典著作選編(黨員干部讀本)》(以下簡稱《選編》)和《馬列主義經典著作選編學習導讀》(以下簡稱《學習導讀》)正式出版發行。這次出版的《選編》和《學習導讀》,是在《馬克思恩格斯文集》、《列寧專題文集》兩部文集基礎上,為了方便普通黨員干部學習經典而編選的。通過《學習導讀》，可以清晰地把握馬克思主義的發展脈絡，接受馬克思主義理論的基本熏陶，直接獲得馬克思主義的現實指引。非常適合廣大基層黨員干部聯系現實生活進行閱讀。《選編》比較完整準確地反映了馬克思主義科學體系，適應了當前廣大黨員干部的學習實際和理論需求，是黨員領導干部學習馬克思主義經典的基本教材。廣大黨員領導干部應以《選編》為精品教材，以《學習導讀》為權威參考，聯系實際學好經典、用好經典，不斷增強堅持中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系的自覺性、堅定性。

[1]周峰，淺析實現學馬列要精要管用的途徑和辦法，克山師專學報2011年第1期

[2]衣俊卿，馬克思主義中國化的源頭活水，中國共產黨新聞網2011-07-29

[3]高乃云，論馬克思主義大眾化及其路徑選擇，理論導刊，2009年第7期

[4]習近平：做好新形勢下干部教育培訓工作，人民網-時政頻道2010年10月25日

[5]陳葉軍，理論創新呼喚馬克思在場，人民網，2011-07-05

[6]歐陽淞,堅持馬克思主義與中國實際相結合 不斷推進馬克思主義中國化 時代化 大眾化,光明網-《光明日報》2011-07-04 04:21:22

[7]顧海良，馬克思恩格斯經典著作與馬克思主義中國化的新進程，理論視野，2011年第06期