淺談自我教育是品行教育的制高點(diǎn)

時(shí)秀勤

一、自我教育是品行教育注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育的必然結(jié)果

品行，就是能夠體現(xiàn)一個(gè)人道德修養(yǎng)的行為。品行教育則是通過德育學(xué)科和其他學(xué)科教育，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、班主任工作和學(xué)校管理、服務(wù)工作、校園文化建設(shè)等途徑，培養(yǎng)行為習(xí)慣，達(dá)到提升思想品質(zhì)和道德情操的教育，形成愛心、誠(chéng)信、質(zhì)樸、責(zé)任、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、敬業(yè)等品行素養(yǎng)，品行教育的最終目的是使受教育者“成人”。學(xué)校品行教育是關(guān)系到把學(xué)生教育成什么人的問題，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。因?yàn)橹挥羞@樣，才能形成學(xué)生的人格力量，才能使其具有道德上的自覺性。人的高尚思想品德的形成靠的正是這種人格力量和自覺性。這就是說，只有通過自我教育，學(xué)生才能成為真正的高尚的人。

品行教育過程實(shí)際上是教育與自我教育相結(jié)合的過程，他人教育的核心，不是研究如何把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是誘發(fā)學(xué)生的好奇心，給學(xué)生一個(gè)更大的空間去探索、去提出問題、解決問題，滿足自己成長(zhǎng)的需要。在這個(gè)過程中，是自我教育和他人教育的互動(dòng)與相互滋養(yǎng)的過程。愛因斯坦曾說過，好奇心是最好的老師。一個(gè)學(xué)生，“只有當(dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身的時(shí)候，只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界的時(shí)候，只有當(dāng)他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人”(蘇霍姆林斯基語)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)早在1972年就在其《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》的報(bào)告中明確指出：未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人的自己的教育。這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問題。教育與自我教育相結(jié)合，也是當(dāng)今世界教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。

可見，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，是教育的終極目標(biāo)。“授人以魚不如授人以漁”，學(xué)生養(yǎng)成自我教育能力，就可以自動(dòng)自發(fā)，就可以具備自省自查自律、具備自我成長(zhǎng)的能力。這樣的教育才是具有豐富的知識(shí)又有健全的人格，是知行統(tǒng)一的螺旋式上升，具有人格健康發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。品行教育過程必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。

二、自我教育是品行教育的內(nèi)動(dòng)力

提高學(xué)生自我教育能力是促進(jìn)其思想品德發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：第一境界“要我學(xué)”；第二境界“我要學(xué)”；第三境界“要學(xué)我”。這里“要我學(xué)”是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)實(shí)施品行教育要我學(xué)，學(xué)生會(huì)有壓力。品行教育一定階段，學(xué)生會(huì)有“我要學(xué)”的動(dòng)機(jī)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。通過自我教育的培養(yǎng)才會(huì)達(dá)到“要學(xué)我”的境界。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生中出現(xiàn)的許多品行不端問題和現(xiàn)象都與學(xué)生的自我教育能力太低有關(guān)。分清學(xué)生的自我教育能力與學(xué)校道德環(huán)境品行教育的關(guān)系，分析品行教育工作的盲點(diǎn)和誤區(qū)，對(duì)癥下藥，找到解決問題的措施和方法，對(duì)于品行教育來說至關(guān)重要。

教育實(shí)際是由自我教育和他人教育組成，而真正的教育是通過自我教育而實(shí)現(xiàn)的。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育目的發(fā)生相應(yīng)的變化，自我教育將逐漸成為教育的重心。教育的根本目的是要使所有學(xué)生都得到主動(dòng)發(fā)展，全面發(fā)展。自我教育與他人教育既有區(qū)別又有聯(lián)系。他人教育是教育的基礎(chǔ)，在他人教育引導(dǎo)、啟發(fā)基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生自我教育的意識(shí)。自我教育是在他人教育催化、影響下萌發(fā)、成長(zhǎng)的過程，可以說自我教育是內(nèi)因，他人教育是外援。從哲學(xué)角度講，人的成長(zhǎng)與發(fā)展，關(guān)鍵在內(nèi)因。教育的作用雖然是重要的，但對(duì)受教育者來說，畢竟是一種外部影響，外部影響要真正被學(xué)生理解和接受，并轉(zhuǎn)化為他們的思想品德行為即品行，還要經(jīng)過“內(nèi)化”的過程，也就是思想上矛盾斗爭(zhēng)的過程。教育者無法代替受教育者思想矛盾斗爭(zhēng)，而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過程，一個(gè)學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)。相反，沒有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。

自我教育因素是影響學(xué)生成人的重要因素，在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自己要求自己、自己管理自己、自己提高自己的教育能力即自我教育能力，激發(fā)學(xué)生高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力，才會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)上自學(xué)、行動(dòng)上自律、品德上自修、評(píng)價(jià)上自省、心態(tài)上自控、情感上自悅、生活上自理等中職學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)和健康心態(tài)。“沒有自我教育就沒有真正的教育”。

三、自我教育在品行教育中的作用是對(duì)學(xué)生獨(dú)立性和分析能力培養(yǎng)

教育專家指出，教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力。生存教育的根本在于培養(yǎng)獨(dú)立性。獨(dú)立性是指一個(gè)人獨(dú)立分析和解決問題的能力，它是社會(huì)生存及進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)必備的心理品質(zhì)，包括獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力。所以培養(yǎng)中專學(xué)生的獨(dú)立能力，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，它是教育的補(bǔ)充力量。開展自我教育，讓學(xué)生有更多的思考空間，自己發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}，自己分析問題，自己解決問題；自己能夠客觀地、冷靜地對(duì)事物進(jìn)行多層面的分析、認(rèn)識(shí)，并學(xué)習(xí)從眾多做法中尋求正確方法，不斷修正自己的觀點(diǎn)和做法。當(dāng)他去做一件事時(shí)，他會(huì)首先考慮這件事能不能去做，怎樣做，應(yīng)不應(yīng)該去做，如果去做了，利是什么、利是多少，弊是什么、弊有多少，然后才決定做與不做。平時(shí)養(yǎng)成一個(gè)處理問題的良好習(xí)慣，那就是不論大事或小事，都要事先想到結(jié)果，先把幾種不好的結(jié)果想一下，遇到這幾種結(jié)果“我”應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)，而不要首先想到好的結(jié)果，而忽略了壞的結(jié)果。在自我反思反省的過程中，判斷真假、善惡、對(duì)自己的行為自我克制、自我督促、自我改正，從而不斷完善自我，形成良好品德習(xí)慣。

四、自我教育在品行教育中的作用是對(duì)學(xué)生抗挫折能力的培養(yǎng)

抗挫折能力是指?jìng)€(gè)體在遭遇挫折情境時(shí)，經(jīng)得起打擊和壓力，并擺脫和排解困境，使自己的心理與行為保持正常的能力，即個(gè)體適應(yīng)挫折、抵抗挫折、應(yīng)付挫折的一種能力，亦即具有促使挫折向積極方向轉(zhuǎn)化的能力。中職學(xué)校學(xué)生，大多數(shù)為獨(dú)生子女，而且年齡大都在16至19歲之間，普遍存在著嬌嫩、怯懦、脆弱、依賴、任性、怕吃苦的性格，世界觀、人生觀尚未定型，未經(jīng)歷過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。隨著現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生可以通過多種媒體了解、接觸社會(huì)，受到社會(huì)中形形色色事物的影響和誘惑；父母下崗，學(xué)習(xí)期間生活缺經(jīng)濟(jì)保障；畢業(yè)后希望進(jìn)公司從事白領(lǐng)工作，卻事與愿違；品行教育中培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力已刻不容緩，根據(jù)現(xiàn)在社會(huì)人才培養(yǎng)的要求，最理想的品行教育方法應(yīng)該是加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，提高學(xué)生的自主管理能力。

在自我教育過程中，學(xué)生將學(xué)會(huì)全面地考慮問題，著眼于事物之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)深入地探求事物的本質(zhì)，看到更多的因果關(guān)系，而不會(huì)被一些表面現(xiàn)象所迷惑。當(dāng)挫折來臨時(shí)，他們會(huì)冷靜面對(duì)并思考，而不會(huì)輕易崩潰。他們會(huì)自己檢查自己，自己說服自己、自己約束自己。這時(shí)再加上老師和家長(zhǎng)的關(guān)心指導(dǎo)，就更有利于走出思想的困境。相反，挫折會(huì)讓他們很好地檢討自己的不足，會(huì)更加加速健康成長(zhǎng)。自我教育既是品德教育的必要途徑，又是教育之根本，是學(xué)生獨(dú)立生活的必備能力。離開學(xué)校但學(xué)習(xí)不能停止，自我教育是教育的終極目標(biāo)，是教育的至高境界。隨著自我教育能力的不斷發(fā)展，必將提高他們要求上進(jìn)的積極性，解圍不如自救，這對(duì)他們的一生都具有重要意義。