《中國近現代史綱要》課程貫徹黨的十八大精神的探討

劉 剛

（解放軍外國語學院政治工作教研室，河南 洛陽 471003）

《中國近現代史綱要》課程是圍繞實現中華民族偉大復興的主題，以中華民族從衰落走向復興的歷史征程與光明前景為脈絡的一門政治理論課。黨的十八大報告深刻指出：“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結論：全面建成小康社會，加快推進社會主義現代化，實現中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。”[1]《中國近現代史綱要》課程貫徹黨的十八大精神，就要采取理論聯系實際、歷史聯系現實、中國聯系世界的方法，引導學員在學習掌握近代以來中國人民爭取民族獨立、人民解放、實現國家繁榮富強和人民共同富裕的奮斗歷程與經驗教訓的基礎上，進一步堅定中國特色社會主義理想信念，自覺為完成黨的十八大提出的各項任務而努力奮斗。

一、引導學員堅定中國特色社會主義的信仰

近代以來，尋求民族獨立、人民解放，國家富強、人民富裕一直是中國人民面臨的兩大歷史任務。“九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路，歷經千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設改革偉大勝利，開創和發展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。”[2]因此，要通過教學，從近代以來中國人民探索國家出路的歷史進程的角度，引導學員認清，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向。

（一）只有社會主義才能救中國

1840年鴉片戰爭后，由于帝國主義的侵略并與中國封建主義相勾結，打斷了中國社會正常的發展進程，中國沒有從封建社會發展為資本主義社會，而是逐步演變為半殖民地半封建社會。從那時起，中國就面臨著向何處去即國家出路何在的問題。此后，中國人民一直為尋找救國圖強道路而不懈探索和奮斗，結果都失敗了，證明西方資本主義道路在中國行不通。直到十月革命之后，中國共產黨人開始把馬克思主義作為自己的指導思想，用社會主義來探索民主革命和社會主義革命的關系，最終建立了新中國，從根本上解決了在半殖民地半封建社會進行民族民主革命的問題。

（二）只有中國特色社會主義才能發展中國

新中國成立后，由于對什么是社會主義、怎樣建設社會主義缺乏深刻認識，導致一個時期內我國在探索社會主義建設道路上的曲折過程。黨的十一屆三中全會以后，我們黨在深刻總結正反兩方面歷史經驗和科學分析我國基本國情的基礎上，提出走自己的路，建設中國特色社會主義。并在實踐中認識到，只有中國特色社會主義才能發展中國。

（三）中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向

新世紀以來，面對風云變幻的國際形勢，面對艱巨的國內改革發展穩定任務，我們不斷豐富、發展中國特色社會主義，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。“黨的十八大高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟并增添了一系列引人注目的新內容。一是把科學發展觀列入黨的指導思想；二是把中國特色社會主義制度、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系一道，并列為黨和人民90多年奮斗、創造、積累的根本成就；三是把生態文明建設納入中國特色社會主義事業‘五位一體’總體布局，使中國特色社會主義事業總體布局更加完善。這意味著中國特色社會主義道路拓寬了其科學內涵，體現了中國特色社會主義道路真正是越走越寬廣。”[3]因此，在教學中，要從中國特色社會主義內涵不斷豐富的角度，深入剖析中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向，從而進一步堅定學員對中國特色社會主義的信仰。

二、引導學員堅定貫徹落實科學發展觀的信念

堅持中國化的馬克思主義理論，發展獨具特色的馬克思主義中國化道路，是中國共產黨領導的革命與建設事業得以鞏固，中華民族偉大復興得以實現的根本所在。黨的十八大報告指出：“科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物”，“開辟了當代中國馬克思主義發展新境界”。[4]因此，要通過教學，從馬克思主義中國化歷史進程的角度，引導學員認清近代以來中國人民選擇馬克思主義的歷史必然性；馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍；科學發展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果。

（一）近代以來中國人民選擇馬克思主義的歷史必然性

鴉片戰爭的失敗激起了中國人民對自己道路的新探索。新文化運動揭示了文化變革的新主題，客觀上為馬克思主義傳播提供了條件。第一次世界大戰和巴黎和會使中國人民對資本主義道路產生懷疑，而十月革命則帶來了用工農革命的社會主義新道路解決中國問題的新視角。五四運動喚起關注政治，改造社會的新覺悟。中國共產黨的成立對中國社會產生了重大影響，給中國革命展現了新的局面。先進的中國人民實驗了多種解決危機的救國方案后，馬克思主義成為歷史和人民的最終選擇。

（二）馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍

在這一歷史進程中，毛澤東大膽探索馬克思主義與中國革命實踐相結合的問題，在實踐中創建了全國第一塊農村革命根據地，在理論上明確指出中國革命應當走農村包圍城市武裝奪取政權的革命道路，從而創立了毛澤東思想。抗日戰爭時期，毛澤東面對復雜的社會矛盾和階級矛盾，系統闡述了新民主主義革命的基本理論，豐富和發展了毛澤東思想。黨的“七大”確立毛澤東思想在全黨的指導地位，實現了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。黨的十一屆三中全會以來，中國共產黨人立足于我國初級階段的現實國情，總結國內外社會主義建設的歷史經驗，從理論和實踐上探索“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”以及“實現什么樣的發展、怎樣發展”等重大問題，從而形成了中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。

（三）科學發展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果

實踐永無止盡，創新永無止盡。作為馬克思主義中國化最新理論成果的中國特色社會主義理論體系是一個不斷發展和開放的理論體系。黨的十八大報告指出：“總結十年奮斗經驗，最重要的就是形成和貫徹了科學發展觀。科學發展觀把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，是中國特色社會主義理論體系最新成果。”[5]這充分表明了中國特色社會主義理論體系這一當代中國馬克思主義與時俱進、永不停滯的鮮明品格。因此，在教學中，要從中國特色社會主義理論體系創新發展的角度，深入剖析把科學發展觀列入黨的指導思想，有利于全黨更加自覺地以科學發展觀為指導，不懈探索和把握中國特色社會主義規律，奪取中國特色社會主義新勝利，從而引導學員進一步堅定貫徹落實科學發展觀的信念。

三、引導學員堅定對黨的無比信任

擺脫貧窮落后，實現中華民族偉大復興，是中國人民的百年追求與夢想。“經過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結帶領全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現出光明前景。”[6]因此，要通過教學，從中華民族走向偉大復興歷史進程的角度，引導學員認清中國共產黨帶領中國人民完成了民族獨立和人民解放的歷史任務；中國共產黨帶領中國人民把一個積貧積弱的舊中國建設成為初步繁榮昌盛的新中國；繼續推進民族復興大業必須堅持中國共產黨的領導。

（一）中國共產黨帶領中國人民完成了民族獨立和人民解放的歷史任務

從1840年鴉片戰爭到1921年，農民階級、地主階級、資產階級維新派和革命派經歷了80多年的反抗斗爭和救亡運動，卻屢遭挫折和失敗，根本原因就是因為沒有一個堅強有力的革命政黨。以毛澤東為代表的中國共產黨人，從中國的國情出發，創造性地運用和發展了馬克思主義，找到了一條“農村包圍城市、武裝奪取政權”的中國革命的新道路，中國革命開始走向復興。中國共產黨先后經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭四個歷史階段，推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國，完成了民族獨立、人民解放的歷史任務，為中華民族偉大復興創造了根本政治前提。

（二）中國共產黨帶領中國人民把一個積貧積弱的舊中國建設成為日益繁榮昌盛的新中國

新中國的成立，成為中華民族偉大復興的歷史新起點。中國共產黨人將馬克思主義基本原理和中國的建設、改革實踐相結合，取得了一系列巨大歷史成就：進行了社會主義改造，建成了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，開辟了外交工作新局面，找到了一條中國特色社會主義道路，創造了經濟上令世界矚目的“中國奇跡”，綜合國力顯著增強，國際地位不斷提升，從而使中華民族偉大復興一步步變為現實。

（三）繼續推進民族復興大業必須堅持中國共產黨的領導

“只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”[7]這是我們黨為實現中華民族偉大復興做出的新的戰略部署，要實現這一目標，就必須堅持中國共產黨的領導。因此，在教學中，要從中華民族走向偉大復興歷史進程的角度，深入剖析抓住和用好重要戰略機遇期、維護社會的和諧穩定、堅持中國現代化建設的正確方向和凝聚民心意志都需要堅持中國共產黨的領導，從而引導學員進一步堅定對黨的無比信任。

四、引導學員堅定走中國特色社會主義道路的信念

實現現代化是中華民族的百年期盼。黨的十八大報告指出，我們要“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”同時也指出“推進社會主義現代化必須堅定不移走中國特色社會主義道路。”[8]因此，要通過教學，從近代以來中國人民追尋現代化歷史進程的角度，使學員認清，資本主義現代化道路在中國走不通；中國的現代化必須在社會主義制度下進行；只有堅定不移走中國特色社會主義道路才能使中國真正實現現代化。

（一）資本主義現代化道路在中國走不通

現代化從16、17世紀在西歐、北美開始啟動時起，就和這些國家向資本主義社會的轉變相輔相成。中國邁上現代化道路之初，選擇的也是資本主義現代化模式。在這種模式下，建立資本主義制度(君主立憲或民主共和)就成了中國現代化的必備前提，中國現代化的實現也就意味著資本主義制度的鞏固。從康有為、梁啟超到孫中山以及各種各樣的中間派別，基本上是按照這一思路來設計中國現代化戰略的。但是，無論是康、梁的君主立憲，還是孫中山的民主共和，或是中間派別的“第三條道路”，都以失敗告終。中國國情和世界大勢決定資本主義現代化道路在中國行不通。

（二）只有堅持社會主義才能實現中國的現代化

以毛澤東為代表的中國共產黨人深入分析了中國國情和世界大勢，并總結了孫中山等人的現代化戰略失敗的經驗教訓，制定了社會主義現代化戰略。社會革命（民主主義革命和社會主義革命）是中國現代化的必備前提。建立社會主義制度是在中國實現現代化的必由之路，現代化在中國的實現也就是社會主義制度在中國的鞏固和發展。在這一戰略思想指引下，中國共產黨領導中國人民經過一番艱難困苦，推翻了“三座大山”，終于使中國進入了社會主義，并全面開始了社會主義現代化建設。

（三）只有堅定不移走中國特色社會主義道路才能使中國真正實現現代化

伴隨著社會主義改造的完成，我國的社會主義現代化建設也取得了一系列重大成就。然而由于在“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本問題上日益陷入誤區，“四個現代化”戰略在社會主義現代化的具體實踐中也就舉步維艱。隨著黨的十一屆三中全會的召開，以鄧小平為代表的中國共產黨人對社會主義的本質、特征和發展道路進行了深入思考，逐步創立了具有中國特色的社會主義現代化建設戰略，并取得了舉世矚目的現代化建設成就。因此，在教學中，要從中國特色社會主義內涵的角度入手，深入剖析實現社會主義現代化是建設中國特色社會主義總任務之一，從而進一步堅定學員走中國特色社會主義道路的信念。

五、引導學員堅定走中國特色社會主義文化發展道路的信心

毛澤東指出:“文化是不可少的，任何社會沒有文化就建設不起來。”[9]近代以來中國人民的文化抉擇不僅是應對危機的被動反應，更是擔當民族復興的文化自覺。黨的十八大報告指出：“實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮”。[10]因此，要通過教學，從近代以來中國人民文化抉擇歷史進程的角度，引導學員認清，新民主主義文化超越西方資本主義文化開辟了中國文化的馬克思主義方向；社會主義文化取代新民主主義文化代表了中國先進文化前進的方向；建設社會主義文化強國必須走中國特色社會主義文化道路。

（一）新民主主義文化開辟了中國文化的馬克思主義方向

1840年鴉片戰爭以后，西方資本主義文化對中國傳統文化的猛烈沖擊迫使先進的中國人開始向西方學習。從“師夷長技以制夷”及“中體西用”的“器物文明”的學習到戊戌維新及辛亥革命的“制度文明”的學習，直至新文化運動舉起“民主”和“科學”大旗的“精神文明”的學習，中國文化的“西化”達到了高潮卻未能找到出路。十月革命后，先進的中國人開始用馬克思主義來思考中國革命的實際問題。隨著馬克思主義的進一步傳播和中國共產黨的誕生，中國文化于“西化”高潮之后在新民主主義革命中找到了出路，那就是以馬克思主義為指導的新民主主義文化才是中國文化的前行方向。

（二）建設社會主義文化強國必須走中國特色社會主義文化道路

黨的十一屆三中全會后，我們黨領導全國各族人民把馬克思主義普遍真理與中國現階段社會主義文化建設的具體實際相結合，開辟了中國特色社會主義文化建設的新道路。一方面，積極借鑒吸收西方先進文化成果；另一方面，對傳統文化的積極因子進行現代轉換，從而在文化領域實現了傳統社會主義文化向中國特色社會主義文化的轉變。黨的十八大報告指出：“建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路”。[11]這一論斷充分體現了我們黨對歷史使命的深刻把握、對國內外形勢的科學判斷、對文化建設的高度自覺。通過教學，要使學員明確，中國特色社會主義文化發展道路和建設社會主義文化強國，是路徑和目標的關系。堅持走中國特色社會主義文化發展道路，最終目標是建設社會主義文化強國。

[1][2][4][5][6][7][8][10][11]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報,2012-11-18.

[3]鄭必堅.牢牢把握黨的十八大主題 [N].人民日報,2012-11-23.

[9]中共中央文獻研究室.毛澤東文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1996:109.