青少年網絡道德失范與對策研究

唐林海 邱 云 游曉榮

(凱里學院，貴州 凱里 556011)

1.引言

2010年4月26 日，CNNIC數據顯示，截至2009年12月底，中國青少年網民規模已經達到1.95億人，其中74%的青少年使用手機上網。如此數量的青少年網民背后隱藏著巨大的社會問題與社會危機，網絡的虛擬性與網絡行為主體的隱蔽性導致青少年在網絡的浩瀚海洋面前不知所措，在在紛繁和海量的信息面前迷失方向，而網絡本身缺乏相應的監管制度，相應的約束機制，對于網絡行為沒有有效的約束，從而造成網絡環境下的道德真空。在缺乏有效的教育和監管環境下，青少年的自律性表現得非常薄弱，甚至沒有，一系列網絡道德失范行為變發生了，嚴重影響青少年的成長，甚至釀成極端事件。

德國學者巴巴拉·貝克爾在《虛擬身份：想像的自我》一文中通過對網絡行為主體的大量分析得出這樣一個結論：網絡行為主體在“他律”機制缺失的情況下，“快樂原則”支配著個人欲望，在現實的生活中被壓抑的人性中假、惡、丑的一面，某些現實生活中被壓抑的私欲，會在這種無約束或低約束的狀況下得到釋放宣泄。沒有了規則的約束，現實世界中的道德規范不能產生作用。因此，進入互聯網的青少年產生網絡道德感的弱化。往往會產生道德失范的意識和行為，一方面，認為網絡上很難講道德；另一方面，有意或無意地做些違反道德規范的行為，乃至犯罪行為。

2.網絡道德失范的表現

2.1 信息獲取失范

有資料顯示[1]，“有48.%的男生光顧過黃色網站，有14.3%的女生接觸過黃色信息，有66.1%的青少年不認為誠實守信是網絡環境中應該具備的基本道德”，在信息的獲取過程中根據自己的需要獲取，而在無人監督的、虛擬的、網絡行為主體的隱蔽性等條件下，上述情況比調查的要嚴重得多。甚至許多青少年在缺少自制力的情況下，瀏覽大量的黃色網站，直接導致犯罪行為的發生。

2.2 網絡言論失范

網絡作為言論的集散地，是言論傳播最快的途徑，其影響力已超過以往的任何媒體，當公共突發事件產生，尤其發生在自己身邊的事情或者和自己利益相關的事件發生時，青少年的參與熱情往往高漲，很多極端的言論在這樣的情況下產生并迅速傳播，青少年往往在這里發泄自己的不滿，甚至彎曲事實以達到自己的目的，出現漫罵與攻擊行為，網絡主體依據某一事件或因某一事件誘發，任意辱罵他人或使用不文明語言對他人進行人身攻擊等行為，影響是巨大而惡劣的。

2.3 道德價值觀念模糊

大學生的網絡道德觀念在虛擬的網絡環境中，在無人監督的、沒有他律的情景下，網絡道德觀念嚴重缺失。在網絡社會中，青少年的道德價值標準模糊化或沒有道德標準，，網絡道德規范或道德價值標準缺乏。沒有清醒地認識到網絡行為是社會行為的一部分，網絡道德對于建設網絡文明的重要性，而網絡不良文化對大學生思想沖擊非常大。道德價值觀念模糊現象在網絡中表現更加突出，不良的網絡文化的泛濫所導致的一種惡性循環。這種惡性循環讓大學生極易在網絡上發生道德失范行為。

2.4 在虛擬的環境中道德的自制力非常弱

缺乏道德自律網絡行為主體受大量負面信息的影響，成為網絡道德失范的誘因。道德自律是一定的社會道德規范內化為主體的道德品質并對其行為施加影響的一種表現。因此，大學生的道德自律意識如何，直接關系到其道德自控能力的強弱，從而影響其道德行為的產生。

由于網絡的發展、普及以及自身具有的特性，使得網絡具備大量的信息量，但是青少年在浩瀚的信息量面前表現出模糊的人文價值取向。青少年道德自控能力不強，往往因為網絡行為主體的隱蔽性、網絡身份的虛擬性等特征，無拘無束地進行各種網絡行為，無約束的網絡環境使他們離道德的自覺性更遠。

2.5 網絡行為誠信缺失與道德自律弱化

青少年在虛擬的環境中，利用隱蔽的虛假的身份或假冒他人身份發布或者向他人提供虛假信息，制造謠言，進行情感上、錢財上的欺騙和詐取等行為，誠信缺失、道德自律嚴重弱化。

3.青少年網絡行為失范的原因探悉

3.1 高度的開放性、高度的自由環境與弱規范性

高度的開放性、高度的自由是網絡生活最大的特征。理論上講，網絡行為主體可以自由地在網絡上制作他人能夠閱讀到的網頁，可以發表自己的言論，可以隨自己的喜好獲取自己想要的內容。由于網絡的規范性缺乏，監督機制的不完善，網絡成為了大學生無拘無束的自由空間。網絡環境給青少年帶來了一個完全不同的境遇，他們在這種境遇中放棄了自己既已形成的道德規范與準則，從而產生網絡行為失范。

3.2 引導性主流網絡文化缺失，而多元性加強

網絡文化發展到今天這個程度，已是一個充滿著多元價值的文化環境。由于網絡環境的高度開放性與自由性，先進與腐朽、高雅與低俗、強勢與弱勢、民族與世界等相互交融，形成了一個多元性的網絡文化。在多種文化共存、共同繁榮的情況下，主導性的網絡文化弱化，甚至在今天的網絡環境中沒有主導性網絡文化。造成了青少年網絡行為主體在各種價值觀念之間徘徊不定。正處在價值觀世界觀形成階段的青少年難以分辨積極的、先進的文化。青少年在面對多元文化時，道德的判斷力變得十分脆弱，思想很容易受到侵蝕。

3.3 虛擬環境的互動性加大，而互動的過程中誠信意識薄弱

費孝通認為，社會道德只在私人聯系中發生意義。在社會交往過程中道德靠“他律”維持，行為主體受到各類規范的約束，受到周圍人群的監督，青少年網絡行為的一個主要事項是交流與互動，在這樣一個虛擬存在的空間中，青少年的各類活動實際上是社會生活的虛擬化，由于“他律”的道德維護機制弱化甚至消失了，青少年為了達到自己的目的、獲取其他行為主體的好感、獲得信任，交往過程中提供虛假信息，放棄現實道德的約束，以達到自己的目的。

4.青少年網絡道德失范的對策

4.1 建設引導性主流文化，引導青少年建立正確的網絡行為價值觀

以門戶網站、虛擬社區的方式，大力倡導積極的、健康的、豐富的主流文化，凈化網絡環境，幫助網絡行為主體形成良好的網絡行為價值觀，最終引導青少年樹立科學合理的網絡道德觀念體系。

4.2 構建健全的監督機制

互聯網的高度開放性使得網絡信息的精蕪并存，積極與消極并存，健康與頹廢并存，信息的發布與分享沒有監管制度，網絡的行為沒有監管制度，道德失范變得很普遍。構建健全的監督機制分2個方面：一是源頭的監督，對于信息的發布源頭進行監督、使信息源凈化；二是對網絡行為主體行為建立跟蹤機制，使網絡行為在一定的監督下，將自由限定在一定約束下，抑制網絡道德失范。

4.3 加強信息監管與信息過濾技術

信息的監管與信息過濾是指在網絡環境中對已存在信息的監管，在信息的傳播過程中進行審查、監控、過濾，把不良信息阻擋在網絡之外，將已進入的不良網絡信息剔除，使網絡成為學習、交流、相信共享的精神樂園。

4.4 虛擬環境下誠信意識培養與道德自律

網絡行為是社會行為的構成，網絡環境中的誠信也是個人道德構成的一部分，以家庭教育、社會監督、政府宣傳的方式的培養青少年虛擬環境下的誠信意識與道德自律。

4.5 進行網絡行為主體核心價值觀培養

網絡的開放性與信息共享使得網絡上各類信息、各類思想、中西文化共存，改變著人們的生活方式、青少年的思想觀念受各類文化與各類思想的影響，因此我們必須構建基于互聯網的社會主義核心價值體系。確定科學合理的網絡道德評價標準，對青少年確定適合的網絡道德教育的內容和方式。在青少年的教育過程中逐步加強網絡倫理學學科建設，更好地建立網絡行為主體核心價值觀。

4.6 推行實名制上網

互聯網的“開放性”與“匿名”性，使得網絡行為主體嚴重缺乏責任感和坦誠度，各類虛假信息，極端言論充斥著網絡的各個角落，推行網絡實名制，使得網絡行為主體在實施網絡行為的時候有所顧忌，可以最大限度地提升網絡道德水平，最大限度地減少網絡行為主體的各類道德失范行為。

[1]崔秋灝.青少年網絡道德失范的危害、原因及對策[J].青年探索，2007，(6).

[2]宋希永.網絡核心價值觀：構建社會主義核心價值體系的題中之義[J].前沿論壇，2010，(11).

[3]譚文芳.大學生網絡使用動機、人格特征與網絡成癮之關系研究[J].中國健康心理學雜志，2006，l4(3).

[4]張新賢.大學生網絡學習效果的影響因素及其對策探究[J].黑龍江教育，2009，1.

[5]程毅，王愛祥.高校思政工作者在大學生網絡社會中的角色定位[J].化工高等教育，2009，1.