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服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念

2013-08-15 00:49:04陳凌云
關(guān)鍵詞:理念綠色生態(tài)

陳凌云

(深圳市寶安職業(yè)技術(shù)學校,廣東深圳518128)

傳統(tǒng)的服裝設(shè)計主要是為了滿足人們基本的身體遮蔽需求,也有美觀的需求。但是,它一般考慮到服裝的功能要實現(xiàn)最大限度的滿足,而不重視服裝設(shè)計是否環(huán)保。因此,在現(xiàn)代社會,服裝設(shè)計已經(jīng)從傳統(tǒng)的設(shè)計理念里走了出來,滲透進了綠色設(shè)計理念,從而使得現(xiàn)代服裝設(shè)計不僅僅為了滿足人的基本穿著需求,更是要以生態(tài)環(huán)保為根本性的指導理念,設(shè)計出既能滿足人的基本需求,又具有綠色環(huán)保功能的現(xiàn)代服裝出來。應(yīng)該來說,在21世紀,具有綠色生態(tài)特征的服裝設(shè)計更符合時代發(fā)展的要求,是生態(tài)時代的一面旗幟,是綠色社會的一個標志,具有非常重要和特殊的地位。

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念與策略

20世紀80年代末,國際設(shè)計界出現(xiàn)了一股綠色設(shè)計的潮流,它反映了人們對于當前科技文化引發(fā)的環(huán)境破壞的反思,體現(xiàn)了設(shè)計師職業(yè)道德的回歸和社會責任心的重拾。總體來說,服裝綠色設(shè)計又被稱為生態(tài)服裝、環(huán)保服裝,它的主要特點就是無毒安全,重視對人的健康保護。一般來說,綠色設(shè)計在服裝設(shè)計中表現(xiàn)為兩種形式:一種就是廢舊物再利用的節(jié)約理念,我們稱之為“環(huán)保主義”。另外一種就是工業(yè)化生產(chǎn)過程中從原料、加工等環(huán)節(jié)采用有利于環(huán)境的措施即“簡約主義”。如果說環(huán)保主義是一種人與自然和諧相處的信仰,是一種環(huán)保現(xiàn)實行為,服裝設(shè)計師們還想出了時尚與環(huán)保相結(jié)合的設(shè)計理念。第二種簡約主義就是一種生活方式或時裝風格,它簡潔但并不簡單,它是精致而時尚的,耗費材料和時間,與簡樸回歸自然是不一樣的。事實上,綠色設(shè)計這個理念往往貫穿于產(chǎn)品的整個生命周期,主要是考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性要在保證產(chǎn)品功能、質(zhì)量和使用壽命的前提條件之下能夠滿足環(huán)境目標的要求。因此,綠色設(shè)計是后現(xiàn)代設(shè)計的重要內(nèi)容之一,是人與自然關(guān)系論調(diào)的必然產(chǎn)物。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,綠色設(shè)計就是要求服裝設(shè)計師的每一個決策都要充分考慮環(huán)境因素,盡可能地將對環(huán)境的破壞降到最低限度,實現(xiàn)服裝與人、自然、社會之間的和諧關(guān)系,從而設(shè)計出具有生態(tài)美的服裝作品來。

那么,現(xiàn)代服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念,就是要在色彩、面料、造型等基本設(shè)計元素的基礎(chǔ)之上,將產(chǎn)品整個生命周期符合特定的環(huán)境保護要求作為設(shè)計目標的關(guān)鍵要素,從而設(shè)計創(chuàng)造出一種無污染、有利于人體健康、穿著舒適的服裝環(huán)境。我們把綠色設(shè)計理念真正運用起來,是有一定策略的,因為綠色設(shè)計理念的內(nèi)容十分寬泛,不同的設(shè)計手段和形式可以設(shè)計出不同的綠色服裝出來。具體來說,綠色服裝設(shè)計的策略主要包含了三個方面:色彩選用策略、材料選用策略和造型設(shè)計策略。就綠色服裝的色彩選用策略來說,生態(tài)時代的色彩應(yīng)該選擇綠色,不僅反映大自然的本色,還推崇大自然的圣潔。這種色彩選擇要注重色性配置的美感,也要有意識地應(yīng)用聯(lián)想的魅力來加強效果,從而加強服裝的個性情感作用,體現(xiàn)人與自然的共存關(guān)系。就材料選用而言,綠色環(huán)保設(shè)計理念可以通過選用綠色服裝材料來最直接有效地表達出綠色設(shè)計創(chuàng)意。一般來說,綠色服裝材料要求鼓勵和發(fā)展無礙生態(tài)的原料,可以選擇纖維材料,還可以通過在設(shè)計中強調(diào)材質(zhì)的天然肌理,而讓人們感知自然材質(zhì)的魅力,使得人們的思鄉(xiāng)、懷古、回歸自然的情緒得到補償。同時,隨著現(xiàn)代紡織技術(shù)的不斷發(fā)展,已經(jīng)出現(xiàn)了新型保健性面料,它對維護人體健康、增強衣物穿著的舒適性、實現(xiàn)綠色設(shè)計提供了更多的選擇和保證。就綠色服裝設(shè)計的造型來說,要注重服裝與人體的空間處理,還可以通過部件化設(shè)計而實現(xiàn)一種新的構(gòu)成,從而實現(xiàn)造型方面的綠色環(huán)保。

二、服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念的具體應(yīng)用

當前,人們對于服裝的需求不再局限于傳統(tǒng)的審美觀念和知識結(jié)構(gòu),而是把重點轉(zhuǎn)移到了服裝設(shè)計的款式、面料等是否符合人的身心健康,是一種從環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)的一種現(xiàn)代化的設(shè)計理念。這就是我們現(xiàn)在常說的綠色設(shè)計理念。應(yīng)該來說,服裝設(shè)計師的綠色設(shè)計理念指引下的服裝設(shè)計應(yīng)該是一種無污染的綠色服裝。但是,我國很多從事服裝設(shè)計的設(shè)計師們并沒有充分重視到這一點,這將是非常危險的,因為服裝設(shè)計師在服裝設(shè)計的發(fā)展中起著舉足輕重的關(guān)鍵作用,可以說是未來服裝設(shè)計發(fā)展的主要承擔者。而國外的服裝設(shè)計師早就認識到了這個問題的嚴重性,并已經(jīng)在實際設(shè)計中運用了綠色設(shè)計理念。因此,我們也要及時轉(zhuǎn)變服裝設(shè)計理念,重視服裝設(shè)計師在綠色設(shè)計理念傳承與運用中的重要作用,主要是要體現(xiàn)設(shè)計師的職業(yè)道德和社會責任心的回歸。那么,服裝設(shè)計師應(yīng)該如何來把綠色設(shè)計理念應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中去呢?

(1)服裝設(shè)計中要注重自然主義的應(yīng)用。現(xiàn)代社會中的服裝設(shè)計要重視人性化標準,強調(diào)以人為本,重視服裝設(shè)計的自然與健康,強調(diào)人類對于生命的追求意境。事實上,這些年來人們已經(jīng)對服裝的需求從原先的審美觀念轉(zhuǎn)向了自然、樸素的設(shè)計要求,重視對服裝設(shè)計的重新塑造,挖掘出人與自然的和諧關(guān)系。正如日本著名的服裝設(shè)計師三宅一生借鑒立體剪裁的方法,運用東方平面構(gòu)成的理念,設(shè)計出了無拘無束、少有人工雕琢的自然樸素的時裝作品。當然,這些屬于自然主義的范疇,是服裝設(shè)計師職業(yè)道德與人性回歸的象征,主要體現(xiàn)了懷舊風、鄉(xiāng)村風、民族風等。可以說,這種自然主義的設(shè)計理念是綠色設(shè)計理念中的一種簡化過程。

(2)服裝設(shè)計中要注重簡約主義的應(yīng)用。簡約主義是對原先大量消費的服裝設(shè)計之風的否定與抵抗,因為那種服裝設(shè)計理念過度地奢侈和浪費,是對資源的極大不尊重,也對環(huán)境造成了巨大的破壞。因此,與之相對應(yīng)地就出現(xiàn)了簡約主義的設(shè)計理念。它也屬于綠色設(shè)計理念的一個組成部分,它重視保持環(huán)境,珍惜自然資源,強調(diào)服裝設(shè)計的質(zhì)而非量,重視服裝設(shè)計的機能而非裝飾性,希望以最低限度的素材來發(fā)揮最大的服裝設(shè)計效益,反對鋪張浪費,強調(diào)節(jié)省和廢物的再利用。其具體表現(xiàn)為:“貧窮主義”設(shè)計、廢棄物和舊物在設(shè)計中被再利用、仿毛皮及動物紋樣面料流行。

(3)服裝設(shè)計中還要重視環(huán)保主義的應(yīng)用。當前,服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念還應(yīng)該體現(xiàn)在環(huán)保主義的應(yīng)用上,而這種環(huán)保設(shè)計主義體現(xiàn)在新素材的開發(fā)上。事實上,早在20世紀90年代素材年代就已經(jīng)到來,人們不僅注重資源,而且在新素材的開發(fā)方面取得了許多突破性進展。比如說英國就開發(fā)出了無污染的綠色纖維和環(huán)保纖維,美國也開發(fā)出了彩色生態(tài)棉。此外,國際上還陸續(xù)涌現(xiàn)出了許多其他的生態(tài)綠色材料,這些都對人體的健康基本沒有危害。從本質(zhì)上來講,服裝設(shè)計中的環(huán)保主義主要就是要再生利用被淘汰的廢棄物,利用廢棄物作為主要素材來進行設(shè)計創(chuàng)作,從而有效減少對自然環(huán)境的污染,積極開發(fā)和使用環(huán)保材料,這種環(huán)保主義既可以表達人類對于舊物的眷戀之情,又進一步倡導了節(jié)約的理念。此外,環(huán)保主義理念還支持人們大量使用環(huán)保型材料,從而激發(fā)出了人們對于天然面料的執(zhí)著追求,也為現(xiàn)代服裝市場開辟了新的發(fā)展空間。

三、服裝設(shè)計的展望

在現(xiàn)代社會中,人們對于服裝設(shè)計的要求已經(jīng)不再僅僅局限于遮羞布的功能了,也有較高的審美要求。此外,人們在外界環(huán)境日益遭到破壞的現(xiàn)實情況之下,也逐步意識到了服裝設(shè)計除了遮羞與審美功能以外,還應(yīng)該包含環(huán)保綠色的內(nèi)涵,這樣才能對人體身心健康有一定的保護作用。這與當前的環(huán)保意識盛行是分不開的。一般來說,服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計理念主要包含了三個方面的內(nèi)容,即可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計思想、環(huán)保意識、自然主義。當前,人類社會的資源是有限的,隨著人口的快速增長,自然資源已經(jīng)嚴重短缺,環(huán)境污染問題也較為嚴重,人類在面對自然資源的日漸短缺和生態(tài)環(huán)境的變化的時候,應(yīng)該秉承可持續(xù)發(fā)展的理念,服裝設(shè)計師同樣需要這樣的設(shè)計理念。同時,服裝設(shè)計師也需要環(huán)保意識,利用有限的材料合成對人體無害的材料進行服裝設(shè)計,還要有回歸自然、返樸歸真和新的節(jié)儉意識,以最低的素材發(fā)揮最大的效益,強調(diào)節(jié)約和廢物再利用。

應(yīng)該說,服裝設(shè)計中的綠色設(shè)計不僅是一種技術(shù)層面上的考慮,更重要的是一種觀念上的變革,它將重點放在真正意義的創(chuàng)新上面,以一種更為負責的方法去創(chuàng)造服裝的形態(tài),用更簡潔、更環(huán)保的造型使產(chǎn)品盡可能地延長其使用壽命。尤其是我國順利加入了世界貿(mào)易組織以后,國內(nèi)服裝產(chǎn)業(yè)的環(huán)保問題已經(jīng)日益提到了議事日程上來,因為我國服裝業(yè)競爭力不夠的關(guān)鍵因素就是綠色環(huán)保方面沒有完全過關(guān)。因此,我國要大力發(fā)展綠色服裝設(shè)計,切實把綠色設(shè)計理念更好地應(yīng)用到服裝設(shè)計中來,強化服裝企業(yè)的生態(tài)意識,建立系統(tǒng)的綠色設(shè)計理論和設(shè)計原則,把生態(tài)思想引入服裝設(shè)計,倡導消費和使用生態(tài)服裝,延長服裝穿著的“時效性”,體現(xiàn)出服裝設(shè)計領(lǐng)域人與自然的和諧關(guān)系。這種綠色設(shè)計理念創(chuàng)造出來的綠色服裝,必將成為未來服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢,也會成為新世紀時尚的總風格特征。

[1]劉冬云.淺談“綠色設(shè)計”在服裝中的運用[J].江蘇紡織,2003,(8):59-60.

[2]秦寄崗.主導世界服裝潮流的“綠色設(shè)計”[J].裝飾,2002,(4):63-64.

[3]吳春勝,何瀟湘.綠色服裝設(shè)計的理念與策略[J].絲綢,2004,(5):8-10.

[4]周文杰.淺析服裝的綠色設(shè)計[J].絲綢,2002,(7):38-41.

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