太原柳巷商業(yè)街區(qū)的形成與發(fā)展

康玉慶，宋 儒

(1.太原大學(xué) 旅游系，山西 太原 030032;2.山西大學(xué) 歷史文化學(xué)院，山西 太原 030006)

位于太原市迎澤區(qū)的柳巷，東起五一路，西至解放路，南至開化寺街，北到府西街，為太原市目前最繁華的商業(yè)街區(qū)。該商業(yè)區(qū)不僅在太原市的經(jīng)濟(jì)和社會生活中扮演著重要的角色，而且具有獨(dú)特的歷史文化和旅游觀光價值。研究柳巷商業(yè)街區(qū)的形成與發(fā)展，對于促進(jìn)太原市經(jīng)濟(jì)、社會建設(shè)，加強(qiáng)太原歷史文化名城的保護(hù)和開發(fā)，不無裨益。

一、宋代太原城市建設(shè)及其商貿(mào)活動

北宋初年，為平定北漢政權(quán)，完成全國統(tǒng)一，太祖、太宗兩朝數(shù)次討伐晉陽，歷時十余年之久。攻滅北漢后，宋太宗趙光義焚毀晉陽，“詔壅汾河、晉祠水灌太原，墮其故城”。［1］其后，宋朝政府將并州治所遷到榆次，廢晉陽、太原二縣，改為平晉縣。但是，對于當(dāng)時的北宋政權(quán)來說，北部遼國的邊患尚未解除，而太原位置險要，具有重要的戰(zhàn)略地位，因而宋太宗“慮其恃險”，盡管一時激憤毀掉了晉陽城，但也不得不認(rèn)識到太原“猶為重鎮(zhèn)”，要“屯精兵以控邊部”。［2］太平興國七年(982年)，宋太宗命潘美在汾河以東的唐明鎮(zhèn)附近(今羊市街)修筑城墻，建設(shè)新城，從而奠定了明清乃至今天太原城的基礎(chǔ)。

新的太原城址選在汾河以東，有著戰(zhàn)略上的考慮。太原是抵御遼國的軍事重鎮(zhèn)，而晉陽舊城遠(yuǎn)離北部山口，又跨越汾河，交通不便，不利于御敵，因而只能選擇將城址向東、向北遷移，使其處于抵御邊患的第一線。自此，太原城的中心由汾河以西轉(zhuǎn)向汾河之東。應(yīng)該看到，太原城址的變化，雖然有統(tǒng)治者個人好惡在起作用，但在客觀上并沒有降低太原在王朝政治版圖中的戰(zhàn)略地位，反而由于城址遷移后有了更為優(yōu)越的區(qū)位條件。［3］

太原在城址遷移之后迅速發(fā)展，商貿(mào)活動也繁榮起來。這一時期太原城商貿(mào)活動的繁榮，首先得益于北宋統(tǒng)治者實(shí)行的鼓勵商業(yè)貿(mào)易政策。宋太祖即位后，就下詔減寬商稅，發(fā)展商業(yè)，宋代城市中商業(yè)活動因而十分繁榮。太原作為宋朝北部邊境的重要城市，自然得風(fēng)氣之先，商業(yè)獲得了進(jìn)步和發(fā)展。

得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢促進(jìn)了太原商貿(mào)的發(fā)展。太原是煤鐵之鄉(xiāng)，加上朝廷對遼和西夏用兵的需要，冶鐵業(yè)迅速發(fā)展起來。今天太原市內(nèi)諸如大鐵匠巷、后鐵匠巷等地名就鮮活地反映出宋代太原城冶鐵業(yè)的盛況。此外，太原的冶銅、紡織、制陶、釀造等手工工業(yè)素有盛名，在宋代也得到了長足的發(fā)展。有宋一代，太原地區(qū)生產(chǎn)的“大銅鑒”一度成為向朝廷貢獻(xiàn)的供品。太原不獨(dú)政治軍事地理位置重要，經(jīng)濟(jì)地理位置亦十分優(yōu)越，素以“北收代馬之用，南資鹽池之利”而為人稱道，在商業(yè)發(fā)達(dá)的宋代，其商貿(mào)發(fā)展自然如魚得水。

太原商貿(mào)中心的形成促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。這一時期，太原商貿(mào)集中在城市的南門(開遠(yuǎn)門)地區(qū)，也就是今天大南門一帶。太原城的商業(yè)之所以會在這一區(qū)域率先繁榮，原因在于通往河北、山東、河南的交通要道，都在城的南面輻輳，自然大南門一帶也就成了商貿(mào)活動和經(jīng)濟(jì)交流的樞紐。［4］從現(xiàn)在還留存的諸如柴市巷、米市街、菜市街、麻市街等地名來看，宋代經(jīng)營米、菜、麻等日用品的“市”，在當(dāng)時太原城中已經(jīng)出現(xiàn)，而前面提到的大鐵匠巷、后鐵匠巷等帶有手工作坊色彩的地名也都集中在這一區(qū)域。商貿(mào)中心的形成，展現(xiàn)出當(dāng)時太原城南門一帶手工業(yè)、商業(yè)、居民生活的發(fā)展?fàn)顩r，足見當(dāng)時城市職能的增強(qiáng)和商貿(mào)活動的繁榮。

宋代太原城市商貿(mào)活動在開遠(yuǎn)門一帶的率先繁榮，是柳巷商業(yè)區(qū)形成的起步階段。柳巷此刻還處于太原城東門——朝曦門的附近，“乃是當(dāng)時并州東門‘朝曦門’內(nèi)北側(cè)的一條南、北向的小巷，因?yàn)榉N植有不少柳樹，取其名為‘柳巷’”。［5］柳巷附近的鐘樓、鼓樓也只是城市中用于報時的建筑。這一時期太原城商貿(mào)活動是以唐明鎮(zhèn)為中心主要向南部區(qū)域進(jìn)行擴(kuò)展，東部、西部、北部地區(qū)的商貿(mào)活動相對還比較滯后。個中原因，主要是宋代太原城畢竟只是在唐明鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成，尚處在草創(chuàng)階段，因而商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也只能在區(qū)位條件最好的地區(qū)得到優(yōu)先的發(fā)展。而開遠(yuǎn)門一帶，如前所述，是溝通太原與當(dāng)時北宋政治經(jīng)濟(jì)中心——河北、河南和山東等地的交通樞紐，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，發(fā)展速度自然也更快。就其他區(qū)域而言，太原城北部即是帶有軍事防御性質(zhì)的三交城，地處城市防御之前沿，自然不便發(fā)展大規(guī)模的商業(yè);東部距唐明鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，對其輻射作用有限;西部鄰近汾河，拓展空間本就有限，因而這些區(qū)域發(fā)展商業(yè)的條件在當(dāng)時都無法與太原城南部區(qū)域相提并論。北宋以后的金、元兩代，太原城市商貿(mào)基本保持這一布局。

二、明代太原商業(yè)的發(fā)展和商業(yè)區(qū)域的東擴(kuò)

明代將太原作為九邊重鎮(zhèn)之一，所謂“京師之安危，常視山西之治亂”，明代統(tǒng)治者十分重視作為山西首府的太原城的建設(shè)。洪武三年(1370年)，朱元璋第三子朱棡受封晉王，駐守太原，統(tǒng)治山西。此舉進(jìn)一步加強(qiáng)了太原的戰(zhàn)略地位，太原城的城市建設(shè)獲得了迅速發(fā)展。鑒于宋代太原城規(guī)制較小，在朱棡的授意下，永成侯謝成在洪武九年(1376年)對太原城進(jìn)行了大規(guī)模的整修擴(kuò)建，在宋代太原城的基礎(chǔ)上進(jìn)一步向東、南、北三面進(jìn)行擴(kuò)展，原來的四個城門也被擴(kuò)展為八個。擴(kuò)建后的太原城周圍24 里，高3.5 丈，比宋代太原城增大了五六倍。［6］同時，明代山西承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司、太原府治所陽曲縣衙等行政機(jī)構(gòu)也相繼設(shè)立在拓建后的太原城中心位置。當(dāng)時的太原城，“崇墉雉堞，壯麗甲天下。昔人有錦繡太原之稱”，所謂“閭巷繡錯，號為雄都”。［7］在太原城整修擴(kuò)展的過程中，太原商業(yè)中心也開始從宋代的大南門一帶向東、北擴(kuò)展，柳巷、鐘樓街一帶漸次成為商業(yè)區(qū)的中心，商貿(mào)活動開始活躍。

柳巷地位的提高與晉王府的選址密切相關(guān)。由于太原城西緊靠汾河，為了避免水患對王府造成的危害，晉王府選擇在遠(yuǎn)離汾河且地勢較高的太原城東位置，緊靠宋代太原城東城墻興建。今天太原市區(qū)的上肖墻、下肖墻、北肖墻、南肖墻等地，即是當(dāng)時晉王府的城墻所在地;今天的南華門、東華門等地，則是晉王府宮城城門的位置。在晉王府的附近，晉王的宗室子弟紛紛開府，親兵護(hù)衛(wèi)密集駐扎，今天太原市區(qū)的寧化府、方山府、大濮府、小濮府即是當(dāng)年晉王宗室子孫的住地，而今天太原市的輯虎營、校尉營等地則是晉王親兵衛(wèi)隊(duì)的駐扎地。由于明初藩王口含天憲、手握重兵，晉王無疑是山西的最高長官，晉王府也自然成為太原乃至山西的政治中心和樞紐，從而帶動了商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移?？拷鼤x王府和諸行政衙署的柳巷、鐘樓街一帶近水樓臺先得月，迅速成為都市商區(qū)。這主要表現(xiàn)在為了滿足晉王府及周邊宗室府邸、行政機(jī)構(gòu)和達(dá)官顯貴的日用開銷，必然要求王府周邊有大的商品集散和貿(mào)易場所，而當(dāng)時的商貿(mào)中心在晉王府西南部的大南門一帶，與王府相距較遠(yuǎn)。為此，晉王府在王府與大南門商業(yè)中心之間設(shè)置了一處專為達(dá)官貴人服務(wù)的商店，即晉府店(今鐘樓街和羊市街的交界處)。此舉將大南門一帶與柳巷一帶連為一體，將柳巷納入到大南門一帶商業(yè)活動的范圍中，商業(yè)的觸角開始向柳巷一帶延伸和擴(kuò)展。晉王府及周邊府邸中的達(dá)官顯貴的消費(fèi)需求不僅巨大，而且多樣，加之政治特權(quán)的影響，更加刺激了商貿(mào)的繁榮，許多日后享有盛名的商鋪、字號，都是在滿足王府消費(fèi)需求的過程中形成并發(fā)展的。比如后來著名的“寧化府”醋，最初就是為滿足寧化王府的食醋需要而產(chǎn)生的。晉王府的興建和晉府店的設(shè)立，成為柳巷商業(yè)區(qū)東擴(kuò)過程中的關(guān)鍵一步。

另外，在柳巷、鐘樓街一帶，集中了當(dāng)時太原城內(nèi)幾處比較大的寺廟，如大鐘寺、開化寺、古關(guān)帝廟(位于校尉營)等，這些寺廟都在明代以前就已興修，隨著晉王府的興建和太原城市規(guī)模的擴(kuò)展處在了城市的中心位置。在中國古代，寺廟不僅是宗教場所，也是重要的社交場所和娛樂場所，因此每逢重大節(jié)日，廟會、唱戲等娛神活動蓬勃開展，吸引了大量的居民參加，這些活動自然而然成為城市居民購置商品、互通有無的平臺，“寺”的發(fā)展帶動了“市”的繁榮。后來，開化寺、大鐘寺這些寺廟名稱逐漸演變成了開化市、大中市這樣的市場名稱，商業(yè)中心也就從城市的南部逐漸向柳巷、開化寺一帶進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

太原商貿(mào)中心向柳巷、開化寺一帶轉(zhuǎn)移的同時，大南門(迎澤門)一帶的商貿(mào)活動并未就此終結(jié)，其仍然是重要的商業(yè)區(qū)，當(dāng)時位于迎澤門一帶的府城南關(guān)頗為繁盛，清道光年間《陽曲縣志》記載:“舊志，南關(guān)在故明時□□殷阜，人文蔚起，大坊綽楔充斥街衢，有‘蔽天光，發(fā)地脈’之謠”。大南門一帶的繼續(xù)繁榮表明，這一時期柳巷一帶商業(yè)的繁榮是在宋代南部商業(yè)區(qū)域基礎(chǔ)上的擴(kuò)展，柳巷憑借其接近政治中心的區(qū)位優(yōu)勢吸引了南部的商業(yè)，南部自宋代以來就十分繁榮的商貿(mào)活動則成為柳巷商業(yè)區(qū)形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。二者并不是此消彼長的關(guān)系，而是相輔相成、共同促進(jìn)的關(guān)系。

三、清代太原城市布局的變化和柳巷商業(yè)區(qū)的形成

清代太原城的總體布局基本維持了明代的格局。所不同的是，順治六年(1649年)，清政府在城西南營建了南北長60 丈、東西長161 丈7 尺的所謂滿洲城。滿洲城，顧名思義，是專門供滿洲人生活的區(qū)域，不允許漢族居民在其區(qū)域內(nèi)活動。另外，由于王朝更迭，昔日晉王府的風(fēng)光已經(jīng)不復(fù)存在，特別是順治三年(1646年)四月十二日夜，晉王府失火，王府內(nèi)所有宮殿和建筑化為灰燼。清雍正、乾隆年間，清政府在晉王府廢墟上修建擁有4000 余間營房的軍營，駐扎綠營兵，時稱“精騎營”。滿洲城的興建和精騎營的駐扎是清代太原城市布局中的重大變化，而這兩次變化促成了柳巷商業(yè)區(qū)的雛形。

由于滿洲城的建立，原來迎澤門一帶的居民和商業(yè)、手工業(yè)經(jīng)營也需要向東北方向遷移。精騎營駐扎軍隊(duì)，于是原晉王府周邊多被征為軍事用地，促使行政衙署、居民建筑和商業(yè)、手工業(yè)活動向軍事用地的西南方，也就是柳巷一帶遷移。這樣太原城市的商業(yè)布局更加集中，從而加速了迎澤門一帶的商業(yè)區(qū)域與明代形成的柳巷、鐘樓街一帶的商業(yè)區(qū)域連為一體，東到當(dāng)時的橋頭街，西到在宋代就已比較繁榮的柴市、麻市、羊市一帶，南到大南門、米市街一帶，北到當(dāng)時縣前街，形成了以柳巷為中心的商業(yè)街區(qū)雛形。

清代中期是柳巷商業(yè)區(qū)最終形成時期。道光《陽曲縣志》卷二《輿地圖下》載，“省垣民居比櫛，鋪業(yè)麟排，需用繁多，百工之事，終歲無休息時”，又描述“(大鐘)寺內(nèi)及東西街貨列五都，商賈云集，踞街巷之勝”。當(dāng)時的柳巷、鐘樓街一帶，商賈云集，形成了活牛市、羊市、米市、靴巷、帽兒巷等有專門商行分布的街巷。同時也產(chǎn)生了一些經(jīng)營有道的巨商，如乾隆年間陽曲縣的巨商王繩中，因經(jīng)商迅速致富，曾將100 萬兩白銀獻(xiàn)給皇帝，被稱為“百萬繩中”。［8］

四、晚清社會變革與柳巷商業(yè)區(qū)的發(fā)展

鴉片戰(zhàn)爭以后，伴隨著西方勢力的入侵，太原商業(yè)在遭受西方資本主義經(jīng)濟(jì)沖擊的同時，也迎來了洋火、洋燈等舶來商品，當(dāng)時太原的商業(yè)中，以“洋貨業(yè)為最發(fā)達(dá)的行業(yè)”。這些變化使柳巷商業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會生活逐漸走向了近代化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平獲得提高。當(dāng)然，作為地處內(nèi)陸的城市，太原不可能在社會巨變的第一時間就受到歐風(fēng)美雨的洗禮，因而這種變化表現(xiàn)出一定的滯后性。

這一時期柳巷商業(yè)區(qū)的變化主要表現(xiàn)在，第一，外地商賈大量涌入。隨著社會商品經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也日益密切，作為太原城的商業(yè)區(qū)，柳巷迎來了大量外地商賈。這其中較為著名的有，天津商人黃厚甫開辦的華泰厚服裝店，天津樂仁堂藥店的太原分店，河北賈氏兄弟創(chuàng)辦的雙合成糕點(diǎn)店等。特別是1907年正太鐵路通車之后，太原交通條件獲得巨大改善，外地商賈紛至沓來。今天，在柳巷地區(qū)，依然能夠看到華泰厚、雙合成、稻香村等歷史悠久的店鋪。

第二，經(jīng)營商品種類繁多。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了商品生產(chǎn)的繁榮。這一時期的柳巷商業(yè)區(qū)一改當(dāng)年“所為皆日用尋常，無新奇精巧之技”的狀況，商業(yè)區(qū)內(nèi)經(jīng)營的商品種類十分豐富。區(qū)域內(nèi)分布有宏順德、大隆祥、慶記等綢緞莊，大興茂、志成、福利生、慶華源、履華新、亨升久等鞋店，中華、中德、順天立等藥店，老香村、雙合成、六味齋等副食品店，福泰誠等珠寶店。這些商店經(jīng)營的商品，品種齊全，質(zhì)量上乘。其中，亨升久鞋店位于靴巷，光緒二十四年(1898年)由壽陽人梁晉亨創(chuàng)辦，相傳八國聯(lián)軍侵華，慈禧太后逃至太原時曾大量購買該店生產(chǎn)的“武備鞋”，并賜名“回京鞋”，亨升久由此生意大振。

第三，商業(yè)區(qū)功能日益齊備。這一時期，柳巷商業(yè)區(qū)的功能得到豐富，不再僅是單純從事商品交換和貿(mào)易的場所，增添了貨幣信貸、休閑娛樂等多方面的功能，餐飲服務(wù)業(yè)也大量出現(xiàn)。柳巷飯店、飯鋪較多，著名的如清和園、永壽亨、認(rèn)一力、景勝園等，這些飯店以經(jīng)營山西面食為主，成為太原市民休閑、會客的重要場所。由于山西票號的發(fā)展，近代金融業(yè)濫觴于此。柳巷商品經(jīng)濟(jì)的繁榮刺激了以貨幣信貸、資金融通為主要業(yè)務(wù)的金融業(yè)的發(fā)展，各類當(dāng)鋪、錢莊大量出現(xiàn)。1902年，經(jīng)岑春煊奏準(zhǔn)，清政府在活牛市街設(shè)立晉泰官錢局，除辦理藩庫收支外，還辦理銀錢兌現(xiàn)，也辦理一些官商存貸業(yè)務(wù)。

晚清之際一系列的社會變革帶動了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，使柳巷商業(yè)區(qū)在清代前中期格局基本確立的基礎(chǔ)上獲得了更大的發(fā)展，商業(yè)區(qū)內(nèi)的商品經(jīng)營活動日益活躍，對外聯(lián)系日益密切，商業(yè)區(qū)的功能也得到了開拓，餐飲服務(wù)和金融匯兌等具有時代特征的經(jīng)濟(jì)活動開始出現(xiàn)并獲得發(fā)展。柳巷商業(yè)區(qū)的發(fā)展帶動了太原城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。據(jù)民國初年統(tǒng)計(jì)，太原城內(nèi)有銀行、錢莊、金銀首飾、綢布、茶葉、藥店、糧食、干鮮果品、糕點(diǎn)、雜貨、煤油、紡織、電氣、機(jī)器面粉、煙酒等商家店鋪460 多家，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分繁榮，從而成為當(dāng)時中國北方的重要商業(yè)城市。［9］

柳巷商業(yè)區(qū)的形成與發(fā)展，一定程度上是宋代以來太原城市發(fā)展的縮影。現(xiàn)在，隨著城市化進(jìn)程的加快，太原城市布局又發(fā)生著顯著的變化，南移西進(jìn)，北展東擴(kuò)的城市發(fā)展格局，對柳巷商業(yè)區(qū)形成了日益強(qiáng)烈的沖擊和挑戰(zhàn)。盡管如此，作為宋代以來，特別是明清時期太原城市的商業(yè)中心，柳巷商業(yè)區(qū)歷經(jīng)千年的發(fā)展變遷、興衰起落，必將長久地留存在太原城市發(fā)展的歷史記憶中。

［1］李燾.續(xù)資治通鑒長編［M］.北京:中華書局，2003.

［2］脫脫.宋史［M］.北京:中華書局，2003.

［3］張慧芝.宋代太原城址的遷移及其地理意義［J］.中國歷史地理論叢，2003，18(3).

［4］臧筱珊.宋明清代太原城的形成和布局［J］.城市規(guī)劃，1983(6).

［5］孟繁仁.宋元時期的錦繡太原城［J］.晉陽學(xué)刊，2001(6).

［6］石凌虛，康玉慶，崔鎖龍.太原史略［M］.太原:山西古籍出版社，2003.

［7］李培謙.陽曲縣志［O］.清道光23年刻本.

［8］張會林.青龍古鎮(zhèn)［M］.太原:山西人民出版社，2011.

［9］王社教.明清時期太原城市的發(fā)展［J］.陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2004，33(5).

［10］康玉慶.太原歷史文化［M］.太原:北岳文藝出版社，2013.