電視民生新聞主持人“民眾本位”的傳播理念及其重要性

文丨馬 勇

20世紀(jì)90年代以來，民眾化的傳播理念幾乎滲透到各種電視節(jié)目的制作中。民眾化對(duì)民生新聞的興起起到直接的影響，電視新聞也從以往宏觀的聲音和立場轉(zhuǎn)向微觀的百姓視角，由“政府本位”向“民眾本位”轉(zhuǎn)變。

民生新聞在探索實(shí)踐中的不斷發(fā)展不僅促成了民生新聞理論的完善，同時(shí)也涌現(xiàn)出了一大批深受觀眾喜愛的具有民生范兒的平民主播。“民眾本位” 的傳播理念對(duì)民生新聞主持人起著至關(guān)重要的作用。

不同于時(shí)政新聞，民生新聞?dòng)新曊Z言的傳播也應(yīng)該有其特殊的語言表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)方式。

1 民眾本位理念與主持人的語言表達(dá)

1.1 民眾本位理念是創(chuàng)作主體有聲語言表達(dá)的內(nèi)在依據(jù)

電視傳媒中，主持人作為訊息發(fā)出的最后一環(huán)，其重要作用不言而喻。作為節(jié)目把關(guān)人，主持人既不是照本宣科的見字出聲，更不是聽?wèi){直覺的信馬由韁，而是應(yīng)該嚴(yán)格遵循播音主持的正確創(chuàng)作道路。

但只明確這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)檎_的創(chuàng)作道路不是召之即來、來之能用的，主持人要想形之于聲、及于受眾，就必須先準(zhǔn)確理解、具體感受，而理解與感受的內(nèi)在依據(jù)中，民眾本位理念是毫無疑問不能缺席的。也就是說，作為一名民生新聞主持人，應(yīng)該心里常懷民眾的衣食起居、生活狀態(tài)，眼里常有百姓的冷暖安危、喜怒哀樂；應(yīng)該與人民同呼吸共命運(yùn)。如果能做到這一點(diǎn)，在節(jié)目主持的行進(jìn)過程中也就沒有了雜念和旁騖，真正成為百姓的代言人，為其排憂解難、抒發(fā)正義。而那些沒有民本理念的“聲音花瓶”，縱使其語音再珠圓玉潤、聲音再清脆動(dòng)聽，也不過是無源之水、無本之木，缺少人文關(guān)懷，不能算一個(gè)真正的電視新聞工作者。

1.2 民眾本位理念必須貫穿于整個(gè)有聲語言表達(dá)的語流之中

我國尚處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各項(xiàng)制度有待健全完善，舊的社會(huì)矛盾的積累、新的社會(huì)矛盾的涌現(xiàn)，必然會(huì)對(duì)民眾的生活起到?jīng)_擊，而致力于民生新聞的電視人正是抓住了這個(gè)契機(jī)，為百姓排憂、為民眾代言，在各地廣電傳媒掀起了一陣不小的民生新聞之風(fēng)。因此，主持人在節(jié)目中不僅要深植民本理念，更要在整個(gè)節(jié)目進(jìn)程中和有聲語言行進(jìn)中將它貫穿始終。

1.3 民眾本位理念是影響民生新聞傳播效果的重要因素

毋庸置疑，以受眾為中心是大眾傳媒成熟的重要表現(xiàn)。“受眾作為傳播活動(dòng)的終端，其心理與興趣的變化從來就影響著傳播活動(dòng)本身，而且受眾接受傳播成效也成了檢驗(yàn)傳播活動(dòng)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”[1]在電視民生新聞中如何讓受眾更好的接受你的觀點(diǎn)，這是民生新聞主持人需要考慮的一個(gè)重要問題。這其中最關(guān)鍵的是內(nèi)部因素的生發(fā)，即主持人民眾本位理念的形成。然而這絕不是一蹴而就的事，知識(shí)平民化使得受眾群體的智力水平不可小覷，你是逢場作秀還是發(fā)自肺腑，觀眾自有評(píng)判，并最終決定著該節(jié)目收視率的起落。受之于心才能達(dá)之于人，作為民生新聞主持人如果沒有在有聲語言傳播過程中時(shí)時(shí)以民眾本位、人本思想、人文關(guān)懷作為內(nèi)在依據(jù)、運(yùn)行動(dòng)力和自我衡量的重要標(biāo)準(zhǔn)，那么他就沒有權(quán)利要求用自己的無情之聲打動(dòng)有心之人。

2 民眾本位理念在電視民生新聞播音的具體體現(xiàn)

2.1 態(tài)度鮮明——抑惡揚(yáng)善，體現(xiàn)人文關(guān)懷

有學(xué)者將民生新聞形態(tài)的共性總結(jié)為資訊性和評(píng)論性，其實(shí)也就是傳播民生新聞事實(shí)和就事實(shí)發(fā)表相關(guān)評(píng)論。主持人在把握這兩點(diǎn)共性的時(shí)候首先要做的就是態(tài)度鮮明。贊揚(yáng)，批判，支持，反對(duì)——主持人要有正確的觀點(diǎn)和鮮明的立場。這立場當(dāng)然是站在民眾的角度上，排其憂、解其難，只有這樣才能體現(xiàn)出新聞工作者的人文關(guān)懷，更好的用聲音傳遞關(guān)愛，更好的“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。

當(dāng)然，民生新聞主持人在節(jié)目中表露態(tài)度，其旨?xì)w不在于抒發(fā)愛憎本身，而是“用鮮明的觀點(diǎn)抑惡揚(yáng)善，推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)”[2]。贊揚(yáng)是為了弘揚(yáng)，將尋常百姓的人間大愛廣而告之，由己及人；批判是為了建設(shè)，將社會(huì)生活的冷暗不公揭露斥責(zé)，警醒他人。這是民生新聞主持人始而有意、繼而實(shí)現(xiàn)的社會(huì)責(zé)任。

2.2 基調(diào)準(zhǔn)確——恰如其分，描述人間百態(tài)

基調(diào)在主持人的有聲語言創(chuàng)作中通常指兩個(gè)方面：一、稿件本身所蘊(yùn)含的感情色彩和分量；二、主持人在播講目的的指導(dǎo)下產(chǎn)生的具體感情態(tài)度的傾向。民生新聞之所以受到廣大受眾的愛戴和追捧，在于它不斷強(qiáng)化新聞服務(wù)性。我們可以看到，目前比較好的民生新聞節(jié)目都有著強(qiáng)烈的為民服務(wù)意識(shí)和良好的為民服務(wù)心態(tài)。稿件是熱情贊美的還是義正詞嚴(yán)的，是輕松活潑的還是低沉壓抑的，這不僅僅是嘴皮子上的功夫，更是一種心理動(dòng)力的問題，說到底是“人文精神的音聲化”[3]，是民眾本位理念在播音創(chuàng)作中的音聲化體現(xiàn)。只有基調(diào)準(zhǔn)確了，才能更準(zhǔn)確地反映民眾生活。

2.3 以說為主——精妙點(diǎn)評(píng)，拉近傳受關(guān)系

以民生新聞節(jié)目為代表的節(jié)目樣態(tài)標(biāo)志著中國電視的第三次變革，而伴隨著民生新聞節(jié)目的興起，平民主播這一稱謂也常被大家提及。主持《零距離》的孟非被市民親切的稱為“南京人的兒子”，山東電視臺(tái)生活頻道《生活幫》的主持人阿速被市民稱為“幫主”，可見民生新聞本身就要求主持人具有較強(qiáng)的親和力，而主持人的親和力也反過來促使民生新聞節(jié)目更加大眾化。主持人要想具有親和力，其有聲語言表達(dá)是必須深思熟慮的因素。

“說新聞”是播報(bào)消息的一種語言樣態(tài)，需要主持人語言表達(dá)的口語化，但是這里的口語絕非生活口語的繁蕪叢雜，而是發(fā)人深省的妙語如珠。這不僅更需要扎實(shí)的語言基本功，更需要敏捷的思維、快速的反映、有深度的思想和有特點(diǎn)的表達(dá)，這樣才能拉近與受眾之間的距離，使自己口語化的表達(dá)像汩汩清泉流淌到每一個(gè)觀眾的心田里。另外，主持人的精妙點(diǎn)評(píng)也應(yīng)該是該節(jié)目必不可少甚至是畫龍點(diǎn)睛的部分，吳郁教授把它稱作主持人“三言兩語的點(diǎn)評(píng)”，盡管是兩語三言，這其中應(yīng)不乏主持人對(duì)民眾的關(guān)切、對(duì)社會(huì)的思考。

2.4 審察細(xì)節(jié)——體貼入微，貫穿民本理念

民生新聞除了具有極強(qiáng)的親和力外，其故事性、細(xì)節(jié)性也較突出。不同于時(shí)政新聞的宏觀架構(gòu)，民生新聞都是從百姓生活著眼，從微觀視角出發(fā)去報(bào)道平民化社會(huì)生活。如果主持人對(duì)這些特點(diǎn)視而不見，又如何體現(xiàn)“民眾本位”的傳播理念呢？反過來，如果主持人對(duì)普通百姓的“衣食住行用”從內(nèi)心里加以關(guān)切，對(duì)社會(huì)大眾的“安教醫(yī)樂理”時(shí)刻予以關(guān)注，那么他在節(jié)目中所流露出的就是一種真情實(shí)感。所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”主持人有了這樣的真情、良言、暖聲、仁義又怎能不被大眾喜愛呢？

可以說，從內(nèi)心依據(jù)到語言表達(dá)，主持人民眾本位的傳播理念在民生新聞節(jié)目“傳播前（籌備）→傳播中（播出）→傳播后（反饋）”都發(fā)揮著極其重要的作用。當(dāng)今，從中央到地方，“三農(nóng)”問題的備受關(guān)注、“三貼近”原則的反復(fù)提倡、新聞戰(zhàn)線“走基層”的日益頻繁給民生新聞更多的創(chuàng)作空間，而作為有聲語言傳播者，主持人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記“民眾本位”的傳播理念，將節(jié)目宗旨、人性關(guān)懷和人文精神傳到到每一個(gè)電視觀眾的心里。

[1] 張頌《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)理論》中國傳媒大學(xué)出版社2011

[2]《中國受眾文化心理研究》http：//www.cnr.cn/tbtj/200404190172.html

[3] 張頌主編《中國播音學(xué)》中國傳媒大學(xué)出版社2009

[4] 張頌《播音主持藝術(shù)論》中國傳媒大學(xué)出版社2010