淺談電影對中國文化價值的傳播

王 曉

（鄒平縣電影發行放映公司，山東 鄒平 256200）

現代電影自其誕生以來，就天生地具有了大眾傳播媒介的屬性，這不僅與電影的生產環境（電影影像和信息的傳播途徑、環境、受眾和效果等）和承載介質（膠片、光影、鏡頭、影像以及電影影像發生的化學原理等）相關，還與電影自身作為現代社會重要的信息來源（電影本身就是現代社會重要的信息源）相關。現代電影可以超越在它出現之前的包括文學、繪畫、戲劇、雕塑、建筑、舞蹈和攝影在內的所有藝術而成為一種綜合藝術，它也可以在這些藝術媒介的基礎上被整合成為一種大眾傳媒；電影可以繼承所有現代媒介（印刷術、攝影、廣播、電視）的優勢，在對其他藝術媒介“延伸”的基礎上，最大限度地發揮大眾媒介的信息傳輸功能，它也可以迅速跟上信息社會發展的步驟，有效地融合新型媒介（網絡、手機、數字媒介等）的功能，改造自身的不足，從而形成一種光影、聲響和動態的圖文信息的全方位傳播。

近年來，隨著中國經濟的高速發展、綜合國力的大幅提升，中國在國際上的影響力愈發強勁。與此相一致，中國文化在世界上的影響也愈發擴大，中國文化的國際傳播不斷加強，以向海外傳播中國文化為主要任務的“孔子學院”遍布世界主要國家和地區。在此大背景下，海外受眾通過電影藝術對中國文化價值的認知也發生了很大變化。這其中既有理解上的，也有觀念上的，更有文化自身的。隨著世界對中國、中國文化了解的加深，以及中國文化海外傳播的擴展，海外電影受眾對中國文化價值的認知，無論深度還是廣度，都有一個不斷增強的過程。可以說，海外受眾對中國文化價值的認知已經發展到了一個新的階段電影藝術作為文化的載體，對文化傳播與交流具有積極的影響與幫助。

不同文化的人們通過電影而相互理解、相互溝通、相互認識，電影成為展示不同文化間社會生活、文化習俗、風土人情及風光景色的重要窗口。同時，電影還是不同思想、不同藝術表現形式展現的重要手段。如何利用電影創作為世界觀眾充分展現中國文化的多彩風貌，如何通過電影藝術使世界對中國文化產生深刻而全面的認識，如何使國外觀眾對中國文化價值有一個正確的、全面的、積極的認知，是中國電影人應該認真思考和解決的課題。通過影片向世界觀眾展現了中國文化影響下的風俗習慣、風土人情及社會生活，使世界各國觀眾了解到中國文化特色和中國人的生活狀況，進而達到對中國文化的認知。這主要表現在以下四個方面:

1 從對中國文化價值認知的單一化向多元化轉變

曾幾何時，海外受眾對中國文化的了解主要在武俠文化上，對中國文化價值的認知也集中在對武俠文化所表現出的文化價值方面的認知。但近年來，明顯可以發現海外受眾對中國文化價值的認知已然發生了很大的變化，他們已經不再滿足于僅僅局限于對中國武俠文化價值的認知這一單一向度上，他們希望而且需要了解更多的中國文化，希望能夠對更多的中國文化所顯示出來的文化價值有更多向度的了解。正是基于這種需求的基礎上，海外受眾對中國文化價值的認知已然明顯從過去單一性的對武俠文化價值的認知，逐漸發展為對中國文化價值多方面的認知。

2 從對中國文化價值認知的淺層次向深層次發展

中國文化源遠流長博大精深，對中國文化的理解和學習有一個循序漸進的過程，對中國文化價值的認知也有一個由淺到深的發展過程。海外受眾對中國文化價值的認知不僅有了廣度的擴展，更有了深度的加強。

首先，是對傳統武俠文化價值的認知有了更新的發現。海外受眾對中國武俠文化價值的認知初期只停留在善惡、好人壞人、正義邪惡等二元對立的價值判斷上，以及愛國主義等寬泛的價值理想上，屬于武俠文化價值中表面化的淺層次。隨著對中國文化價值認知的深入，對武俠文化價值的認知也進入到更深的層次。如對式俠文化所體現出的中國傳統文七中的“仁”、“義”、“道”以及“情與理”等價值觀念也有了不同程度的理解與認知。其次，是對當下中目社會文化價值有了更深刻的理解。海外受眾對中國當代社會文化的了解伴隨著中國的改革開放而逐漸增加。他們期待通過影片了解更多有關中國的情況、有關中國人的生存狀態、有關中國當代文化的內容。海外受眾同時具有中國文化內涵的一些習俗和儀式等有了初步的認知。在歷史流變和現實社會生活中，存在著很多極具文化內涵的風俗習慣和各種儀式，它們植根于民族文化傳統，具有深厚的文化或象征意義。另外，海外受眾對中國近現代歷史演變產生濃厚興趣，對中國近現代歷史及其中蘊涵的文化因素、文化價值的認知度相對有了很大提高。海外受眾對中國文化價值的認知由淺層次向深層次的發展是一個循序漸進的過程。隨著中國在世界上影響的日益提升，隨著中國文化傳播的不斷擴展和深化，隨著海外受眾對中國、中國文化的了解日漸加強，海外受眾對中國文化價值的認知必將達到更深的層次。

3 從對中國文化價值認知的歷史向度向現實向度的轉換

中國作為世界上歷史最悠久的國家之一，蘊藏著豐富的歷史文化資源，孕育出豐厚的傳統文化。隨著中國的日益崛起和中國文化的廣泛傳播，海外受眾已然不再滿足于對中國文化價值歷史向度的認知，而更希望能夠了解中國的現在，更希望能夠了解當下中國人的生活，更希望能夠了解現代中國文化及其文化價值。海外受眾對中國文化價值的認知從歷史向度向現實向度的轉換才剛剛開始，相信隨著中國和世界的發展，中國文化傳播的深入和廣泛，海外受眾對中國文化價值認知的現實向度會越來越得到加強。

4 文化間性理論對海外受眾認知中國文化價值的意義

文化間性理論是由德國哲學家哈貝馬斯繼主體間性、語言間性后提出的文化哲學術語。“它既是西方思想界反思主體性哲學之后提出的新的哲學理論，也是一種跨文化交流的新的思維模式。”“文化問性的內涵，是指不同文化之間交互作用的內在過程中，凸顯了每一種文化引起多方關注的間性特質，對方獲得了由原文化的間性特質變異或意義重新生成而來的新的文化意義。”“一種文化A與他者文化B交互關聯，發生意義重組，這個二者關聯的間性特質C產生出一種新的文化意義。”文化間性理論對海外受眾認知中國文化價值具有非常重要的意義。一方面，海外受眾由于政治、社會、思想、文化等原因，與中國文化有著巨大的隔閡，他們對中國文化的理解、對中國文化價值的認知存在著巨大的不確定性和差異性。一般情況下，他們不可能完全理解、認知中國文化價值。對中國文化、中國文化價值的誤讀是一種普遍現象；另一方面，當中國文化傳播海外后，必然與當地文化相互關聯、碰撞、吸收、融和，因而中國文化自身也會發生一定的變化。文化間性理論的提出，為海外受眾對中國文化價值的認知，以及中國文化的海外傳播開辟了一條新路。一方面，海外受眾對中國文化價值的接受是在自己文化內涵的基礎之上的碰撞與融和，是與中國文化價值對話后所產生的新的既不同于自己本身的文化特質，又不同于中國文化特征的融和了兩種不同文化特質的新的文化內容；另一方面，中國文化價值在國際傳播過程中，通過與不同文化的碰撞、對話、融和，最終形成一個以中國文化為內核的包容了其它文化內涵的新的文化，從而既發展了中國文化自身，又豐富了世界文化。

電影藝術屬于文化行為，電影企業生產屬于文化產業。信息時代，以傳播文化為己任的傳媒業已經成為一個民族文化生存的表征性的社會構成，傳媒業成為文化的核心動力，電影作為傳媒的一種形式成為當然的核心動力。電影作為文化機構的核心意義是知識的生產與中國文化價值的傳播。因此重視電影對中國文化價值的傳播對提升我國的軟實力有重大意義。