以小見大，見微知著:用符號學理論分析電影《貧民窟的百萬富翁》

□文/魏雪會，山東藝術學院碩士生

世界上充滿了各種各樣的符號，你我都生活在符號的世界里，各自的姓名、服飾的品牌、汽車的標志、交通燈的顏色等等，通過這些符號來確定自我、標明個性、維護秩序等，所以，符號本身也承載著某種涵義，發揮著一定的作用。而電影也擁有一個深邃的符號系統，值得我們去深入挖掘。

電影符號學的創始人克里斯蒂·麥茨認為電影符號是“視聽符號”或“形象符號”，即電影符號是由影像和聲音構成。本文將以電影《貧民窟的百萬富翁》為例，運用符號學的“能指”與“所指”、“外延”與“內涵”的相關理論，分析其聲音和畫面中所蘊含的意義。

現代語言學之父費爾迪南·德·索緒爾提出了“符號的二重性”理論:符號是由“能指”與“所指”構成，分別體現符號本身的形式和意義。能指是構成符號的物質成分，所有的符號都必須有一個可聞可見的物質層面或介質，才能由發送者傳遞給接受者，起到傳播、交流、溝通的作用。所指是指符號的內涵、意義或者精神層面，所有的符號都必須有這樣的精神含義在里面，否則，發送者所發送的東西就干癟空洞、沒有意義。索緒爾曾經這樣比喻“能指”與“所指”之間的關系:“符號是一個雙面實體，而能指與所指就像一枚錢幣的兩個方面，共同構成一個完整的符號。”法國符號家羅蘭·巴爾特也曾用一個生動的比喻來解釋:“如果玫瑰花在法國意味著激情的話，這樣，一束玫瑰花就是‘能指’，激情就是‘所指’。兩者的關系產生第三個術語，即這束玫瑰成了一個‘符號’。”(《影視美學》，彭吉象著，北京大學出版社2009年版，73頁)

電影符號學還認為，電影符號的意指應該由電影符號的“內涵”與“外延”來構建。在能指與所指的基礎上，構成了外延與內涵這對范疇。所謂外延，我們通常指使用語言來表明語言說了些什么;內涵則意味著使用語言來表明語言所說的東西之外的其它東西。“法國符號學家羅蘭·巴爾特認為，外延符號(包括外延的能指和外延的所指)又構成了內涵的能指。這種內涵的能指，再和內涵的所指一道，共同構成內涵符號。”(《影視美學》，前揭，74頁)“在電影符號學中，外延是指電影畫面和聲音所具有的意義，內涵則是電影畫面和聲音所傳達出的‘畫外之意’或‘弦外之音’，也就是畫面和聲音內在潛藏的深層含義。”(《影視美學》，前揭，74頁)

《貧民窟的百萬富翁》有一個與其它大多數影片迥然不同的特點——多處畫面構圖是傾斜的，比如在影片開始的昏黃的警察盤問室里，警察對于沒有作弊的賈馬爾嚴刑逼供的場景。傾斜的構圖、暗黃色的燈光所營造的畫面便是外延的能指，傾斜畫面中賈馬爾、警察以及地上的電擊刑具則是外延的所指。以上兩者的結合構成內涵的能指，電擊刑具象征著暴力，警察象征著權威，共同指向所指:弱者在暴力和權威面前是如何的無能為力，事實真相是如何被殘酷抹殺的，權威是如何主觀臆斷，顛倒黑白的，暴露出了法律制度的不完善，寓意印度現實社會的黑暗和不公;此處傾斜的構圖表明在盤問室里，在此種情境以及身份下，導致話語權的極度不平等，面對警察的百般刁難和嚴刑逼供，無辜的賈馬爾百口難辨。

再比如，童年時賈馬爾的偶像是著名影星:阿米達·巴查，他夢想著有朝一日能親眼見到自己的偶像并且得到偶像的簽名。有一天，賈馬爾正在露天廁所里大便，致使薩利姆喪失了一個顧客，以收取顧客上廁費賺點外塊的哥哥薩利姆因此不滿賈馬爾的行為，在聽到阿米達·巴查到來的消息后，故意將廁所的門頂住，不讓賈馬爾出來，以此作為報復。被反鎖在廁所里的賈馬爾使勁踢打著門，但終究無效，他從身上掏出了偶像的照片，看看照片，再看看通往外面的唯一出路——糞坑后，捏起鼻子，手里舉著照片，義無反顧地跳進了糞坑里。我們來分析一下這個有趣的細節，借助自然光所拍攝的畫面是外延的能指，偶像的照片、廁所、糞坑是外延的所指;那么兩者結合指向內涵的能指:偶像的照片象征賈馬爾的夢想，是他童年時希望和夢想的寄托，廁所和糞坑象征著阻礙他夢想實現的種種牽絆和困難;于是三者共同指向內涵的所指:童年時期的賈馬爾就是一個有夢想的人，為了夢想，他敢于沖破重重阻撓，即使“犧牲”自己，也絕不玷污和放棄夢想。這也為后來即使他可能會輸掉1000萬盧比也決不放棄尋找拉提卡的瘋狂舉動做了前期的合理鋪墊。后來，他的哥哥薩利姆趁其不備，將阿米達·巴查給賈馬爾的簽名照賣到了電影院，當賈馬爾來質問他時，薩利姆以:“人家給了很高的價錢”為由認為自己的行為無可厚非，但失去自己心愛之物的賈馬爾卻憤怒無奈。此處的照片是外延的能指，阿米達·巴查是外延的所指，兩者的結合便是內涵的能指:兩個人不同的夢想，共同內涵的所指:薩利姆與賈馬爾雖然是親兄弟，但是兩人卻有著不同的價值取向，薩利姆出賣承載賈馬爾兒時夢想的照片，表明在薩利姆擁有著強烈的金錢欲，獲取金錢是他的夢想;而賈馬爾則是一個有夢想的人，在他的理想世界里，夢想是最寶貴的，是不能用金錢來衡量和買賣的，這也為他們兩人成年后所選的截然相反的人生道路埋下了伏筆。

這部影片的成功具備天時地利人和的“先天優勢”，它誕生在世界遭遇金融危機的2008年，害怕經濟危機重演的人們憂心忡忡，擔心明天就會失業，對前途充滿了迷茫和疑惑，從心底里渴望安全與財富。實際上，電影里的主要人物也是一種符號，比如賈馬爾，他已經不僅僅是貧民窟的窮小子，儼然已經成為了財富、金錢、執著、夢想的象征，他甚至成為了別人夢想的寄托者，承載著無數人的金錢夢和愛情夢，所以幾乎全印度的人都為他瘋狂，支持他鼓勵他，看到他實現了自己的夢想，就如同自己的夢想實現一般。

符號，雖小，但是意義博大，它負載著情感、寄托著希望、承載著夢想甚至是生命，可以從小中領略到大義。可筆者對符號學理論的理解尚淺，只能借此影片簡略論述。再者，固然符號學博大精深，但僅僅從符號學這一角度來詮釋影片，難免有些狹隘;正所謂“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，我們難以窮盡內涵的深邃，或許試著從多種理論多個角度出發，才會離“內涵”越近。