漢代與古羅馬時代裝飾藝術比較

劉 佳 賀雪梅 （陜西科技大學 設計與藝術學院 陜西西安 710021）

引言

漢代與古羅馬時代是同處于一個時期的兩大古文明，都有著豐富的物質財富與精神文化。在藝術領域，兩大文明各自擁有其全面、完善的思想體系，為世界文明史留下了偉大而寶貴的財富。

漢代國力強盛、氣勢恢宏，其設計藝術的主要成就有精湛的紡織業及青銅器、漆器的制造業。裝飾紋樣作為設計藝術的一部分，其發展也相當成熟，使整個漢代的文化藝術氛圍倍增光華。而古羅馬這一偉大帝國，擁有豐富的歷史文化，其藝術領域如玻璃工藝、金屬工藝的設計制造水平十分完善。兩大古文明的裝飾藝術各具獨立的風格特色，同時也在潛移默化中相互影響。

一、兩大古文明

1.漢代裝飾藝術的主要特征

漢代人迷信天命，對人死升天、死而復生以及神靈仙道等是一種發自內心的崇信，這種崇信也表現在藝術設計中。漢代裝飾藝術多用神仙異獸這類虛幻的內容表現，盡管題材看上去荒誕不經，充滿迷信，但其圖形圖像既沒有恐懼的感覺，也不消沉頹廢，而是樂觀的、向上的。人民的生活沒有因為向往神仙世界而萎靡，相反， 是更為生意盎然。

漢代裝飾藝術的重要特征是淋漓盡致、生動形象地描繪歷史故事和民間生活，其藝術特點是質樸、傳神、氣勢、雄渾。從表現手法上來看，多以現實和浪漫主義相結合。表現動物多為現實生活中的動物形象，表現仙人則充分展示其想象力，使用夸張、虛幻的風格造型。

2.古羅馬裝飾藝術的主要特征

古羅馬帝國人民樂于在生活中追求現實的享樂與豪華，并將其描繪到裝飾藝術設計中去。裝飾紋樣具有強烈的寫實風格且題材的豐富多變，都是古羅馬人民多樣化現實生活的折射。古羅馬的裝飾設計思想以人的需要為宗旨，以理性為主。古羅馬人采用極其寫實的手法，結合不同工藝種類的不同工藝特點，將裝飾紋樣的有關內容表現的淋漓盡致、惟妙惟肖。

古羅馬帝國好戰尚武，人民信奉“英雄崇拜”。因而在眾多裝飾設計作品中，都有英雄主義的痕跡。但是，由于古羅馬的藝術和文化觀念充滿強烈的折衷主義色彩，設計形態和風格并不單一，而是豐富多樣、兼容并包的，因此在理性、嚴謹、自律、英雄主義的表現特征之外，其踐行裝飾藝術設計的主要風格還是優美而典雅的。

二、獨特的裝飾藝術文化成因比較

1.漢代觀念化的“神靈”形象

漢代統治階層尊崇黃老、信奉仙道、追求長生且發起過大規模的尋仙活動，因此漢代充滿了“神”“仙”“靈”的形象，整個社會沉溺于虛幻的世界。信奉讖緯、求仙、辟邪，人民將自己的理想寄托于神靈身上，祈求福澤庇佑、廣祿子孫，這是漢代人民的一種普遍信仰。

西王母是漢代神仙系統中的主要人物，漢代人對西王母的崇拜之風極盛，其帶有母性崇拜時代的痕跡。人民將西王母的世界想象為一個自由、安逸的完美之境，這種觀念化的“神”的形象，深深扎根在漢代人民的心里。

漢代的裝飾紋樣呈多樣化發展，除了西王母這一典型形象，還包括各路神怪，都表達了人民對神對仙界的信仰。例如伏羲、女媧形象顯示出人們羽化升仙的愿望，伏羲女媧并置交纏一體的形態，體現了漢人的陰陽觀以及對生命的向往。還有將動物形象神化，由漢代天文中的“四象”之說孕育出來的“四神”紋飾便是如此。

2.古羅馬人神融合的形象

古羅馬神話對歐洲文化的發展有著重要的影響，其內容多為歷史傳說、英雄和神的傳說。在藝術領域，以神話故事為題材的裝飾設計也極為普遍，是藝術設計的主要發展趨勢。同時，人和神的距離被拉的非常近，人神戰爭、人神之戀，都是常見的文化藝術表現題材。在神話故事中，古羅馬人常以人類形象來代替神的形象。例如，古老的神明雅努斯(Janus)，他的頭部前后各有一張人的面孔，是典型人神融合的藝術形象。

在裝飾設計中，常根據神明日常生活中的不同性格特點展示不同的風格與場景，也是古羅馬人慣用的設計方法，常用一種情節圖式的表達方式來展現不同的傳說故事。例如，在龐貝的第四風格的壁畫中，有許多造型迥異的丘比特從事著鞋匠、木工、鐵匠等世俗人的日常工作，體現出他們各自不同的性格特點，使整個壁畫生動詼諧。

無論是直接將神明添加到現實的場景中，還是使用神靈與人合體的設計表現方式，都體現了古羅馬信仰觀念強烈的現世意義。同時，也反映古羅馬文化中人的神化與神的人化交替的重要特征。

三、漢代裝飾藝術中的外來影響

從藝術的角度看，在走出商周禮儀藝術的抽象化、紋樣化傳統之后，中國的藝術，便進入了形式的新紀元，改換了寫實的新面目。這新的靈感，與歐亞草原上的諸個民族及古希臘、古羅馬藝術有深深的關聯。我們不難看出，漢代藝術中寫實的趣味、人像的細致描繪、對自然和動物造型的使用以及樂于描述現實生活的傾向，都頗受古希臘、古羅馬藝術特質的影響。隨著絲綢之路的貿易往來與戰爭的掠奪，這些藝術形象逐漸在各地流傳，然后隨著當地民族的文化、風俗和習慣漸漸發生變異，最終將外來的影響完全兼容形成帶有自身特點的裝飾藝術風格。

漢代與古羅馬同樣是物質和精神文明發展的輝煌時期，雖然兩者都有巨大的財富和豐富多樣的文化，但各自有著獨立的藝術風格以及造物思想體系。無論是漢代還是古羅馬時代，獨特的裝飾藝術特征形成的主要原因都離不開社會、經濟、地域等因素，只有從差異化的文化著手，才能分析兩者不同藝術特點的形成和發展。

[1]孫明潔.從漢畫像石題材看漢代藝術思想之一角[J].東南大學學報，2010.

[2]許大海. 漢代藝術設計思想要義[D]. 蘇州大學，2005.

[3]甄珠.漢代裝飾紋樣與古羅馬裝飾紋樣比較研究[D].東北師范大學，2008.

[4]朱文濤. 古羅馬與漢代藝術比較研究[D]. 蘇州大學，2010.

[5]繆哲. 漢代藝術的“開”與“合”[J]. 讀書，2008.