王旭輝 (四川理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 四川自貢 643000)
目前隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),中國(guó)文化的走向,生存環(huán)境的質(zhì)量問(wèn)題擺在了大家的面前,而公共藝術(shù)在改造自然環(huán)境和人文環(huán)境方面的作用越來(lái)越受到公眾的關(guān)注,而 “浮雕壁畫(huà)”以其材質(zhì)多樣,效果豐富,應(yīng)用廣泛,適應(yīng)環(huán)境能力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),越來(lái)越成為了公共藝術(shù)中的重要組成部分?!氨诋?huà)工程”也越來(lái)越成為了一個(gè)重要的課題。把浮雕壁畫(huà)放在壁畫(huà)、雕塑、城市雕塑和公共藝術(shù)這樣一個(gè)大的體系中給予考察,方能高屋建瓴,追本溯源,抓住浮雕壁畫(huà)的靈魂,把握現(xiàn)代浮雕壁畫(huà)的發(fā)展方向。
那么首先我們要考察的是何謂“壁畫(huà)”?即在生活中作為日常用語(yǔ),也于藝術(shù)范疇內(nèi)經(jīng)常使用。似乎這個(gè)話題過(guò)于簡(jiǎn)單和多余。因?yàn)閺墓诺浇?,至東而西,任何民族的人們都時(shí)常生活在壁畫(huà)所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中。但是經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)存壁畫(huà)的仔細(xì)考察,發(fā)現(xiàn)要給壁畫(huà)找到一個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的概念闡述,實(shí)屬不易,壁畫(huà)的時(shí)間跨度太長(zhǎng),范圍太廣,內(nèi)容過(guò)于龐雜。所以壁畫(huà)的概念總是隨著時(shí)代的不同而不斷流變。然而概念是對(duì)研究事物的范圍界定,概念的確立是研究的首
要條件。因此在對(duì)浮雕壁畫(huà)進(jìn)行論述之前,我們必須要搞清壁畫(huà)的概念。不管怎樣,我們還是站在當(dāng)下對(duì)壁畫(huà)概念進(jìn)行梳理和總結(jié),不敢言最佳,“強(qiáng)為之容”而已。
首先看前人對(duì)于壁畫(huà)的定義:
《古今漢語(yǔ)辭典》——裝飾壁面的畫(huà)。包括采用繪制,雕塑或其它造型的工藝手段,在巖壁或建筑物壁面制作的畫(huà)。
《中國(guó)美術(shù)大詞典》——繪畫(huà)的一種。指繪制在土磚、木石等各種質(zhì)料壁面上的圖畫(huà)。按其所繪場(chǎng)所,可分為殿堂壁畫(huà),墓室壁畫(huà),寺觀壁畫(huà),石窟壁畫(huà)等,壁畫(huà)表現(xiàn)技法多樣。白描,勾勒設(shè)色,水墨寫(xiě)意,青綠重彩等,無(wú)所不備,并有堆金瀝粉的特殊技法。
《辭海》——繪在建筑物的墻壁或天花板的圖畫(huà)。是最古老的繪畫(huà)形式之一。分為粗地壁畫(huà),刷地壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。刷地壁畫(huà)又分為濕壁畫(huà)(即在涂有多層灰泥的底子上,趁表層灰泥尚濕畫(huà)成的壁畫(huà));干壁畫(huà)(即在用類似水彩的涂料繪于干灰泥底子上的壁畫(huà))。現(xiàn)代壁畫(huà)設(shè)計(jì),一般重視與整個(gè)建筑物相適應(yīng),構(gòu)圖多打破焦點(diǎn)透視的局限,要求造型和色彩協(xié)調(diào),以取得穩(wěn)定性和裝飾效果。
《西洋美術(shù)辭典》——壁畫(huà)(wall-painting)或作(mural),為各類壁面裝飾的泛稱。
《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》——壁畫(huà)(Mural painting)是裝飾建筑物墻壁和天花板的繪畫(huà)。
《中國(guó)大百科全書(shū)·美術(shù)》——壁畫(huà)(Mural painting),裝飾壁面的畫(huà)。包括用繪制,雕塑及其它造型或工藝手段,在天然或人工壁面上制作的畫(huà),壁畫(huà)作為建筑的附飾部分,通過(guò)建筑與繪畫(huà)的相互適應(yīng),達(dá)到建筑的實(shí)用性與繪畫(huà)的感染力的和諧統(tǒng)一。既具有意識(shí)形態(tài)方面的功能,又具建筑的裝飾與美化功能,構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。
可以說(shuō),或繁或簡(jiǎn),或各執(zhí)一端或涵蓋寬泛,都是特定歷史時(shí)期對(duì)于壁畫(huà)的認(rèn)識(shí)與分類。從上面的論述來(lái)看,壁畫(huà)首先從屬于“墻壁”已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),而“墻壁”引申為“特定的環(huán)境中特定建筑的壁面”應(yīng)該不會(huì)有太大問(wèn)題。其次,壁畫(huà)是造型藝術(shù)的美術(shù)樣式之一,也是可以從上面達(dá)成共識(shí)。也就是“壁畫(huà)是通過(guò)一定的美術(shù)手段在壁面創(chuàng)造藝術(shù)形象”,這點(diǎn)也就順理成章。但是分歧最大的就是“美術(shù)手段”,幾乎所用的解釋都按字面意思解釋為“繪畫(huà)”或“畫(huà)”,強(qiáng)調(diào)它的繪制性。但是從古代的很多建筑壁面上采用工藝手段制作的浮雕,現(xiàn)在我們的現(xiàn)代城市建筑中裝飾的鍛銅浮雕,軟浮雕等美術(shù)樣式中,除了不是采用“繪制”手段外,其他無(wú)論特征、功能、價(jià)值屬性、創(chuàng)作規(guī)律等都應(yīng)該屬于壁畫(huà)研究的范疇。而美術(shù)手段何其多也!不同時(shí)代,不同地域都有不同的美術(shù)手段,并且隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)與工藝技術(shù)的發(fā)展,使壁畫(huà)早已突破傳統(tǒng)壁畫(huà)概念的界限,用一種美術(shù)手段界定制作手段紛繁變化的美術(shù)樣式自然力不從心,所以,才有了《古今漢語(yǔ)辭典》里定義后面的自相矛盾的補(bǔ)充。當(dāng)然,壁畫(huà)這個(gè)概念早已約定成俗,不用也不必再造個(gè)新詞,我們所要做的就是,根據(jù)當(dāng)代壁畫(huà)的發(fā)展理清壁畫(huà)的內(nèi)涵與外延而已。
由此可見(jiàn):壁畫(huà)的內(nèi)涵就是以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),運(yùn)用美術(shù)手段在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象;外延就是以繪制、雕刻、塑造、鍛造、焊接、拼貼、榫卯、粘接、釘擰、編織、捆綁、堆積等美術(shù)手段,以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù)在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象的美術(shù)樣式都屬于壁畫(huà)的范疇。
筆者在此進(jìn)一步總結(jié)為:“壁畫(huà)”——術(shù)樣式之一。以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),運(yùn)用繪制、雕塑或其它造型的工藝手段,在壁面上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象。根據(jù)不同表現(xiàn)形式分為:繪制型壁畫(huà)(主要運(yùn)用繪畫(huà)手段,通過(guò)線條,色彩,明暗等造型因素來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象。這包括濕壁畫(huà)、蛋彩畫(huà)、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、丙烯畫(huà)、漆畫(huà)、陶瓷壁畫(huà)、鑲嵌壁畫(huà)、毛織壁畫(huà)、彩錦繡壁畫(huà)、玻璃彩畫(huà)等),浮雕型壁畫(huà)(主要運(yùn)用浮雕手段,通過(guò)體積的起伏,光影的變化,材質(zhì)的質(zhì)感、肌理等造型因素來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象。包括硬質(zhì)浮雕:鍛銅浮雕、石材浮雕、木浮雕、石膏浮雕、玻璃鋼浮雕、水泥浮雕、GRC浮雕和軟質(zhì)浮雕等),綜合型壁畫(huà)(就是綜合運(yùn)用繪畫(huà)和浮雕手段來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)形象)
可見(jiàn),“浮雕壁畫(huà)”就是壁畫(huà)的一種表現(xiàn)形式。以特定環(huán)境的特定壁體為依據(jù),主要運(yùn)用浮雕手段,通過(guò)體積的起伏,光影的變化,材質(zhì)的質(zhì)感、肌理等造型因素,在壁體上創(chuàng)造與建筑環(huán)境和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形象來(lái)傳達(dá)觀念的藝術(shù)形式。
當(dāng)然,每一個(gè)概念的劃分都不可能窮其盡相,只能盡最大可能科學(xué)的進(jìn)行劃分,便于以后的進(jìn)一步研究提供一個(gè)明確范圍。在傳統(tǒng)的狹義性的“壁畫(huà)”概念基礎(chǔ)上,建立起一個(gè)具有現(xiàn)代意義的概念,有利于中國(guó)浮雕壁畫(huà)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理論的研究,為中國(guó)浮雕壁畫(huà)研究的系統(tǒng)建構(gòu)添磚加瓦。