淺析馬克思的異化理論及其對青年價值觀的指導意義

吳洋　劉鴻鶴

摘 要：馬克思的異化理論認為，其一，人生的真正價值在于從事一種有意義、有創造性的工作；其二，人是社會性的存在，要在與他人的交流合作中才能充分實現個人的人生價值。資本主義的生產方式，造成金錢至上、貨幣崇拜，使人們偏離了真正有價值、有意義的人生，人與人相互冷漠、人與社會相分離。我們要以馬克思主義和中西文化的精華，來教育和引導青年樹立正確的人生觀與價值觀，并給青年人創造一個良好的人生觀、價值觀形成的社會環境。

關鍵詞：異化；青年；人生觀；價值觀

中圖分類號：A8 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）13-0038-03

毛澤東曾這樣對新中國的青年說：“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”然而，隨著全球化日益蔓延，西方各方面影響的紛至沓來，當代青年經受著各種各樣的誘惑與考驗，新舊價值觀之間沖突激蕩，使得很多青年的世界觀、人生觀和價值觀出現了迷惘與混亂，拜金主義、享樂主義使得許多青年失去了人生的正確方向，這不能不引起我們的關注與憂慮。本文將運用馬克思的異化理論來分析這一社會問題及其產生的原因，并以馬克思主義的立場、觀點和方法來引導青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、馬克思異化理論的梗概

馬克思認為“勞動所生產的對象，即勞動的產品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產者的力量，同勞動相對立。……