設計的創造性思維

王 忠 (內蒙古商貿職業學院藝術設計系 內蒙古呼和浩特 010000)

對服裝設計專業來說，它的設計方法很多、但所運用的設計思維基本有兩種:一是意向型思維，指具有明確意圖趨向的設計，也就是我們所說的邏輯方法的設計；二是偶發型思維，指受某一事物的啟發而萌發靈感的設計過程，也就是我們所說的非邏輯方法的設計。下面就意向型思維及偶發型思維分析設計的創造性思維。

意向型思維的過程是:“收集信息明確方向——多維想向——整理驗證效果”。這一過程很像一次命題講演。如果你是講演者，事先應明確主題并為之收集素材，同時在講演形式和演說角度的選擇上要費一番苦心。然后，還要經過材料歸納、整理的組織過程，使講演稿條理清晰、結構合理、主題鮮明而引人入勝，最后依靠臨場發揮，取得實效。所不同的是，講演要落實到語言上，而服裝設計則要用形象去表現。例如:設計一系列風衣。這一選題提示我們，服裝的功能是遮風擋雨。衣服外觀，用在稍冷多風的春秋季節。這就限定了我們的思維在服裝功能的體現，涉及著裝方式、選料等方面的問題。可以設想:這是什么樣的人穿的？他的年齡、性別、職業、經濟狀況及心理喜好是什么？這些情況與流行款式、流行色彩、面料質地有何關系？款式有哪些常用的造型方法？能否有所突破和創新？如此等等，設計者的思路就會在這些信息的不斷輸入和歸類中，以自問自答的形式不斷展開，不知不覺地進入設計思維的第二階段:多維想象階段。有些念頭會閃現在腦海里，這些念頭便有靈感的跡象，稱之為“構思雛形”，盡管它們很幼稚、很片面，甚至很可笑，然而，它們卻很重要，最好隨時把它們勾畫下來，從中悟出名堂來，及思維的質變和飛躍。

如在此階段仍然沒有什么“念頭”那也不要緊，還可找一些有關風衣圖片資料或實物，仔細研究一下別人的設計。研究也可采用問答的方式:這個款式不錯，很吸引人，它的優點在哪兒？作者為什么這樣安排？采用別的方式行不行？他把扣子放在前面，放在背后是否可行？放在背后風衣怎么穿呢？前面又需采用什么形式來表現，如此等等。不斷的否定、肯定之后再否定，思維就逐漸深化了。如果還得不到答案，就把視野再開闊一些，從其它種類的服裝中去尋覓、去挖掘。只要細心和用心，不被生活瑣事所困擾，就一定會有所得。

有了想法以后，還要組織輸出、歸納整理，畫出效果圖集裁剪圖，然后選料裁剪，通過制作成衣和實際穿著來驗證作品的完整。最終達到任何部分都不可分、不可少的和諧、完美的效果。

偶發型思維是偶然受某一事物的啟發而萌發的設計靈感，從服裝設計來說，就要從服裝的角度觀察身邊的一切。為此，服裝設計師經常先選購面料，然后根據面料的質地、手感、圖案、色彩構思相應的款式和搭配色彩。面料的色澤、圖案、質地、無不誘發設計師的靈感。例如，一種偏灰的碎花面料，就應配偏重或偏亮的單色，從而提高鮮明度。懸垂感強的薄呢料，設計的款式最好是寬松大擺的造型等。當然，面料是設計思維的重要依據，但絕不是靈感的唯一源泉。生活無處不蘊靈感，生活中的一件事，身邊的一些景物，都可偶然能引發我們的靈感。例如，我們在下雪的時候觀飄察的意境，從觀察雪瓣兒并將雪做為主題進行設計；又如我們在游覽名山大川和名勝古跡時都可以從中汲取靈感，中國設計師胡小丹就是根據故宮做為靈感，將故宮的建筑造型運用于服裝中。還有中國著名設計師郭培將清花瓷做為靈感運用傳統的手繡工藝活靈活現的表現出清花瓷的造型和色彩，其設計作品氣勢宏大令人驚嘆。著名設計大師迪奧這樣總結他的成功秘訣:“凡是我所知道的，我所看到的，所聽到的一切，我的存在的一切都可以歸結到衣裳上去”。所以，只要仔細觀察生活，體驗生活，從生活中發現美，并創造美，那樣就會使我們的設計作品賦予了生命，具有了靈魂。

在服裝設計中，創造是設計思維的本質。但設計思維中，直覺、靈感都是來自各方的信息，是以點、線、面、體、色等造型要素構成視覺形象，經設計者的組織、結合、再輸出的結果。服裝設計中，思維的線索主要來自以下五個方面:1.對民族服飾和民間服飾的營養吸收和內涵的體驗。復古的傾向和傳統精華的繼承，都可成為設計素材。中華民族的燦爛文化為許多設計師帶來了設計靈感。2.來自他人的經驗。包括服裝圖片、時裝表演、日常的衣著等都可成為服裝設計思維的線索，對于初學者更是一個有效的思維手段。3.大自然的恩賜。一朵小花，一片美麗的樹林都可成為設計素材。仿生設計就是這種手法應用的代表。4.姐妹藝術的靈感。音樂、繪畫、雕塑、建筑等都是靈感的來源。5.文化發展、科技革命帶來的審美觀念的轉化和新思潮的涌現對服飾設計的沖擊也會激發設計師的創作熱情。

總體來說，服裝設計中創造性思維不是哪種方法孤立地來完成的，它是由多種思維方式相互配合，相互補充而完成的，再加上設計師的藝術修養的積累和沉淀，才能設計出完美的服裝作品。

1.《服裝專題設計》.熊曉燕.江平.2006.

2.淺談創新思維對服裝設計人員的重要性.張仲軼.《輕紡工業與技術》2009，2.