主持正義的成本核算

潘金蓮、西門慶在王婆的策劃下殺死武大郎后，最大的危險(xiǎn)，是武松。所以，善后工作的關(guān)鍵，是要在武松回來后相信武大是病死的，即使懷疑，也查不出真相。要做到這一點(diǎn)，必須把事情做得不知不覺，瞞住所有人的眼。

而這是萬無可能的，因?yàn)?，此前西門慶、潘金蓮?fù)登橥樵谧鲜忠咽欠蟹袚P(yáng)揚(yáng)，武大捉奸被西門慶踢傷也是人人皆知。如果此時(shí)武大蹊蹺死了，根本無法控制別人往謀殺上去聯(lián)想。既然不能瞞住所有人的眼，那就換一個(gè)思路：封住所有人的口。其實(shí)，王婆在給潘金蓮、西門慶出這個(gè)殺人的主意時(shí)，她的前提，就是對(duì)于封住所有人口的信心。

要知道，王婆是一個(gè)深通人性并特別善加利用的人。這在前面她計(jì)掇西門慶，套牢潘金蓮時(shí)我們就已經(jīng)見識(shí)了。

果然，在潘金蓮毒死武大后，第二天早晨，雖然鄰舍坊廂來吊問時(shí)明知道此人死得不明，卻不但不敢質(zhì)疑潘金蓮，反而都裝糊涂，人情話安慰潘金蓮，然后——各自散了！這一切都在王婆的意料之中。但她還擔(dān)心一個(gè)人。那就是陽谷縣殯葬協(xié)會(huì)的會(huì)長——團(tuán)頭何九叔。

因?yàn)楹尉攀迨侨霘殠煟袚?dān)著相當(dāng)于今天法醫(yī)的職責(zé)，他要對(duì)一個(gè)非正常死亡的人出具相關(guān)證明，并為此負(fù)責(zé)——至少，武松回來，一定會(huì)找到他了解情況。這種責(zé)任會(huì)讓他不得不較真。這正是王婆擔(dān)心的。

但是，西門慶不擔(dān)心，他只用十兩銀子就搞定了何九叔。其實(shí)，何九叔不是貪十兩銀子，他是怕西門慶。西門慶只是用這十兩銀子暗示何九叔：這事是我的事。你要是不明白這個(gè)事，你就攤上事，攤上大事了。

為什么何九叔那么怕西門慶呢？兩個(gè)原因：西門慶是個(gè)刁徒；西門慶把持官府。

在封建社會(huì)，普通百姓最怕的，就是這兩樣?xùn)|西：流氓和貪官。

何九叔一驗(yàn)尸就斷定：武大定是中毒身死。何九叔大叫一聲，望后便倒。王婆便道：“這是中了惡，快將水來！”噴了兩口，何九叔漸漸地動(dòng)轉(zhuǎn)，有些蘇醒。王婆道：“且扶九叔回家去?！?/p>

在家里，他悄悄告訴老婆：“武大定是中毒身死。我本待聲張起來，卻怕他沒人作主，惡了西門慶，卻不是去撩蜂剔蝎？待要胡盧提入了棺殮了，武大有個(gè)兄弟，便是前日景陽岡上打虎的武都頭，他是個(gè)殺人不眨眼的男子，倘或早晚歸來，此事必然要發(fā)。”于是，急中生智，假裝中邪，昏迷過去。老婆便道：“如今這事有甚難處。只使火家自去殮了，就問他幾時(shí)出喪。你到臨時(shí)，只做去送喪，張人錯(cuò)眼，拿了兩塊骨頭，和這十兩銀子收看，便是個(gè)老大證見。他若回來不問時(shí)，便罷。卻不留了西門慶面皮，做一碗飯卻不好？”

可憐的武大，他的性命.就做了何九叔夫妻的一碗飯了！

當(dāng)人們主持正義卻要砸了飯碗時(shí)，人們往往選擇的是飯碗而丟棄正義。對(duì)利害的考慮總是壓過是非的判斷，這是一般人性。

像何九叔這樣的普通小民，心中是有是非，有良知的，但是，假如他們得不到保護(hù)，獨(dú)自主持是非的成本太高，高到他們無法承受，他們只能選擇沉默，并且，在沉默中成為罪行和惡人的同謀。

邪惡肆虐之時(shí)，普通人就是魯迅先生所沉痛揭示的兩種人：一，被蹂踐的示眾材料；二，沉默不語的看客。

何九叔明明知道武大是被毒死的，但是，他在權(quán)衡利弊之后，選擇了做沉默的看客。

假如沒有武松，或武松永不回來，或回來不去威逼他說出實(shí)情，他就會(huì)永遠(yuǎn)沉默，讓無辜者永遠(yuǎn)冤沉大海！

其實(shí)，只要大多數(shù)不再沉默，我們本來無需英雄。我們可以自己救自己。

英雄爆發(fā)的時(shí)候，正是大多數(shù)人沉默的時(shí)候。英雄挺身而出的時(shí)候，正是大眾不敢出頭的時(shí)候。因此，有《水滸》式英雄的時(shí)代，一定不是一個(gè)好時(shí)代。孳生和需要英雄俠客的世道，也一定不是一個(gè)好世道。在委屈和凌辱中只會(huì)巴望英雄俠客出手的人，一定是個(gè)懦夫。

問題是：是什么把人民變成了懦夫？

答案是：是成本核算。當(dāng)一個(gè)人為了主持正義，卻不得不付出不該付出的代價(jià)時(shí)，這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人，就變成了懦夫。

余娟薦自《中國周刊》2013年第4期