《她們謀生亦謀愛》

馬湘蘭：能夠用一生時光成就一個輝煌夢想的人，是留給凡人崇拜的，從這個角度上說，我崇拜馬湘蘭。

柳如是：不含混，不曖昧，不因任何渺茫的微光，將自己置身于哀苦期待的境地，非此即彼，敢愛敢恨，在盛產婉孌淑女的國土上，鮮見這樣的揚眉女子。

董小宛：一旦目標確定，她便不計其余，窮追猛打，無所畏懼，自己的狼狽尷尬，那男子的自私虛偽，她一概咽下，用自己已經形成的體系，把它們進行分解。

卞玉京：同是大難過來的人，相逢何必曾相識。她告訴男人，我已經原諒你了。而原諒意味著放下，這次拜訪，是她要給自己一個交代。

陳圓圓：歷史是別人的，世間隱隱的耳語，從來都是世人一廂情愿的意淫，而她終生期望的，不過是默默無聞地老去。

李香：年輕的時候，誰不曾為虛無守候？“指點江山，激揚文字”，“糞土當年萬戶侯”，那種飛揚之感，或許，就是，那些金陵往事最大的意義。

寇白門：張愛玲說，女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。想想，寇白門的榮和哀，全部與男人有關，真得用張愛玲用過的那個詞——悲愴。

顧媚：顧媚最具吸引力之處，在于她從內到外的輕盈，她輕盈盈地從男人的生命里飄過，猶如一朵粉紅色的流云，你記得也好，最好你忘掉。

想要愛的心情常有，值得愛的人，卻并不常在，我們只能拿一個具有可能性的人來包裝，我們，其實是愛上愛情。

盡管人類最擅長扮演情種，但實則和愛情無關，愛情是那樣一種緘默、羞澀而笨拙的東西，不可能被演繹得如此喜劇。

愛如潮水，無力抵擋是其一，更重要的是，真正明白的人，往往小事聽從理性，大事聽從心靈。

有些東西，說起來很雅，置身其中卻是不堪，比如貧病，還有漂泊。

世上的事總有兩面，便是縱情聲色，也需要有堅強的靈魂，承受散場的失落。

有志做萬人迷是好的，恃美傲物是行不通的，不要以為你漂亮就能把對方迷得五迷三道，人人都很自戀，拿自己最吃勁。

若沒有達到一定的修行，可以做到化解、寬容，像神一樣體貼原諒，也許，迷戀比懂得更好一點。 《治命書——三教決疑》

王正龍 著 廣西師范大學出版社

本書從“立命”角度探求三教（儒、釋、道），其錄手拈出“大千世界”開題制論，力求將“大千世界”種種被歷代凌空蹈虛之人繹成的玄虛之談，在人身之上求得落實處。

《一止齋詩詞選》

陳高山 著 廣西師范大學出版社

作者積數十年之功，得詩詞曲600余首，采新韻，寫風花雪月、兒女情長、民間思潮、家國情懷。

《老夫老妻》

【德】埃爾克·海登萊希 貝恩德·施羅德 著

譯林出版社

這是一本關于人生的智慧之書。它告訴我們：真正了解自己另一半的內心很難。趁著彼此都還在，別讓醒悟來得太晚。

《論現代興奮劑》

【法】巴爾扎克 著 譯林出版社

作者論述了近三百年間次第登場的五種人類難以抗拒的興奮劑：酒、糖、茶、咖啡及煙草，并就其來源、特色、經濟效益及對人體所造成的負面影響加以陳述。

《歡樂頌》

阿耐 著

四川文藝出版社

被讀者稱贊為：秒殺《老友記》，中國女性職場情感寶典。五個女人各自攜帶過往和憧憬先后搬來歡樂頌小區22樓，上演了一出職場悲喜劇。