詩詞中的“中秋圓月”

中秋佳節，親人團聚，舉杯邀月暢飲，親情流溢。而獨在異鄉的游子，念鄉意更重，思鄉情更濃，異地他鄉，抬頭望月，低頭思鄉，不自覺間，古代詩詞中的中秋思鄉佳句，便會從虛空中漸次而來，在耳邊淺吟低唱。

\"昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。……西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。\"這是白居易《八月十五日夜湓亭望月》中的詩句，寫得情真意切，中秋念鄉之情，想親之意，溢于言表，寫出了游子心聲。以前所過的中秋，還在家鄉杏園，而現在卻在\"湓浦沙頭水館前\"了，他鄉所見月亮，能有幾回是圓的？面向西北方向，尋找故鄉，那里還能找尋的到？只能感嘆\"昨風一吹無人會，今夜清光似往年\"了。這首與李白名詩\"抬頭望明月，低頭思故鄉\"，有異曲同工之妙，不能不讀。

與此相反，豪放派詩人蘇軾的《中秋見月和子由》一詩，寫得卻是大氣奔放，令人拍案稱絕：\"明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。\"月亮還沒出來，其光芒已千丈；一杯酒還沒喝凈，月之光已摧朽拉枯，逼盡亂云，圓月恰是似天空中洗凈的眼睛，應該費盡了明河的千斛水吧。特別是最后這一句，想象瑰麗，夸張奇絕，逼真地寫出了月亮的皎潔、明亮，令人拍案叫絕。

不過，晏殊的《中秋月》，便和蘇軾的風格截然相反了，應歸為\"婉約派\"風格。試看詩中所寫：\"十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤\"。寫出了\"羈人\"在墻角一隅獨處的孤獨、苦悶，并由此推彼，聯想到月上嫦娥一定也有悵恨，因為月亮之上，陪伴嫦娥的、只有玉蟾、桂花樹，她身處寒宮，孤孤單單，定會倍感孤寂，詩風冷清而又細膩。

而杜甫的《八月十五夜》，則有了空明悠遠的味道，\" 滿月飛明鏡，歸心折大刀。\"詩人在月圓之夜的八月十五，歸心似箭，然后描寫那明亮的月光，照得大地一片白晝，似乎可見纖毫，\"水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。\"整首詩突出了月亮的皎潔程度，把中秋月夜，描寫得美輪美奐，恍如人間仙境，令人向往。

不過，看蘇軾的另一首《中秋月》里、\"此生此夜不長好，明月明年何處看。\"一句，卻強調了中秋的良辰美景、不會長存，定會如曇花一現般，轉瞬即逝，警策我們要珍惜時間，有所作為，不要虛度光陰，空耗年華，和上面的一首相比，明顯地表現出了哲理、勸諭意味，另有味道。

總之，關于詩詞中表現的中秋，多種多樣，精彩紛呈；而在詩詞的廣闊王國里，主題為中秋的詩詞，的確是璀璨絢麗，耀人眼目，它象一朵艷麗的奇葩，搖曳生姿，引人入勝。

作者：張光恒 （教師） 筆名：引火柴 半塘月光